萨特，哲学家，作家，1905-06-21——1980-04-15按照我的看法，人们之间的关系之所以变坏，原因在于每个人都
《论扯淡》是全世界第一本关于“扯淡”这种独特的语言现象的著作，2005年一出版就成为畅销书，占据《纽约时报》非虚构类图书
黑格尔关于普遍精神通过历史来展开的看法是对另一种世界观的戏剧性的描绘，这种既古老又不失活力的世界观被称为目的论（源自表示
个人主义是传统宗教的缺陷之一，传统宗教相关联的道德同样具有这一缺陷。就传统而言，宗教生活——姑且这么说——乃是灵与神之间
图：1977年，北京高考考场北京高考 历史卷一、填空题：（共30分，每小题2分）（1）大约四、五十万年以前，生活在北京周
作者介绍王锐，华东师范大学历史学系暨社会主义历史与文献研究院副教授，主要研究方向为中国近现代思想史、学术史、政治史。文章
亚里士多德，是古希腊最伟大的思想家、哲学家、科学家和教育家。 亚里士多德所涉及的学术研究领域几乎涵盖了他所在时代已有的全
作者： 陈彧之以宋史研究见长的历史学家邓广铭先生，曾在课堂上向学生们提示研究中国史的四把钥匙——年代、地理、职官、目录。
在我的童年生活中，给我留下深刻印象的，除了饥饿和孤独外，那就是恐惧了。我出生在一个闭塞落后的乡村，在那里一直长到二十一岁
春节之前，《湖南日报》的朋友约我写篇“故园情”的千字文。提起故乡的春节，“大人盼插田，细伢子望过年”，这小时候听来并记住
基本信息作者: 姜宇辉出版社:上海人民出版社出版时间:2024-7ISBN:9787208190122内容简介德勒兹两卷
本雅明，有人称他为“欧洲最后一位文人”， 他的一生是一部颠沛流离的戏剧，其卡夫卡式的细腻、敏感、脆弱驱使他流落整个欧洲去
近年来，民间文献作为“新材料”越来越受到学术界的重视，大量民间文献被整理出版。但民间文献的研究还存在较大的不足或缺憾，诸
文学研究，要在严谨、求实基础上讲创新，否则很容易走到“束书不观，游谈无根”的路上去我自高中二年级（1948年秋）在上海地
学术访谈在当下文学研究中具有独特的方法论意义和学术史价值。它以特定的学术话题，通过采访者对问题情境的预设，借访谈形式将沉
我与中国佛学研究方立天主持人，各位法师，各位居士，大家好！很高兴和大家做一次学术交流。我今天演讲的题目是《我与中国佛学研
卡尔维诺的《未来千年文学备忘录》中，有关于创作的许多经典论述。特整理如下，或许会给大家带来一定的启发。01.现在该是我尝
人们常常说，往事如烟、浮生若梦。其实，梦醒了也还是梦，否则便是死亡，但我们却都活着——我活着正在写这些字，你活着正在看这
哲学家是用一种更广阔的视野来刻画我们的日常经验的，所以他们关于生活及其意义的看法可被用于从另外一些角度去理解我们的日常经
儒学到底是不是宗教？这是一个争论已久而又十分复杂的问题。虽然每一次争论都未能取得一致看法，但是继续深入讨论这些问题，对于
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