皮肤鉴赏

张鲁鬼道师君皮肤中采用一名中老年男子形象，老者外貌看起来面容慈善,用一根发髻扎着头发，头发两鬓斑白,胡须浓密而且又长又白,同时老者眼眸深邃,面色红润，看起来一副福星相貌。在三国战乱年代，张鲁雄踞一方三十多年，所依靠的就是自己宽松的法度，宣传仁政，施舍穷人。使张鲁在百姓中很有威望，所以张鲁虽然势力不大，但是却能盘踞汉中三十年。

张鲁鬼道师君皮肤中身穿一身紫色长袍，张鲁身材魁梧，紫色长袍反而看起来非常的臃肿，张鲁的两肩披着动物的皮毛。建安二十年曹操亲率十万大军西征汉中，抵达阳平关，张鲁想要投降曹操。张鲁带着全家谒见曹操，太祖任命他为镇南将军，以客礼相待，封张鲁为阆中侯（一作“襄平侯”），食邑一万户。曹操将他和家属带回邺城，封张鲁的五个儿子及阎圃等人为列侯。替自己的儿子曹宇娶张鲁女儿为妻。后世道教徒称张鲁为“张镇南”。在此之前张鲁张为地方军阀，所以张鲁在三国杀中为群雄势力，也没有采用蓝色的曹魏象征色。

鬼道师君皮肤中张鲁左手拿着碗，右手拿着勺子，正在给身后的灾民发放粮食，灾民身上的衣服上都是补丁，三国时期连年战乱，东汉末年，群雄蜂起，关中韩遂、马超起兵抗曹，不少人逃往相对安定的汉中地区，如关西民从子午谷逃奔汉中的就有数万家。皮肤中能清晰可见碗里都是米饭，可见张鲁是真的宅心仁厚，想为逃亡的百姓做实事。临时搭建的帐篷上挂着义舍的牌子，张鲁到处创立义舍发放给逃亡的行人，旁边正在忙碌着帮忙的女生便是张鲁的女儿张琪瑛，张琪瑛深受父亲教诲，然后继承张鲁天师职位，继续发扬五斗米教。

鬼道师君皮肤背景是张鲁在汉中因袭张修教法，并“增饰之”。他自称“师君”，来学道者，初称“鬼卒”，受本道已信，则号称“祭酒”，各领部众；领众多者为“治头大祭酒”。张鲁不置长吏，以祭酒管理地方政务。继承其祖的教法，教民诚信不欺诈，令病人自首其过；对犯法者宽宥三次，如果再犯，然后才加惩处；若为小过，则当修道路百步以赎罪。又依照《月令》，春夏两季万物生长之时禁止屠杀，又禁酗酒。他还创立义舍，置义米肉于内，免费供行路人量腹取食，并宣称，取得过多，将得罪鬼神而患病。

台词鉴赏

义舍:天之道在于义，义之道舍为人 舍粮于人，存义于心

布施:布施行善，宽宥待人 施恩于你，切勿负我

张鲁依照《月令》，春夏两季万物生长之时禁止屠杀，又禁酗酒。他还创立义舍，置义米肉于内，免费供行路人量腹取食，并宣称，取得过多，将得罪鬼神而患病。

米道:惟愿世间，再无饿殍 哈哈哈，众生度尽，方正浮沉

张鲁利用曹魏政权宽待张鲁家族之机，或明或暗地向社会下层和上层传播五斗米道。经历曹魏和西晋，至东晋时，五斗米道取得了很大的发展，使五斗米道的势力发展至北方和中原地区。

阵亡台词：粮仓已空，无米可舍

总结

张鲁是氏族子弟，为张陵之孙，五斗米道系师。在张陵死后，张鲁父张衡继行其道。张衡死，张鲁继为首领。

在东汉乱世中，张鲁因汉中地区远离战火，凭次契机发展五斗米教，只需要上交五斗米就可以加入次教，他将收来的义米肉免费供行路人量腹取食，并宣称，取得过多，将得罪鬼神而患病。因此救活了很多逃难的灾民，除此也收获大量教众愿意为张鲁出战。

张鲁实行宽松的法度，宣传仁政，施舍穷人。使张鲁在百姓中很有威望，所以张鲁虽然势力不大，但是却能盘踞汉中三十年，实在是汉末三国乱世中的一股清流！