城市长大的人恐怕很难有机会像《怦然心动中》朱莉那样爬上一棵树看日出日落，或者像巴太和文秀一样看彩虹。看着白哈巴村的那棵树成为旅游打卡地，人们排着队爬到树上眺望风景，我很想知道他们是追剧成真的圆梦行为？还是有着同男女主一样广阔的格局和心境？

十多年前看《怦然心动》时，对朱莉在树上看小镇人来人往、日出日落后感受到的整体大于局部之和的美并不懂得，也不明白朱莉爸爸告诉她画中的牛、草地、阳光单独看起来很普通，组合在一起就产生了魔力是怎样的寓意，甚至不知道“整体大于局部之和”是西方哲学先贤亚里士多德提出的。

有些道理如果不是悟出来的，谁告诉你都没有用。就像“整体大于局部之和”这句话，当生命在日复一日中历练，在不断向高处攀爬时经历成功与失败的往复，才明白其中的奥义。

如今再看《我的阿勒泰》，当文秀和巴太坐在树枝上眺望远方、讨论彩虹布拉克的含义，电光火石般想到朱莉，猜想导演或许也是想表达这更深层次的含义。

巴太和文秀其实都是阿勒泰的少数和局部，一个是非牧民且追求作家之梦的汉族姑娘，另一个虽是牧民却也想着离开牧场追求驯马事业，哈萨克族的游牧环境和特性是“整体”，两个“另类”的年轻人是“部分”，当部分以合理有序的形态出现时，整体就具有了全新的功能，那就是适应时代的发展，让整体的功能大于各个部分功能之和。

所以巴太的爸爸苏力坦从这两个孩子，也就是从“局部”看到了“整体”，走公路、交出猎枪、不再养鹰、同意儿媳带着孩子改嫁，他接受了自己喜爱的事物一点点消亡。所以，巴太和文秀看到的不止是彩虹，他们看到的是美好的未来；他们谈论的也不只是踏雪名字的由来，他们谈论的是对自己所追求事业的坚持和热爱。

如果只谈爱情，也是同样的道理。朱莉二年级时就被布莱斯迷人的眼睛吸引，后来她明白原来自己是被布莱斯的一个极小的“部分”吸引，当布莱斯其他的部分：虚伪、说谎、懦弱同时出现且以欠佳的结构形成整体时，影响了布莱斯整体功能的发挥，整体的功能变的小于各个部分功能之和，他身上的光环在朱莉的眼中消失了。

巴太和文秀的爱情亦是如此。有的人认为：文秀不美丽、巴太是糙汉，我认为这些外貌协会的人太肤浅了。吸引巴太的是文秀的勇敢、善良、正直、孝顺和写作才华这些“部分”，而吸引文秀的是巴太的温和、善良、勇敢、乐于助人和驭马才能这些“部分”，正是因为两个人身上具备的“部分”之和合理有序，使得整体功能大于部分功能，使得他们在彼此眼中闪闪发光。

如果只看颜值这一个“部分”，三观跟着五观走，有可能会在经年累月中发现对方金玉其外而败絮其中的浅薄和丑陋“整体”？愿每一个人在生活中多注重对方的内在品德，愿每一个人都能像布莱斯和朱莉、巴太和文秀一样，遇到彩虹般绚丽的人，让你觉得其他人都只是浮云。

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