天下皆知美之为美，斯恶矣，皆知善之为善，斯不善矣。

任何时候，都应当保持一份警醒之心，尤其是在全民狂欢的时候，因为无数的历史事实证明，真理往往掌握在少数人手里，全民都狂奔的路，并不一定是正确的。

这段时间，关于缅北诈骗，我们取得重大胜利的消息，一直鼓舞着中华儿女的自信心，那句烦我强汉者虽远必诛，又一次响彻云霄。

有生之年，还能亲眼见到，历史书上写的，惹了华夏稍稍动动手指头，都能让你痛不欲生，这样的名场面，看着实在是太爽。

连爽文都不敢这么写，所谓的缅北四大家族，看起来不可一世，在我某地公安局一纸通缉令面前，根本不堪一击，甚至还出现了小说里的场面，罪大恶极的尸首，就莫名的出现了边境线上。

缅北发车，祖国高铁四通八达，各地警方自提嫌疑犯，盘踞在缅北的诈骗集团，在国家出手之后，很快就有了根本性的解决，这样的场面，看的人实在是热血沸腾，感慨祖国的强大。

打击诈骗，毫无疑问是一件大快人心的好事，不知道有多少人被诈骗坑过，很多人都是一辈子的积蓄，被骗的妻离子散的更是人间惨剧，搞诈骗

的没一个好下场，这恐怕是每一个人的想法。

在高歌猛进的同时，有些事情的出现，似乎是过火了，触及到了法律的底线，那就是网上我们能看到的，一些牌子或者标语，缅北诈骗犯之家。

这种标语，无论处于什么目的，很明显，已经完全违背的法律的基本精神和原则，是对当下法治的一种亵渎和嘲弄。

这种指示牌，无论从哪个角度讲，都是非常错误的，我们从古代一路走过来，好不容易把个人从家庭，从宗族利独立出来，实现了人人平等和自由，没想到在现代社会，却要遭遇一次暴击，居然会出现倒退的情况。

我们在一些古装电视剧里会经常看到，一个人犯了罪之后，动不动就是满门抄斩，或者是其他家族成员，男的流放，女的被卖做妓女，种种惨状令人唏嘘。

这是古代人格不独立和家族制下的产物，现代社会一个最基本的原则就是，不搞连坐，不搞株连这一套，每个人都是独立的个人，一个人要为自己的行为负责，换句话说就是，他人不需要为自己没做过的事，承担责任。

这个道理很简单，只不过是因为大家实在是太痛恨诈骗犯，所以才感觉树立个牌子没什么，因为这事儿是错误的，有很多角度都可以说。

比如说如果这样做，会引发整个刑法体系的混乱，诈骗犯的确可恨，强奸犯呢，那些甚至侵害幼女的禽兽呢，他们是不是更可恨。

无论从道德上，还是从法律上，后面这种犯罪都要严重的多，为什么不在他们的家里，也弄个某某犯之家呢？

这个道理其实并不难懂，杀人肯定比诈骗罪要重，那是不是所有杀人犯的家里，都要弄个类似的牌子，这岂不是荒唐。

我们好不容易告别了连坐，怎么可能又倒退回去呢，现代法治基本原则是人人平等，既然要承认人人平等，那大家就只能对自己的行为负责。

要不然，你就可能会变成某个人的领导或者是小弟，株连的本质目的就是这样，因为古代人格不独立，作为家族成员，实际上很大程度上，是要受到家族控制和影响的。

因此家族有能力出手制止某些行为，但现代社会，这个已经完全不存在了，家庭成员之间，都是平等的，谁也管不住谁，这个时候，再以家庭作为惩罚单位，很显然是不合适的，也是没有任何实际意义的。

人类社会反反复复在实践和探讨哪种方式最有利于社会管理，最终我们选择了法治这工具，只有坚持法治，才能避免过去那种重大灾难的发生，只有坚持法治，才能让社会处在一个良好的运营状态。

除此之外，肯定还有各种的声音或者是所谓的解决方案，也许看起来很解气，也许真的能达到解决的目的，但一定要警惕，这很明显就是毒树之果，你只要吃了，将来遇见更大的风险。

而这种风险往往是难以承受的，法律是在所有制度中，最不坏的那一个，是综合起来缺点最少的制度，既然选择了法律，那就要坚持，必须毫不动摇的坚持，尤其是一些底线问题，坚决不能有所松懈，一旦突破了底线，你根本就难以猜测和想象，这后果有多么可怕。