1977年，经过当时政治局的同意，两报一刊发表了一篇社论，其中就重点提出了“两个凡是”的思想。这在当时有特定的指向，目的就是为了坚持马列主义、坚持毛泽东思想，稳定局势。

但这种思想却有失偏颇，因为它坚持的不是准确的、完整的“思想”。也因此，以邓小平为首，党内有无数声音反对了“两个凡是”。

1978年，最早站出来反对“两个凡是”的省委书记就有3个，他们是任仲夷、宋平以及杨易辰，分别在辽宁、甘肃以及黑龙江省委任第一书记。

任仲夷出生在20世纪10年代，来自河北省邢台市。早在30年代，20来岁的任仲夷就以爱国学生的身份参加了抗日救国运动，并因此被吸纳进中国共产党。

这之后，他更是积极地投身到了新中国的建立和建设工作中，作出了不可忽视的贡献。

“特殊时期”来临的时候，任仲夷起初也遭受过错误对待。一直到1972年才得到起复。动荡的年代，任仲夷看到了太多太多的不公。他对当时国家的政策存在了一定的不解。

1977年“两个凡是”发表之后，任仲夷更是第一时间就皱起了眉头。他虽然理解这是中央稳定局势的举措，却不认为“遮遮掩掩就能掩盖错误”。

1978年，任仲夷在辽宁省委任第一书记，正好在报纸上看到“实践是检验真理唯一标准”的文章。他立即拍手叫好。

他仔仔细细地把文章看了一遍又一遍，笃定这是修复错误、引导国家重新走回正轨的最好的契机。

他亲自写了一篇支持这一观点的文章，将它刊载在了辽宁省委的内部刊物上边。可以说，他宁愿冒着极大的政治风险，以自己的前程为赌注，也要去赌一个国家更好的未来。

从他开始，辽宁省内越来越多人敢于站出来反对“两个凡是”。

宋平出生在1917年，是山东省莒县人。和任仲夷一样，他也是在抗战期间加入中国共产党，为新中国的建立和建设付出了一定的努力。

1978年，宋平在甘肃任省委第一书记。

看完《光明日报》上的文章之后，他特地组织省委主要领导同志参加了讨论“真理标准”的座谈会，积极引导并鼓励众人发表了自己的观点。他也在会上旗帜鲜明地反对了“两个凡是”。

可以说，他也为引发甘肃省内“真理标准问题大讨论”做了贡献。

杨易辰和任仲夷、宋平一样出生在20世纪10年代，都是在战乱中见证新中国的成立和成长。

1936年，他在辽宁省加入中国共产党，之后在党的领导下参加革命工作，同样也是建立和建设新中国的功臣之一。

杨易辰有过在延安马列学院学习的经历。在投身革命和建设工作的时候，他也不忘深入学习马列主义思想和毛泽东思想，对这些思想有一定的了解。

也因此，1977年“两个凡是”发表的时候，他就察觉到了其中的问题，坚信“两个反对”不是准确的、完整的“思想”，它有一定的片面性，应该得到修正。

于是，1978年，杨易辰也意识到必须把握住“修正错误”的时机，站出来反对了“两个凡是”的观点，支持了要用实践来检验真理的观点。

当时他是黑龙江省委第一书记，站在这个高位，他也肩负起了应尽的责任，促进了省内的真理大讨论，并在后续主持了省内的拨乱反正的工作。