她是中国最后一位“皇姑”，溥仪的亲妹妹。作为最后出生的皇室成员，她活到了2004年。而在临终前，她说了一句溥仪一辈子都不敢说的话。
她就是爱新觉罗·韫欢，最后出生的皇室成员，也是末代皇帝溥仪的亲妹妹。溥仪的弟弟妹妹其实并不少，只不过他们大都十分低调，以至于大多数人并不出名。
虽说身世显赫，但韫欢从不炫耀自己的身份，最后甚至连自己的姓氏都改了。而她的一生也经历过不少波折，但还是找到了自己的方向。那么，韫欢的一生究竟经历了什么呢？为何改了自己的姓氏呢？最后又说了什么溥仪不敢说的话呢？
1921年，爱新觉罗·韫欢出生于醇亲王府北府。由于在家中姐妹里排行老七，王府上下便将她称为“七格格”。韫欢的大哥便是著名的末代皇帝溥仪，父亲则是醇亲王载沣。
韫欢出生时正值军阀混战时期，中国局势动荡。与许多依然抱有复辟幻想的满清贵族不同，载沣早早认清了形势，意识到清朝已经没有复辟可能，只想做一个“安乐翁”。他对这个女儿也别无所求，只希望她一生能快快乐乐的，便将她命名为“韫欢”。
载沣本身没有当过皇帝，不过由于溥仪登基时年幼，因此作为他父亲的载沣便成了“摄政王”，实际上掌控了清朝的权力。不过载沣这个摄政王当得实在是失败，他对国内的困境无计可施，也无法应对纷繁复杂的国际形势，最后只能无可奈何地见证清朝灭亡。此后载沣也认清了自己的能力，知道自己没有政治才能，便安心在家教子育女，不再参与政治。
有人可能觉得奇怪，辛亥革命后清朝都被推翻了，哪来的醇亲王，又哪来的“七格格”呢？皇帝不都已经没了吗？但实际上这是有官方规定的。早在1912年2月9日，清帝退位之前，民国临时政府就和清廷和谈代表签订了《清室优待条件》。也正是因为有这个优待条件，满清朝廷才同意清帝退位。
该优待条件第一条就规定“大清皇帝辞位之后，尊号仍存不废”，第二条还规定民国政府每年给清朝皇室400万元。
也就是说，溥仪只是从皇位上退了下来，却依然享受皇帝尊号。事实也是如此，清帝退位后满清王公贵族们又组成了一个“逊清小朝廷”，照样对溥仪山呼万岁。换言之，辛亥革命只是终结了清朝对全国的统治，但紫禁城中一切如故，溥仪照样当他的皇帝，这一点在电影《末代皇帝》中也有反映。
同时，民国政府还认可了对满清皇族的优待条件：“王公世爵，概仍其旧。皇族私产，一体保护。”也就是说，当初清朝封的那些王公贵族，民国政府也是认的。载沣虽然不是摄政王了，但依然可以当他的醇亲王，并保有自己此前的私产。只不过协议也规定“皇族对于中华民国国家之公权及私权与国民同等”，虽然还有皇族身份，但没有皇室特权了。
了解了这个优待条件，大家应该就能理解韫欢的成长环境了。虽然韫欢出生时清帝早已退位，但王府内的礼制还是按清朝的标准维持着。不过这一处境没能维持多久，1924年，韫欢和家人就经历了一场剧变。
这一年，冯玉祥在军阀混战中控制了北京城。他可不承认什么皇室优待条例，在他看来，花钱养满清皇室就是浪费。于是冯玉祥直接将溥仪赶出了紫禁城，也正是在这个时候，韫欢才第一次见到了自己的这个哥哥。
在此之前，溥仪长期住在紫禁城，韫欢则一直在醇亲王府，两人甚至没有相见的机会。溥仪此时虽然不是皇帝了，却还是摆着皇帝的阵仗。韫欢在大姐韫媖的要求下也不得不向溥仪行礼，在此时的韫欢看来，溥仪这个哥哥是陌生而高高在上的。
溥仪此后在醇亲王府住了一段时间，不过1925年他就搬到天津去了。同一年，韫欢遭遇了一次沉重打击：一直以来照顾她，与她感情极好的大姐韫媖去世了，年仅17岁。
韫媖为什么会突然去世呢？据韫欢回忆，当时韫媖患了阑尾炎，家里本可以为她做手术。但家里人不相信西医，坚持用汤药调理。韫媖也坚持“身体发肤受之父母”的观点，不肯切除阑尾，结果耽误了病情，最后不幸去世。
大姐的去世让韫欢悲痛不已，也让她深深感受到了封建思想的危害。她虽说出身皇族，但从小思想就很先进开放。载沣也思想开明，接受了时代的变化，没有给韫欢安排包办婚姻，还在1929年让她和四哥溥任、六姐韫娱一起进入耀华学校读书。虽说此时的清室优待条例已经被取消，但许多人还是将他们视为皇族，“皇族进学校”也成为了一时奇闻。
1932年，日本扶持溥仪在东北建立了伪“满洲国”。此前溥仪自以为到了东北就能当皇帝，曾多次邀请父亲载沣和兄弟姐妹们随他一起前往东北。但载沣很清楚溥仪过去之后不过是日本人的傀儡而已，是为虎作伥，因此不但自己拒绝前往，还要求家人都不要去。而韫欢同样对溥仪与日本往来的行为深恶痛绝，只觉得这个大哥“没救了”。
1937年日军侵占北平，此后又多次邀请载沣担任伪职，但载沣坚决拒绝。非但如此，他还多次痛斥溥仪投靠日本的行为。由于时局动荡，载沣也担心子女被日本侵略者控制，因此韫欢和兄弟姐妹们又回到了醇亲王府读书。
1947年，韫欢已经26岁了。按照过去一般的结婚年龄，她应该早已结婚，更何况她是皇室成员，基本上都会被安排婚姻。不过载沣早已接受了时代的变化，对韫欢的婚事就听之任之了，韫欢也就一直单身着。
这一年韫欢还走出王府，帮四哥溥任创办了竞业小学，从此投身教育。而在此过程中，韫欢发现了一个问题：自己爱新觉罗氏的身份实在太引人注目了。无论她走到哪里，人们总是先注意到她的皇族身份，然后才关注她这个人。
为了表明自己与过去告别的决心，也是为了让自己能更好地融入社会，韫欢干脆改了自己的姓名，以“金”为姓，以“志坚”为名。从此，世间少了一位名为爱新觉罗·韫欢的皇族，多了一位名为金志坚的普通教师。不过韫欢这个改名也是有依据的，爱新觉罗这个姓氏本身就是“金”的意思。
1948年，投身教育的韫欢又发现，虽然女子教育已经推行了很多年，但许多人还是相信“男主外女主内”的传统说法，认为女性即便接受了教育，也应该在家里相夫教子，不应该出来工作。为了改变这一现状，韫欢和朋友李淑芬创建了“坚志女子职业学校”，直接以“职业”为名，表示自己这个学校就是为了让女性找到工作的。
1949年1月北平和平解放，韫欢带着学生们参与了庆祝游行。10月1日，韫欢带着学生们参与了开国大典，见证了这一历史性时刻。
1950年，韫欢又主动响应国家号召，将学校交给国家，自己也成为了公办小学的一名教员。从清朝皇室的格格，末代皇帝的妹妹到参加革命工作的教师，韫欢的转变不可谓不大。
也是在1949年，韫欢遇到了自己一生的挚爱——乔宏志，两人在1950年正式结婚，婚后育有二子一女。可惜乔宏志英年早逝，1960年就去世了。韫欢一个人带三个孩子，生活困难，有关部门曾提出给她一笔补助，但韫欢却拒绝了，因为她不想享有任何特权。
此后，韫欢再未结婚，硬是一个人将三个孩子拉扯大。1979年，韫欢从教师岗位上退休，直到此时她也只是副教导主任。韫欢就这么一直低调地生活着，直到2004年去世。韫欢这一生并没有干什么惊天动地的大事，但她也为社会作出了自己的贡献，问心无愧。
而在临终前，韫欢也留下了一句震惊世人的话，这句话也是溥仪不愿承认，一辈子都不敢说的：“我的家族从某种意义上来说，是中国历史的罪人，我这一生还能够有机会为人民服务，是我最大的荣幸……”
为什么韫欢会说自己的家族是中国历史的罪人呢？爱新觉罗氏创立了清朝，这个政权统一了中国，也曾有过“康雍乾盛世”的辉煌。但是，在清朝初期，他们带来了太多的杀戮。在清朝后期，他们又带来了太多的耻辱。韫欢向来熟读历史，对此也是十分清楚的，因此才会说出这种忏悔式的话语。
在清朝初年，清朝统治者入关之后，实行了“剃发易服”“跑马圈地”等政策，大肆掠夺百姓，并强迫百姓改变自身的发型和服饰，顺从满清的传统习俗。为此，清朝统治者不惜大肆屠杀，以至于有了“留头不留发，留发不留头”的口号。而为了对付沿海抗清武装，清朝还曾实行“迁界禁海”政策，强迫东南沿海百姓迁徙，甚至进行屠杀。
要知道历代王朝开国之初，其政策往往是与民休息，安抚百姓的，而清朝却并非如此。从1644年入关开始，清朝的王公贵族们制造了太多的杀戮，如“扬州十日”“嘉定三屠”“江阴屠城”“南昌屠城”“庚寅之劫”等，导致中国人口大幅减少。直到1683年三藩之乱平定后，清朝的统治才终于稳定下来，屠城事件才基本消失。
这一点，即便是清朝官员自身都是不得不承认的。曾国藩幕僚赵烈文在与曾国藩讨论清朝局势时就曾表示“国初创业太易，诛戮太重”，所以“善恶不相掩，后君之德泽，未足恃也”。通俗点说就是清朝创业之初“杀孽”太重，所以即便后来出了几个仁君圣主，也无法弥补之前的错误。对这一点曾国藩也只能认可，并感叹“吾日夜望死，忧见宗祏之陨”。
而清朝后期的耻辱大家都很熟悉了，从1840年鸦片战争爆发以来，清朝统治者签订了一个又一个丧权辱国的不平等条约，让中国陷入了前所未有的耻辱处境，以至于险些被列强瓜分。清朝对外一次又一次割地赔款，对内却血腥镇压百姓，实在令人叹息。
溥仪虽说在被特赦后也曾多次忏悔自己当年的罪行，还曾写出《我的前半生》。但他作为曾经的末代皇帝，终究还是有着心理包袱的，在面对自己家族的过往时往往还是会选择回避，自然不敢说出这样的话。韫欢则没有这样的心理负担，她已经彻底和自己的过往告别，成为了新时代的一位公民，最后还是大大方方地说出了这句话。
清朝的是非曲直自有后人评说，不过不可否认的是，韫欢本人是无罪的：她走过了低调却并不平淡的一生，也无愧于人民。她无需依靠自己的家族，也无需为自己的家族赎罪，她本身就是一个独立而有尊严的人。
