《夏本纪》是一部夏朝的兴衰史。

夏禹的兴起，是因为他治理洪水有功，救民于灾难，德行高尚，勤恳地做人民的公仆，所以人民拥护爱戴他。大禹治水的功勋，在中华民族历史上是一座永不磨灭的丰碑，他外出十三载，过家门而不入的伟大贡献精神，被传颂千古，是我们祖先良好美德的代表，永远值得我们学习。

绍兴大禹陵

夏朝的衰败始于太康，孔甲更是荒淫无度，夏桀最是暴虐成性，激怒了劳苦大众，奋起反之。历史证明，受人们爱戴的君主，使国家和平发展，繁荣昌盛；受人们唾弃的君主，走不长远，最终就是自取灭亡！

夏朝覆灭后，剩余的势力主力留居中原，另有向南方迁徙至南巢的是南支；向北方进入蒙古高原，并与当地诸侯部落融合，有人说他们是后面被人称作匈奴的北支。夏朝的疆域并没有明显的界限，对于夏朝的行政区，后人分为九州：冀（jì）州、兖（yǎn）州、青州、徐州、扬州、荆（jīng）州、豫（yù）州、梁州、雍（yōng）州。

临汾九州鼎

夏代有中国最早的历法。当时依据北斗星旋转斗柄所指的方位来确定月份，记述每个月的星象、气象、物象用以从事对应的农事和政事。说明了当时农业生产发展的水平较高，保存了中国最古老的珍贵的科学知识。更有传说，禹的大臣仪狄（yí dí）开始酿造酒，夏后少康又发明了秫（shú）酒的酿造方法。在夏朝，酒变成了一种权力和财力的象征。

北斗七星图

据文献说，夏朝有冶铸青铜器的记载，如"禹铸九鼎"和夏启命人在昆吾铸鼎等，有学者认为夏朝已经进入了青铜时代。此外木器、玉器、纺织和酿酒等在夏朝都有不多的发展。

二里头博物馆

夏朝并没有文字直接流传下来，所以只能依赖古代文献的记载了解夏朝的国王、官吏、军队以及刑罚情况。现代的河南洛阳偃师的二里头文化还在继续探索中。这一文化遗存的时间被测定为属于夏朝时期的范围内，虽然不足以确定它就是夏朝的直接证据，但它所提供的考古资料，不断地推动了探索夏代文化的工作。