引言

在浩瀚的历史长河中，总有一些谜题让人津津乐道，比如夏朝究竟在哪里？商朝又起源于何处？这些问题不仅困扰着历史学家，也激发了无数普通人对过往的好奇与探索。近日，考古学家许宏的新书《最早的帝国》横空出世，却突然遭遇停售风波，更是让这本书蒙上了一层神秘的面纱。今天，就让我们跟随许宏的笔触，一起揭开这段历史的神秘面纱，探寻那些隐藏在字里行间的秘密。

《最早的帝国》一书，以其独特的视角和深刻的见解，在学术界和读者中引起了广泛关注。许宏，作为一位资深的考古学家，以其严谨的治学态度和丰富的实践经验，为我们呈现了一个不同于传统认知的商代历史。书中，他提出了“前商”与“后商”的划分，并大胆推测了殷墟“真商”的外来族群背景，这些观点无疑是对传统商代历史的一次颠覆性挑战。

正文

一、前商与后商的断裂与联系

许宏在书中指出，现有的考古资料表明，商代遗迹可以分为“前商”和“后商”两个阶段。其中，只有自殷墟开始的“后商”，是能够自证的“真商”。这一观点打破了我们对商代历史的传统认知，让我们不得不重新审视这段历史。而“前商”与“后商”在城市形态、建筑方式、文字遗存等方面的巨大差异，更是让人不禁猜想，这两个阶段之间是否经历了某种断裂或重新划分？

二、殷墟“真商”的外来族群背景

许宏进一步推测，殷墟的“真商”统治者们，可能并非中原本土族群，而是来自北方的外来族群。他们带来了驯马、马车、小麦、更复杂的青铜术等新技术和文化元素，这些元素在中原此前是未曾出现过的。这一观点无疑为我们理解商代历史提供了新的视角，也让我们对商代文化的多元性有了更深刻的认识。

三、前商文明的辉煌与未解之谜

相较于殷墟的“后商”，“前商”遗址则显得更为神秘和复杂。许宏认为，偃师商城、郑州商城、洹北商城等此前被命名为“商”的遗址，实际上并不能自证为商，也不应命名为商。这些遗址在城市形态、建筑方式等方面与殷墟有着巨大的差异，但它们却共同构成了“前商”文明的辉煌篇章。关于“前商”文明的具体面貌和起源，至今仍是一个未解之谜。

以二里头遗址为例，许宏认为它可能是夏朝的遗存，但这一观点并未得到广泛认可。二里头遗址的时间跨度较短，遗存也不丰富，这使得它难以与史书上浓墨重彩描述的夏朝气象相匹配。如果我们将二里头遗址视为“前商”文明的一部分，那么它与其他“前商”遗址在时间、文化、城址等方面的联系就变得清晰起来。这一观点不仅为我们理解“前商”文明提供了新的思路，也为我们寻找夏朝遗存提供了新的方向。

与许宏的观点不同，一些学者坚持认为史书上的记载是可靠的，商朝确实存在并取代了夏朝。这一观点在考古资料面前却显得捉襟见肘。许宏通过对比“前商”与“后商”的差异，以及殷墟“真商”的外来族群背景，提出了一个更为合理的解释：即“前商”与“后商”可能是两个不同的族群或政权，它们之间经历了某种断裂或重新划分。这一观点不仅解释了考古资料与史书记载之间的矛盾，也为我们理解商代历史的复杂性提供了新的视角。

结语

《最早的帝国》一书，以其独特的视角和深刻的见解，为我们呈现了一个不同于传统认知的商代历史。许宏通过对比“前商”与“后商”的差异，以及殷墟“真商”的外来族群背景，为我们理解商代历史的复杂性提供了新的思路。关于夏朝和商朝的具体面貌和起源，至今仍是一个未解之谜。或许，正如许宏所言，我们需要让土、陶、石头和金属去说话，通过更多的考古发现和研究，来揭开这段历史的神秘面纱。

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亲爱的读者们，你们对许宏的《最早的帝国》有何看法？你认为夏朝和商朝的真正面貌是怎样的？欢迎留言分享你的观点和看法，让我们一起探讨这段神秘的历史吧！

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