1995年的冬天，在扬州万福桥大屠杀纪念碑落成仪式上，一位头发花白的老人站在人群中，双眼注视着纪念碑，久久不语。老人名叫华国良，是屠杀事件的幸存者之一。

随着寒风吹拂，围观者中有人听到他低声说出的一句话：“我亲眼看见他们肢解活人。”

这短短几个字让人不寒而栗，许多年轻人围上前来，想听他讲述当年的经历。

老人沉默片刻，慢慢回忆起那血雨腥风的日子。

1937年12月16日的上午，日本兵将一名三桥的工程师刘先生强行抓走，指控他是抗日军队的营长。

日军在众目睽睽之下，对刘先生剥去衣物、反绑双手，然后开始残忍地肢解他的身体。

观的村民们被迫目睹这令人发指的暴行，他们眼中噙着泪水，却无人敢吭声。

日军的手段究竟有多残忍吗？

1937年12月14日，日军的入侵使扬州古城笼罩在一片阴霾之下。

随着夜色的降临，东乡湾头首先遭到攻占，城市的边缘逐渐失守。

当晚，天空被燃烧的火光染红，大片烟雾和尘埃在空中飘扬。

随着炮声的轰鸣，古城的防线被迫一步步后撤，士兵和民众在街道上慌乱奔逃。

日本士兵穿着制服，手持步枪，冷漠地巡视着新占领的区域，他们的靴子在石板路上发出沉重的声响。

街道两侧，商铺紧急关门，居民们在窗户后偷偷窥视，恐惧中感受着外面世界的变化。

城市的钟声似乎也在这一夜里变得异常沉重，每一次敲响都像是在为城市的不幸敲响丧钟。

日军开始对城市的重要设施进行控制。电信局、邮局和其他政府机关被迅速占领，以切断城市的通讯和行政功能。

一队日军士兵在一个小广场上集合，他们高声宣读占领令，声称要为扬州带来新的秩序。

这些宣言虽然用力量和武器支持，但对于隐藏在家中窥视一切的居民来说，只是更深的绝望。

清晨的第一缕阳光还未完全驱散夜色，日本兵已经开始了他们在扬州城乡的深处的新一轮推进。

他们携带重火力，排列成搜索队形，不断向城乡边缘的村庄推进。村庄的鸡鸭惊慌地奔跑，猪牛在圈中不安地哼哼，而日军则不分青红皂白地将这些家禽家畜作为补给掠夺。

在万福桥附近的管陈庄，一个平静的小村庄突然被战争的阴影笼罩。

陈金荣，一个因病致残的村民，正在家门口尝试修理他的小工具，当日军的一队巡逻兵突然闯入村庄。

他们大声呼喊，搜查每一个角落，寻找可能的藏匿之处或抗日力量的痕迹。

陈金荣因腿脚不便，行动迟缓，他试图解释自己的残疾状况，但语言障碍和恐慌的气氛使得沟通几乎不可能。

一名年轻的日本士兵误将他的紧张和行动迟缓视为可疑，随即冲上前对他进行盘查。

在无法得到满意答案的情况下，这名士兵受到同伴的挑唆，开始对陈金荣实施暴力。

陈金荣被毫无理由地推到地上，接着是一连串的脚踢和棍棒打击。

村里的其他居民在家中窥探这一暴行，却不敢出声，深怕引来杀身之祸。

几分钟后，当陈金荣已经无力抵抗时，那名士兵掏出手枪，冷酷地在众目睽睽之下结束了他的生命。

同样的悲剧也在不远处的吴家发生。吴庭安是个六十多岁的老农民，被日军强令搬运从其他村庄掠夺来的被子。

他背上五六条沉重的被子，费力地在泥泞的道路上跋涉。

行至半路，一条被子因绑得不紧而从堆中滑落到地上。

紧随其后的日本士兵看到这一幕，立刻指责吴庭安故意捣乱，企图延误日军的行动。老人急忙解释是绳子松动，但士兵没有给他任何解释的机会。

一阵怒吼之后，士兵拔出随身的刺刀，冲向吴庭安，将刺刀刺入他的胸膛。

血花飞溅，老人倒在泥泞中，生命随之消逝。

船户陈元庆的家庭，在那个混乱的清晨，也难逃劫难。

日军的队伍突然出现在村子附近，凶神恶煞地喊叫着，枪声时不时在村头响起，夹杂着破门声和喊叫声。

听到“东阳兵来了”的喊声，陈元庆的儿媳惊慌失措地抱起刚出生不久的孩子，顾不上产后的虚弱，踉跄着从后门逃出，只想躲避日军的魔爪。

陈元庆正好在屋外忙活，听到骚乱声立刻跑回家里。

进门后，只见家里一片狼藉，心头顿时一紧。他四处张望，发现儿媳不见踪影，孩子的被褥也散落在地上。他急忙跑到床前抱起婴儿，想带孩子一起藏起来。

然而，就在他转身的一瞬间，几名日军士兵推门而入，看到他抱着孩子，便毫不犹豫地举起了枪。

陈元庆还未来得及反应，一声枪响划破空气，他和怀中的婴儿双双倒地，鲜血渐渐浸透了地面。

幸存者华国良老人回忆起1937年那段血腥岁月，至今记忆犹新。

他亲眼目睹了日军的残酷手段，见证了日本士兵在扬州对一名抗日人士刘工程师实施肢解的暴行。

12月16日上午，三座桥梁的工程师刘先生在扬州是个小有名气的人物。日军入侵后，他试图躲避，但最终还是被搜捕到。

刘先生被拖到三桥的广场上，日军指控他是抗日军队的营长，根本不听任何解释。

几名日军士兵将他剥去衣物，反绑双手，粗暴地把他推倒在地。

周围聚集了不少被日军强行带来的村民，他们被迫围观，亲眼见证这场惨无人道的折磨。

几名日军士兵手持锋利的刺刀，一言不发，缓缓走向刘先生。

刺刀划破空气，刺向他的四肢和躯干，每一下都伴随着皮肉被割开的声音。

刘先生痛苦地挣扎，鲜血从伤口流出，染红了地面，而周围的村民只能低头，不敢直视，也不敢发出声音。

日军的士兵仿佛还不满足于此，不停地割下刘先生的肉，将血淋淋的肉片强行塞到围观村民的手中，强迫他们接过，以此折磨他们的心灵。

人群中有不少老人和妇女，颤抖着接过血肉，眼角湿润却不敢有任何反抗。

他们只能低头看着手中的血淋淋的肉块，身旁的日军士兵冷笑着，似乎还嫌不够残忍。

刘先生的折磨持续了许久，直到他再无力挣扎，被活活折磨致死。

日军将他的尸体随意丢弃在路边，周围的村民被勒令解散，没有人敢上前收尸，只能眼睁睁地看着他的遗体静静地躺在地上，直到许久以后，尸体才被悄悄收殓。

1952年10月20日，第39期《苏北画报》刊登了一幅震撼人心的插画，题为《战争的灾难告诉我们要热爱和平和保卫和平》。

这幅插画首次面世，随即引起广泛关注，成为控诉日军侵略罪行、警示后人珍惜和平的重要历史资料。

插画中，卞长福的形象显得极为疲惫，面容憔悴、衣衫褴褛，身上布满伤痕，他的眼神透露出无尽的悲痛和愤怒。

画面背景是破败的村庄，房屋残垣断壁，远处还可以看到浓烟滚滚、硝烟弥漫的场景。

这幅插画发布时，正值国际局势紧张的时期。

二战结束后不久，美国单方面签署对日和约，放松对日本的管控。

随着美国的扶持，日本军国主义的复活迹象开始显现，这一动向让战后刚恢复平静的东亚地区再度感到不安。

面对这一局势，我国在1952年于北京召开了亚洲及太平洋区域和平会议。

1995年，为纪念抗日战争胜利50周年，扬州市委、市政府决定在万福闸西面建立一座纪念碑，用以缅怀在日军暴行中丧生的无辜同胞。纪念碑的选址并非偶然，万福桥一带是日军大屠杀的重灾区，很多村民在那场惨烈的屠杀中失去了生命。

纪念碑的设计简朴而庄重，碑身上镌刻着“侵华日军万福桥大屠杀遇难同胞纪念碑”几个大字，下面则是碑文详细记述了日军在扬州犯下的罪行。

碑文内容由多位历史学者和目击者亲笔撰写，真实再现了日军入侵扬州后所犯下的种种暴行。

1996年，这座纪念碑被正式列为江苏省爱国主义教育基地。

学校、机关单位以及社会团体都开始组织参观活动，让更多人了解这段历史。

每逢清明节、抗战纪念日，总会有大批市民来到纪念碑前献花、祭奠。

他们排成长队，静默地走到纪念碑前，将一束束菊花放在碑下，双手合十鞠躬，悼念在那场灾难中丧生的同胞。

2015年，正值抗日战争胜利70周年，为了更好地纪念遇难同胞、让更多人铭记历史，扬州市政府决定对纪念碑周边区域进行扩容和升级改造。

整个纪念场所被精心设计为一个开放式的纪念园，园内增设了展示抗战史实的展板和浮雕墙，详细介绍了日军侵华的经过及扬州地区的惨痛遭遇。

此外，园区还设置了一个小型纪念馆，馆内陈列了大量抗战时期的实物，包括当年村民使用的锄头、草鞋，以及日军遗留的弹壳、刺刀等。

每一件展品背后都有一段沉重的故事，参观者可以通过这些物品更真实地了解那段艰难的历史。

在馆内，一些年长的居民看到熟悉的物品，缓缓抚摸着，向身旁的年轻人低声讲述自己当年如何在战火中幸存下来的经历。

参考资料：[1]严吾.扬州万福桥惨案[J].纵横,2005(9):55-55