摘要:泰州学派创始人王艮毕生躬行“师道”,追求通过社会教化方式来实现理想的社会之治。在为师目的上,他希望通过教育方式使社
厦门大学哲学系冯兵教授摘要 :曾子历史地位的升格,朱熹于此贡献最大。他系统论证了曾子的道统地位,认为在“十六字心法”之外
摘要:不同于完全的自由放任主义,儒家将“富民”作为政治的第一要务,认为国家干预对于矫正自由竞争的缺陷和弥补私人生产能力的
王巧生,湖北省社科院副研究员,主要研究人性论、心灵哲学、儒家哲学、《周易》哲学。摘要:出于认知之目的,作为解释实在(re
在中国传统文化中,儒家文化何以持久,在于为国家治理提供基础性秩序。“打倒孔家店”,在于儒家文化为旧统治提供基础性秩序,“
摘要:中原地处黄河流域中游,中华文明早中期形成、发展于此,中华五千多年不断裂文明的4200年活动历史在此,其原因是中原文
伍龙,安徽安庆人,上海师范大学哲学与法政学院副教授摘 要:孔子的时间观体现出时间与道的关联,这里的“道”既涉及人道,也关
摘要:《孟子正义》是清代学者焦循探讨人性论和政治思想的代表作。在书中,焦循根据人可以教之仁义的事实,论证人性本善。人性由
摘要:当代身体美学的异军突起无疑为中国武术之美的深入解读提供了极其重要的契机。身体美学与中国武术之美都具有身心一体的性质
章学诚于嘉庆五年(1800)写成《浙东学术》,这被认为是他对自家学术地位的“盖棺论定”之作。在这篇文章中,章学诚对浙东地
陈赟,华东师范大学中国现代思想文化研究所暨浙江大学马一浮书院教授。摘要:对“内圣外王”的现代通行理解针对的是个人的修身既
摘要:梁漱溟指出“中国是伦理本位的社会”,主要内涵包括家族生活是伦理社会的基础,人与人之间的关系是伦理社会的核心,“情谊
摘要:孟子在诸子百家争鸣辩论中,传承发展墨子逻辑思想,把具有发端意义的中国逻辑学推向前进,是中国逻辑学走向系统总结时期重
内容提要:“诚”字于《荀子》凡72见。学者已经指出,其中大概一半是作为副词使用,意思是“真正地”。至于其他用例,则大概指
何俊 | 复旦大学特聘教授、哲学学院博士生导师内容提要:尽管王阳明心学在明代成为儒学的重要流派,但他著意编撰《朱子晚年定
【摘要】家哲学被认为不仅可以“解毒”现代的个体主义,而且能够回应当代的虚无主义。家哲学论证,建立在“个体-主体”基础之上
摘 要:耶稣会士来华揭开了“西学东渐”的序幕,掀起了西方研《易》释《易》的高潮,并且促使西方易学研究渐成一家之言。虽然以
吴震,复旦大学哲学学院教授,中山大学人文高等研究院特邀访问教授摘要:王船山是一位气实在论者,其思想是对张载气论的继承和发
摘要:《坛经》 的形成是不断增补的过程,其编辑体例存在模仿翻译佛经的现象。但是,称为“坛经”之初,慧能的本意或许是借鉴唐
摘 要:对“一”的领会和践行构成了“心易”说的核心,也是从杨简到王阳明、刘宗周的易学哲学之特色。杨简认为“易”中万象与心
签名:感谢大家的关注