安贫乐道，黄杨木雕，痩骨罗汉

黄杨｜痩骨罗汉

规格：9*9.5*15.5cm

瘦骨罗汉，又称雪山大士、雪山童子、雪山婆罗门。

其故事最早出现于南北朝传译到中国来的佛教经典《大般涅盘经》中：相传佛祖释迦牟尼，本为古印度迦毗罗卫国净饭王的太子，但因目睹众生疾苦，即抛弃权位入雪山苦行，“唯食诸果……绝形深涧，不涉人间，结草为庵，被鹿皮衣”，静坐思维，不避风雨，坚持不懈达六年之久，身体也变得极度消瘦，筋骨暴露，却终于在痛苦中得道，参透成佛。

这一故事随佛教传入中土，历经隋唐，也逐渐家喻户晓，深入人心。凡俗之身如能经得起苦行的考验，便可修成正果，更常被用来赞誉人们安贫乐道的志趣。

黄杨木雕始于元代，流行于明清之际。著名诗人李渔《闲情偶寄》里评道：“黄杨每岁一寸，不溢分毫，至闰年反缩一寸，是天限之命也。”苏东坡也有诗云：“园中草木春无数，只有黄杨厄闰年。”所以黄杨木也有“知命树”之美称—以能安于天命、安守困境，励人心志。

此尊雕像以黄杨木为材。沿袭经典造型，瘦骨嶙峋，颧骨高凸，面颊凹陷，双耳饱满，双目微闭，耸肩屈肘，屈左膝，蜷右腿，两臂倚腿扶额，似在坐禅思考。上身赤裸，前胸后背肋骨根根，锁骨、胸肋、背脊突出，禅衣下滑围肚，流畅自然，取材上乘，木质光洁柔润、纹理细腻，包浆醇厚，色泽沉穆，更给人以古朴典雅、天然尊贵之美感，更凸显大士冥想入定之忘我精神。

造此像者，一定深谙佛理，借刻刀弘扬梵音妙果，罗汉形态奇古，禅意超然，梵相清奇，虽瘦骨嶙嶙，独坐蒲台幽处，却冷眼观世，仍思劝渡有缘之人，似形显神达意，所塑罗汉虽无声，所显其形已动人，所亦禅意却无尽，深刻的构思和高超的技术。

此件雕像将佛家至高的“止息散心，专注一境”的禅定气象表现得淋漓尽致；将以往传说中令人感到神秘的佛祖金身，具化为一个平易亲切之长者的形象，既散发出宗教的庄严神圣，又平易近人。

整尊造像选料上乘，刻制细腻，神情生动传神，老骥伏枥，骨架瘦硬，轻纱赤足，态若泰山，回归天真，桃李听香，赏玩皆宜，工品兼备。