观音菩萨，作为佛教中的慈悲化身，接受了佛祖的 重托，就要开始为取西经特派小组招聘了。这不仅考验了观音的智慧，更见证了几位关键徒弟的归顺与转变，为西天取经的大业奠定了坚实的基础。

菩萨在选人的时候是有意为之？还是看机缘 ？

且一一看来

观音菩萨与徒弟木吒东行，来到了险恶的流沙河。面对八百里宽、千万里远的河流，再看看笔记本上佛祖关于取经任务的要求……

这不完犊子了嘛，取经人是凡事只能靠自己，这次肯定过不去啊。

九曲黄河万里沙，门前大桥下，游过一群鸭

于是菩萨明白，这就是佛祖要自己发挥主观的能动性去解决的问题。

然而，正是在这片沙海之中，菩萨遇到了因犯错被贬的沙僧。沙僧原是天庭的卷帘大将，因失手打碎宝物而遭受重罚。

声明

沙僧是卧底！沙僧是卧底！沙僧是卧底！

重要的事情说三遍

此处先按下不表，后面我们会专门用一篇来讲述！

青不青，黑不黑，晦气色脸；长不长，短不短，赤脚筋躯。眼光闪烁，好似灶底双灯；口角丫叉，就如屠家火钵。獠牙撑剑刃，红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼，两脚奔波似滚风。

世上无难事，只要肯放弃

面对观音菩萨，沙僧“坦白”了自己的遭遇，表达了悔改之意。菩萨面对沙僧的条件，不得已收留了沙僧，还承诺将解除其所受的惩罚，让其官复原职。沙僧达到自己的初步目的，皈依佛门，成为取经人的一员。

和其他徒弟不一样的条件，沙僧接受的是官复本职，还回到原来的地方去干，这就说明了他目的不同，做事的态度自认也不同。

却说沙僧得到了菩萨成正果的承诺，却有些担心，他说：

“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍。这去，但恐取经人不得到此，却不是反误了我的前程也？”菩萨曰：“岂有不到之理？你可将骷髅儿挂在头项下，等候取经人，自有用处。”

看到了嘛，沙僧担心的重点是，取经人还敢不敢来，前面已经吃了九个了，再吃一个就能凑十全十美了，他还敢来？

有朋自远方来，虽远必诛。

且不说沙僧的担忧是何居心，但菩萨的回答说明了

很明显，取经人来或不来，一切早已尽在掌握，这不是某些少数派的意志能够决定的，而是一桩通天大局。这局的最高操盘手就是灵山如来佛。

继续和木吒东行，又走了许久，看见一座高山拦住自己的云头，狂风起处，又闪上一个妖魔，这妖魔生得又是十分凶险。

獠牙锋利如钢搓长，嘴张开似火蓬，手执钉耙龙探爪，腰跨弯弓，月半轮，赳赳威风气，太岁昂昂志气压天神。

这怪凶险长相里还带着压天神的几分威风。自然不是普通的妖怪。木吒自然要率先迎敌，两个人大战数百回合，又是不分胜负，打的是波土扬尘天地暗，飞沙走石鬼神经木寨占不到上风，猪妖也占不到便宜，菩萨看木吒久战不下，就在半空中抛下莲花，轻轻松松的隔开了猪妖的耙杖。

看见莲花这样的标志性神器来人是乃门哪派，就算是猪也该知道是谁来了。赶紧给自己刚才失礼的态度找找场子。

猪妖故意问木吒，你是哪里的和尚？敢弄什么眼睛花儿红我？

木吒骄傲的说道，我把你个肉眼凡胎的泼物，我是南海菩萨的徒弟，这是我师傅抛来的莲花，你也不认得？

听到观音在侧，老猪马上反应过来，老猪并不无知啊，看到莲花时他已经心惊，知道大领导下凡了，这才故意装傻，给自己的无礼打掩护。

观音看到这里，也彬彬有礼的问道，你是哪里成精的野豚？何方作怪的老彘？

老猪说了自己因为调戏嫦娥被打下界的原委，又坦言了自己咬杀母猪占山吃人的罪行。

老猪的悟性显然要比沙僧好一些，他没有把吃人这件事儿当做理所应当，而是推锅般的说道，

在此日久年深，没有上身的勾当，只是以本分吃人度日，万望菩萨恕罪。

这里有两个重点问题

1.老猪强调了自己吃人是依本分

可见，在西游记的世界里，吃人并不是什么违法乱纪的事情，至少对于自己原来天蓬元帅这个身份而言，吃人只是日常的一个饮食习惯而已。

那既然如此，老猪又祈求菩萨恕罪，恕的是什么罪呢？

猪八戒的意思是说，吃人是本分，那要看是什么身份，如果是天庭的天蓬元帅吃人，自然是合法的。但是老猪现在是什么身份？一个占山为王的猪妖而已，一个普通妖怪是没资格吃人的，这也是为什么凡人界的妖魔鬼怪吃人都要被讨伐或降服。

老猪这么说又有两个原因：

一是观音菩萨在天庭是有公职的，是自己的上级，有着能够惩罚自己的职责和实力，而且老猪吃人犯错在先，确实理亏，搞不好真的会被干掉；

二是因为礼下于人必有所求，老猪有求于菩萨。

观音继续跟老猪走流程说，“若要有前程，莫做没前程”。

意思是如果你想要有光明的未来，就别干没前途的勾当。

老猪急着反驳，前程前程，若依你叫我苛封，依着官法打杀，依着佛法扼杀。

什么意思呢？

但凡你说的话有点意思，也不至于一点意思都没有

按照天庭的法规，老朱的行为要被打死，按照佛家的戒律，不吃人就要被饿死，这才是我老猪的真正苦楚，吃也是死，不吃也是死。

菩萨微微一笑道，汝若肯皈依正果，自有养身之处，是有五谷可以接济，为何吃人度日？

菩萨说，世间的五谷杂粮也可以充饥啊，为什么非要吃人呢？老猪这才如梦方醒，是老猪傻吗？是老猪不知道人间都是吃五谷度日的吗？

当然不是，因为在菩萨允许他吃五谷杂粮之前，还有一个前提：

那就是汝若肯皈依正果，自有养生之处。

看明白了吧，对神佛来说，吃五谷不是一种选择，而是一种特权。只有老猪皈依了佛家，享有了佛家弟子的身份，才能够享受到吃五谷的特权，才能够吃了五谷后有不同的功效，才能够过上不吃人也能维持生活的日子。

老猪皈依了佛家，得名猪无能，从此以后，他终于过上了持斋把粟，断绝了五荤三厌的日子。

西游世界秘密多，大卫一一来解说

本系列将会从社会、职场、人性等多个层面对四大名著进行解读，欢迎大家一起留言讨论。