记得一位来鉴宝节目鉴宝的藏友，他平时经常去一些拆迁的工地去淘宝，虽然中国的古文化也挺普及的，但是总有一些人觉得那些老物件没有什么价值给扔掉了，尤其是在家里拆迁的时候，东西本来就很多，所以就要进行一番断舍离，就这样很多可能很有价值的老物件就被在不知不觉中扔了出来，损失了一笔财富和文化的传承。

一次鉴宝节目中，一位大叔带着一幅对联来鉴定，大叔说家里恰逢拆迁，他回家收拾老房子，想要把所有没有的旧家具什么的都给扔掉，可是母亲却舍不得，毕竟有些东西都用了一辈子了，真的很难割舍，所以母亲就把那些东西都给留了下来，后来大叔找车回家拉东西的时候，在一个柜子的角落里发现了这幅对联，署名段祺瑞，大叔一看这个署名，再看画的沧桑程度，他觉得这幅对联应该不简单，所以赶忙就拿来鉴定了。

我们来看这一幅对联，专家说这是标准的七言楷书对联，上面的每一个字都写的一丝不苟，每一笔转折也都是有法有度的，行玉行字与字之间都是中规中矩的，每个字的间架结构也都非常好，对联还有一个上款，落款是钰泉先生属”，这里的钰泉就是曾钰泉，他是民国时期的收藏家，落款作者是段祺瑞，这幅对联上面的每一个字都写得非常不错非常中规中矩，那么它到底是不是真的呢？

专家说猛地一看这幅对联是非常好的，与真品是非常相似的，像是段祺瑞的笔迹，但是如果仔细一看，问题就来了，仔细看上面的几个字，比如说“舞”和“亚”，它们下面的一横可以明显看出描摹的痕迹，专家说这是一种双勾填墨法，再看这个“长”字，写的是繁体字，上面的三横没有任何关联，专家说写毛笔字和写钢笔字是不一样的，写毛笔字的时候，各笔画与笔画之间都是有关联的。

专家经过仔细的分析，鉴定这是一幅仿品，但是写得还是不错的，不过专家没有给出估价，现场的观察员说虽然这是一幅仿品，但是它给我们带来的文化是真的，它的上下联皆是摘自苏轼的诗，上面有很多难点，比如说这上联中有“罢亚”二字，这在古文中是水稻的意思，这也是一种文化的传承，所以说虽然不是段祺瑞所写，但是也有一定的文化底蕴，相对于其他的仿品来说还是非常不错的，挂在家中也是有欣赏价值的。

其实像老房子拆迁拆出古董的例子还是不少的，很多都是真正的古董，所以大家拆迁的时候面对那些所谓没用还占地方的老物件，千万不要随便将其处置了，万一它还是价值连城的宝贝，鉴宝节目中就发生过很多类似的事情，有人将老物件扔的只剩一个碗才来鉴定，一鉴定才知道是真正的古董，那时已经悔之晚矣，所以在这里也给大家提个醒，凡事家里的老物件一定要经过鉴定后再处理，可能会有意想不到的收获。