虽然现在都是火葬，但是在农村，还是有一些传统仪式延续至今。在逝者出殡之前，由孝子贤孙进行“摔盆”仪式，摔的大多是瓦、盆等陶器。

瓦盆摔得越多越碎越好，保险起见，会朝着地上的砖块砸过去。那么这“摔盆”风俗到底从何而来？又有何深意呢？

虽然“摔盆”的习俗流传已久，但起源却鲜为人知，传说和吴国贤相范蠡有关。传说范蠡擅长烧制陶器，是中国烧陶业的开创者之一。

在他时日无多时，召集众弟子们讨论遗产的分配情况和制陶手艺的传承。有的建议进献给当朝君王，有的建议供奉在范蠡灵位前，对此范蠡都不满意。

这时一个弟子提出，制陶手艺是他的“饭碗”，包括制作的陶器，不能交到旁人手里，应当摔碎带到下一世。并且主动请缨，由他来执行。

范蠡听了此话很是感动，觉得这个弟子是真心为他考虑的，遂将制陶手艺传给了他。后来在葬礼上，这个弟子当众打碎所有的陶器，“摔盆”的习俗就此传开。

民间传说，人死后去到地府，走过黄泉路，行到奈何桥，桥上会有孟婆等着给你喝孟婆汤。而葬礼上摔碎的瓦盆，就是盛着孟婆汤的容器。

只有成功喝下孟婆汤，逝者才会忘记一切前尘往事，心无杂念地投胎转世，重新感受下一世的缘分。因而，也有人称这个“盆”为“阳阴盆”。

如果没有这个“盆”，逝者就喝不到孟婆汤，那就无法重新转世投胎。最后只能在地府游荡，孤魂野鬼，无处可去，受尽苦楚。

而且，陶器大多有孔，逝者的家人们，希望孟婆汤能够漏出一些，逝者还能记得这一世的亲人，或许还能在下一世再续前缘。

由此可见，“摔盆”既是对逝者的不舍与思念，也是对他的美好祝愿。

瓦盆是民间常见的生活用具，但是在葬礼上，却有着特殊的意义。“摔盆”不仅代表生死分别，更昭示摔盆者此后继承家业。

摔盆者首选长子、长孙，然后是次子、堂侄，这是传统“孝道”的体现。此后不仅要继承家业，也要担起家族的责任，包括逝者的后事和香火祭拜。

摔盆也讲究男左女右，且必须一次性摔碎，越碎越好，既寓意“岁岁平安”，也表示装孟婆汤的容器完整无缺。

摔盆时用砖，既能保证摔碎，又可以避邪镇宅。砖放在门前，任何邪魔外祟不敢侵入。还有人特地捡回摔盆用的砖，希望能够福寿双全、寿终正寝。

这些老祖宗的东西能够传下来，肯定有他的独特之处。最主要离不开一个“情”字，一场葬礼将一个人一生的亲情、友情、爱情，体现得淋漓尽致。

生活在城市里的年轻人，已经很少有人知道这些。但只要情感不变，换个更符合当下的方式，何尝不是一种文明的进步。