第五十四回里，薛姨妈说要给宝玉黛玉保媒，但是没有下文。此举被很多红迷骂惨了，又是“心机”又是“恶毒”又是“说话不算数”，弄得慈祥的薛姨妈，几乎成了宫斗网文里的恶毒女配。

薛姨妈当然不能真去说媒。要给宝黛订亲，贾母不会做主？还需要她来建议？那个时代一旦订婚就要互相回避的，岫烟和薛蝌订亲之后，“邢夫人欲接出岫烟去住”，不就是为了未婚夫妻的回避吗？贾母这样开明，也得在“两个孩子（就是薛蝌和岫烟了）又不能见面”的前提之下，才能挽留岫烟继续住在美轮美奂、文采风流的大观园。

不光是订了婚要互相回避，只要议过婚就得回避，张爱玲《茉莉香片》中就写过：“他们似乎还会面过一次。那绝对不能够是偶然的机缘，因为既经提了亲，双方都要避嫌疑了。”提过亲而没有成功，男女当事人也得互相回避。

宝黛的爱情，是朝夕相处、耳鬓厮磨的那种。宝玉被叫走了，黛玉就“闷闷的”；宝玉“我便死了，魂也要一日来一百遭”。“两种若是久长时，又岂在朝朝暮暮”、“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的爱情模式也是很好的，却并不适合宝黛。

别的不说，就这一个原因，就足够让贾母也好、薛姨妈也好，谁也不敢贸然提起宝黛婚事了。所以薛姨妈说是要给宝黛保媒，但一定不会有下文，至少在近几年的时间里。

咦，既然不能说媒，为什么又要对黛玉说起？让我们来看看这一回的回目：“慧紫鹃情辞试忙玉，慈姨母爱语慰痴颦”。什么是“慰”？为什么说薛姨妈在“慰”黛玉？

宝玉为“林妹妹回南”而发痴病倒，就是他争取爱情的最大努力。毕竟那样的大家公子，不可能不要脸地直说“我要娶林妹妹”。他这一病，就已经明白昭彰地告诉所有人：“离开林妹妹，我就会死！”试问谁敢冒着牺牲宝玉生命的危险，来拆散这对爱侣？

可是，宝玉的争取，众人的无奈，毕竟都是心里想的，谁也不能明说出来。对于黛玉，却是“幸喜众人都知宝玉原有些呆气，自幼是他二人亲密，如今紫鹃之戏语亦是常情，宝玉之病，亦非罕事。因不疑到别事去”。她的爱情，仍旧没有落实。

所以薛姨妈才会有这番话。“不如竟把你林妹妹定与他（宝玉），岂不四角俱全？”她用长辈的、旁观者的、冷静理性的分析，告诉黛玉，宝黛的婚事是“四角俱全”、是大家都默默认可的。

这番话，对痴心然而毫无把握的黛玉来说，真是很大的安慰。

又会有阴谋论、腹黑论者来反驳我了：“薛姨妈会有那么好心？”其实自从“梦兆绛芸轩”起，宝钗了解了宝玉“偏说是木石姻缘”的心意，就退出爱情竞争了。这才有了钗黛的友谊。

到五十四回时，宝钗和薛姨妈，只是宝黛爱情的旁观者。不管是从朋友的角度，还是从客人对主人的礼貌，她们都可以在不伤害自己利益的前提下，给黛玉一些温暖和安慰。

除非你先入为主地认定“宝钗是个心机婊，千方百计破坏宝黛，想自己做宝二奶奶”，否则，理解薛姨妈的“慈”与“慰”，并不是什么难事。