导言：在古人墓葬随葬品中，有种名叫“温明”明器格外神奇，不仅在于其仅能为高等级贵族使用，还在于它的功能一度令人费解。
温明之名密器“温明”历史上第一处出现，是在我们熟悉的汉代权臣霍光的墓葬记载中：
《汉书霍光传》：“光薨，上及皇太后亲临光丧……赐金钱……黄肠题凑各一具，枞木外臧椁十五具。东园温明，皆如乘舆制度”
其中的黄肠题凑我们知道等级相当高级，那么这里的“东园温明”又是什么东西？这个问题汉代的经师服虔给出了解释，他说：
东园处此此器，形如方漆器，开一面，漆画之，以镜置其中，以悬尸上，大殓并盖之。
从这个文字描述中，我们知道它本质上应该是漆器，但是却并不是完全封闭的，而是开了一面，其内部也并非空无一物，而是悬着一面铜镜，正好照射在尸体之上。
单是看文字描述，其实真的很难想象这密器“温明”到底长什么模样。
所幸，在2017年，山东青岛土山屯汉墓就出土了一件“盒子”，它形制复杂且做工精美，它由十块木板构成，彼此之间以榫卯连接，而在木板内外则镶嵌着各色琉璃片，上面还有金箔纹饰，整个看上去异常华贵。
当考古专家们，将复原之后才赫然发现，这件制作精巧的“漆盒子”，不正是如同《汉书·霍光传》中曾经提到的“东园温明”吗？此外，古人记载随葬事物的清单（遣策）中也明明白白记载了“玉温明一”，正好和这件出土的漆盒子对上了号。
目前来看，全国出土的温明已有30余件，分布范围很广，但主要出现在江苏省，特别是扬州地区。而温明的形状和功能大致相同，但是不同地区、不同墓葬、不同墓主人使用的款式却大不相同，由此可见，每一位墓主都充分发挥着自己的想象力和创造力。
但，这个奇奇怪怪的“漆盒子”到底该怎么使用？毕竟服虔的话里，也只是记载了它的名称和形制，用法和原因都语焉不详。
温明之明“温”作为古汉语使用，一般有四种用法，即温暖、和气、温习、温病；而“明”字，则有八种解释：明亮、明白、证明、明确、英明、视力、次、明代。那么，这个用于丧葬用的“温明”，到底有什么含义？
从字面上理解，温明之“温”应该与“温暖”有关，而温明之“明”则应该和“明亮”相近，正如孙机先生所言：“敛尸时罩以温明，或表示为死者送去温暖与光明”
那么，这个神秘的“漆盒子”是怎么达到为死者送温暖、送光明的目的呢？
江苏扬州博物馆，在展出一件漆温明的时候，做出了复原图示，从中我们可以一窥温明的特殊用法。原来，在入殓时需要把它罩在死者的头部，伸出来的一侧覆盖死者前胸。而其内部一般会镶嵌铜镜或琉璃璧，意为死者在冥界也可以享受光明消除黑暗。
这种独特的丧葬用具，目前来看，始于西汉中期，在西汉晚期乃至新莽时期最为流行，从东汉之后则少见踪影，估计是不再流行了，当然也跟未出土此时代的温明不无关系。
这种葬具的使用毫无疑问是属于特权阶级的，最高级的当属皇家出品的“东园温明”，只供皇帝以及皇帝亲赐的高官，如霍光使用。而且在不同人群中也形成了一条材质从鎏金、彩绘、髹漆、玉璧、琉璃乃至陶片，不断降低的鄙视链。
汉人信奉“事死如事生”，对于长生的渴望、以及对于死亡的恐惧，让他们深信在幽暗的地底世界，也需要光明和温暖，正是出于这种特殊的心理需求，“温明”才应运而生，成为照耀于冥界逝者心中那永恒的太阳！
