2019年，日本京都大学综合博物馆举办了一次特别展览，公开展出了约3.5万张中国抗日战争时期的老照片。与此同时，这些照片也全部对公众开放，可以在网上免费下载。

这些照片结集为《华北交通写真》，由“华北交通株式会社”于1939年至1945年期间在中国北部西北部拍摄的。“华北交通株式会社”当时管理着中国北部和西北部的铁路、公交、船舶等交通网络。这批照片中，几乎没有战争场景，主要以华北地区交通基础设施、人力资源开发、产业发展状况为多，风土人情，民俗文化及文物等内容也不少。

抗日战争结束后，“华北交通株式会社”将照片转交日本京都大学人文科学研究所保管，研究所在整理照片时，发现里面还夹杂了其他内容的照片。其中就有曾任东方文化学院京都研究所研究员的水野清一，副研究员的日比野丈夫（后任京都大学人文研究所教授）于1940年12月拍摄的照片，这部分照片后以《山西古迹志》为名在1956年由中村印刷出版部出版。

河津县城

河津县在运城地区的西北隅，吕梁山之阳，黄河、汾水交汇处。春秋时建耿国，秦置皮氏县，北魏称龙门，宋改名河津。

据载，河津县共有大小寺庙六十多座，楼阁、牌坊、碑楼数十处，还有古塔多座，但在上世纪六十年代，由于黄汾水患，老城迁建到如今的新城，古城建筑损毁殆尽，如今已荡然无存。

河津县钟楼西街

薛文清公祠石坊

薛文清公即薛瑄，河津人，明代第一廉吏，一代理学大师，明代从祀孔庙四人，第一个入祀的就是薛瑄。

薛文清公祠

薛文清公祠正门

县公署前的莲瓣石

河津县文庙大成殿

酂侯祠碑

酂侯为西汉开国丞相萧何的爵位，萧何出身胥吏，受历代胥吏崇拜，旧时各府县多建有酂侯祠。

远望禹门口

禹门口在河津西北的黄河峡谷中。禹门即龙门，据《水经注》载：“龙门为禹所凿，广八十步，岩际镌迹尚存。”

河津九龙岗

卜子夏祠堂

传卜子夏墓

国内有多处子夏墓祠，“西河设教”之地也有争议，此河津县东辛封村的子夏墓祠。

台头后土庙

河津台头后土庙，从现存建筑来看，庙建的基本构件为元代，形制为明代。

河津县修仁村

这是薛仁贵家乡，所说薛仁贵乳名为“羞人”，长大后取“羞人”谐音“修仁”，意为修养仁德。村人为纪念薛仁贵，遂以此为村名。

传薛仁贵土窑

司马迁故里之碑

《史记·太史公自序》中说，“迁生龙门，耕牧河山之阳。”一种说法认为司马迁为河津人，河津西辛封村口有“汉太史公司马迁故里”碑楼，民国十七年（1928）所立。

河津觉城寺

清嘉庆、光绪版《河津县志》记载：觉城寺，在城东里许，宋天圣中建。内有浮屠，隋仁寿中造，阿育王藏佛舍利，十九塔之一也。康熙间县令吴宝林重建，乾隆四十一年改为关帝庙，移佛殿于庙右。寺有铜钟宋天圣七年铸。

觉城寺早已不存，这些照片成为该寺目前见到的唯一影像记录。

觉城寺明弘治铁钟

铸造于明弘治九年（1496）的铁钟，铭文有“山西平阳府蒲州河津县城东里觉城寺”字样。

觉城寺舍利塔

觉城寺舍利塔，十三层，县志载为清康熙时重建，从形制而言相吻合。但十九座阿育王塔中并无河津觉城寺塔，所谓“十九塔之一”不知何据。

觉城寺钟楼

觉城寺宋天圣铜钟

铜钟高约1.95米，口径1.05米，底边呈缓波状，六等分，铭文有“皇宋天圣七年岁次己巳闰二月庚寅朔十六日乙巳。铸铜钟一颗。将仕郎守县尉孟素，将仕郎主簿马倩，承奉郎守大理评事知县兼兵马监押成颢。时己巳岁季春朔。前进士成颢题记。”天圣七年为1029年，县志载寺建于宋天圣中，铜钟是有力证明。

觉城寺铁佛

从照片来看，铁佛应为一佛二菩萨的配置。