贾谊结论很简单,“仁义不施而攻守之势异也。杜牧的结论,君主要懂得“爱人”“爱
杜牧的结论,君主要懂得“爱人”。“爱人”和“施仁义”都是儒家的理念,政论家、政治家借书写秦朝“以强而亡”的历史,镜鉴当朝,不要重蹈覆辙。对于他们,重要的不是故事讲述的年代,而是讲述故事的年代。
“以强而亡”的命题,最早讨论的王朝不是东汉,是秦朝。西汉贾谊《过秦论》唐朝杜牧
“以强而亡”的命题,最早讨论的王朝不是东汉,是秦朝。西汉贾谊《过秦论》,唐朝杜牧《阿房宫赋》,北宋苏洵《六国论》,角度各异,隐含论述核心:秦朝为什么这么强,又这么弱?