上两周小歪到北京参加行业年会，会后去觅食，路上发现一座美术馆——中国工艺美术馆，顿时来了兴趣，饭后步入其中一探究竟。

中国工艺美术馆外观

从外观看，美术馆以大理石做基座，下面储存藏品和办公区，中间是“玻璃脖子”，顶部展览区域以中国古典的木窗格包围。这一设计非常典雅，从馆内看，日光透过窗格会形成迷人的投影。

入馆大厅

其实小歪接触工艺美术时间并不长，就去年收集北京绢人素材对工艺美术有了粗浅的认识，所以这次也是抱着学习的态度入馆参观。

门外雕塑

据我的理解，比起平面美术，工艺美术更多的是立体的艺术形式，包括石雕，玉雕，牙雕等各种材质的雕塑，还有丝织，陶器，瓷器……等等，体现匠人创意，形成一种可以摆设、送礼、欣赏的物件。我国的工艺美术在世界上也是遥遥领先的，今天我们在博物馆看到的文物，很多也是高于基础生活的工艺品，只不过是前朝的工艺品，凝聚了历代手工艺人的巧思。

小歪认真拍摄整理出一些馆内珍品，供大家欣赏品玩。

先看下几件重量级的翡翠玉雕，都是80年代初北京玉器厂的杰作。

翡翠插屏《四海腾欢》

这是九龙壁主题，用四块翡翠拼接起来，1982年起，耗时八年才完工。当时有意把一块料剖成四块，做成插屏，显得大气，龙游云雾之中，龙云二物，绿白二色之间相互缠绕辉映。

翡翠花篮《群芳揽胜》

匠人把一块深油青色料子做出的大翡翠花篮，运用掏膛工艺让花瓣变得透薄，汇集了牡丹、菊花、玉兰等花卉。

翡翠山子《岱岳奇观》

岱岳奇观，就是说泰山上雄伟壮观，春意盎然的景色。我觉得最妙的不是岩石和树木的细腻雕刻，而是边缘那轮红日，正面看是旭日东升，后面看是日薄西山。

白玉五行塔

百鹤朝凤屏风 织绣 盘金绣1988年

盘金是刺绣技法，意为金线回旋做装饰，这组屏风上有许多远近大小不一的仙鹤，满是富贵锦绣之气。

百鸟朝凤图 织绣 汴绣

波月洞悟空降妖 漆线雕工艺，1990年

这组漆线雕分明是悟空大战黄袍怪，人物盔袍具有精细的质感，交战双方都显得威武神气。

我们在福建地区很多房顶看得到此类工艺，色彩都是一点点用小针小镊子粘上去的。

《补天》

《补天》综合金属、玉雕工艺，拿珍珠来替代迸发的火星。

《藏族饲养员》 黄杨木雕，70年代

《长坂坡》潮州木雕，2009

潮州木雕也是国家级非物质文化遗产，常见于广东很多斗拱、屋檐上的装饰，题材很广泛，这里显然是戏曲三国故事，上面曹操观战，下方赵子龙挺枪跃马一身都是胆，有很强的空间立体效果。

《螭虎瓶》

螭虎是龙生九子之一的神兽，传说秦始皇的传国玉玺顶上的钮也是用的螭虎瓶，螭虎常常就这样攀爬在器物上，灵动婀娜。

《春满人间》金属工艺K金摆件，80年代

采用花丝镶嵌工艺，飞天仙女主体是用象牙做的，然后用K金（黄金与其他金属熔合的合金）和珠宝做镶嵌装饰，富丽而明艳。

《十二金钗》瓷塑

《大千佛国图》玉雕 ，1990年

《大千佛国图》玉雕 （局部）

白玉山子制作的传奇国度，有着众多仙佛神圣，仙家妙地，每一位都是温润祥和。

《大千佛国图》玉雕 （局部）

《地藏王菩萨》玉雕，2016

这样一大块天然水晶居然是河南那边发现的。

《电焊工》玉雕，60年代

岫玉，中国四大名玉之一，湖绿色，两位工人精气神都很棒。

《兜率天》玉雕，2017

兜率天是弥勒佛的住所，这块玉白色部分并不多，匠人索性将仙宫放入在在一座山中。

《对鸡》玉雕

这对鸡，深碧色的青玉材质，质地纯正浑厚，我看俩公鸡毛顺冠挺，居然不相互争斗而是一起注视游客。

《对鸡》（局部）

《共饮一江水》玉雕，70年代

《光阴·生命》青田石雕，1987年

《虎》湘绣

俗话说湘绣绣虎，苏绣绣猫。这幅《虎》采用湘绣独创的针法“鬅毛针”，画中猛虎眉清目秀，一身虎毛比真虎更精细。它竖起耳朵侧耳倾听，一只肉爪已探入溪水中。

《回娘家》牙雕，70年代

牙雕《回娘家》，细看篮子里的鸡尾巴像人手，配上阴恻恻的表情，作品自带恐怖氛围。

《一曲渔歌》金木雕，60年代

《一曲渔歌》很像之前《长坂坡》，都是广东的木雕艺术。在南方阔叶植物掩映中，渔民们或织网、或看书、或玩耍，表情丰富，姿态各异。

《一曲渔歌》（局部）

《孔雀屏灯》金属工艺 景泰蓝，80年代

景泰蓝，又叫“铜胎掐丝珐琅”，以紫铜为胎，先以铜丝片掐出各类花纹，再以珐琅材质的色釉填充，珐琅常常是蓝色的，这项技术在明朝景泰年间达到了巅峰，所以叫景泰蓝。

这里面融合了青铜、烧瓷、绘画、雕刻等技法，做出来的东西无不精致富丽。

《孔雀屏灯》（局部）

这尊《孔雀屏灯》亮点在繁复的灯头，以及装饰画效果的孔雀屏，不知道亮起来效果如何。

《孔雀羽织金妆花纱龙袍面料》1978-1983

这种红色龙袍倒是没见过，展品只是面料，怎样气质的人能驾驭它？

《卢沟晓月》玉雕玛瑙，70年代

卢沟晓月是燕京八景之一，整块玛瑙俏色部分点缀为花树，白色部分做桥和波浪，不远处还链着一只小船。

忘记记录名称的屏风，好看

《女民兵》牙雕

《女民兵》玉雕

两尊《女民兵》，都是60年代制作，很有时代特征，女性都是壮士。

《泼水节》

木雕《泼水节》，别人都是泼出水，这个作者反向思维描绘了避水，可谓巧妙。

《七仙女奏乐》玉雕，70年代

这尊七仙女是绿松石雕成，放在非常显眼的位置，几位仙女立于云端，各执乐器凌空演奏，姿态迥异错落有致，表情也非常传神。

《七仙女奏乐》（局部）

《俏色牧鹅》玉雕

一块6寸见方的杂色玛瑙上，匠人把俏色部分设计成鹅头，纯色部分做成鹅身，生趣盎然。

《求偶鸡》石雕

寿山石雕刻而成，表现一只母鸡被关笼中，公鸡和小鸡急切想让她出来。

这个作品颜色我觉得不好看，但工艺不简单，采用了三维镂空雕刻把笼中鸡做出来。

某大会堂吊灯设计图

现场还能看到著名大会堂的吊灯设计图纸，充满着数学设计的美学。

《山口阻击战》牙雕，60年底

《十足其中》潮州木雕

鱼篓倒出来都是硬菜，这款应该用了金木雕，熠熠生辉，强化了收获的乐趣。

《双凤朝阳花舫》牙雕，1986年

两只凤凰头，后面的船仿佛是一座小型都市，一个个小人密密麻麻，这就是需要无边的耐心，我想起了从前读过的《核舟记》。

《双凤朝阳花舫》（局部）

《双凤朝阳花舫》（局部）

《水仙花神》牙雕，1987年

上一件估计是多个材料拼接，这件花神看形状就是一整个象牙做的。

《苏武持节牧羊》竹编

材质和题材不是很相融，竹编让我总是想起南国的风貌，还有我们夏天炎热时睡的绵席，而苏武是在寒冷的北方牧羊，产生了一种割裂感。

《苏武持节牧羊》竹编（局部）

《望月》湘绣 双面绣

这位美女背对观众看着月亮。

《望月》湘绣 双面绣

可是转到另一侧，居然能看到美女正脸！

这尊双面绣品，根据李白《玉阶怨》诗意而作，背面青丝乌发，正面雪肤花颜，珠帘低垂，月光溶溶，静夜美好，真杰作也。

美中不足的是，叶子和圆月混在一起，容易错认作藤上结了个葫芦，美人望葫芦，意境马上跌下去了。

《夜巡》青田石雕，60年代

夜里在海防线上巡逻，提防特务混入，这也是时代特征明显的一款，浅色部分刻出男兵，偏红部分作女兵，神态警惕，底部为海波，后侧是自然的黑色正好体现黑夜。是“因材施刻”的典型。

《白衣大士》银花丝，80年代

这尊观音菩萨，美得绚烂，和他传统装扮不同，虽然名为白衣大士，其实运用很多层次的色彩。

《银球传友谊》牙雕，70年代

这尊主题说的是亚非拉人民团结，银球是乒乓球，重点在于上面的球，用松柏、祥云托起的28层镂空雕刻的象牙球，28层远不如国内的最高记录，也足够让游客叹为观止。

《鸳鸯盒》玉雕

木变石，像木头的石头，让黑鸳鸯有了漆器的质感。

《载月归》彩锦绣

《芝兰文房宝车》金属工艺 花丝镶嵌

《龙腾盛世屏风》潮绣

《竹丝扇》竹编，1959年

竹丝扇看上去平平无奇，可是把他换个角度看，就有名堂。

竹丝扇两边各有不同反白反黑效果，和《望月》异曲同工，一根竹丝0.1mm，一个扇子要用3000多根竹丝。

其实中国工艺美术馆是去年才开馆的，还挂着国家非物质文化遗产的牌子，里面展览远不止这些，这次观展让小歪学到不少工艺知识，特别是感受到“材料本天成，匠人夺天工”的妙用，一块料，不管是石头还是玉，都多少会有些杂色瑕疵，巧妙的设计可以化腐朽为神奇，污点变亮点。

再过几百年，这些器物肯定也能成为国宝，毕竟他们代表了目前中国工艺美术的最高成果。

我是江户小歪，我们下期再见。