中华文化博大精深，源远流长，包罗万千，其中的一个分支，便是俗话。俗话有两个非常明显的特点，其一是通俗易懂，其二是言简意赅，因为通俗易懂，俗话的受众范围很广，在古代识字率较低的情况之下，俗话亦能够通过口口相传，展现活力，因为言简意赅，俗话浓缩了古人的生活智慧，是老祖宗的经验之谈，具有一定的实用性和指导意义。

除此之外，俗话还有另一个显著的特点，那便是涉及的领域非常广泛，衣食住行、人生哲理、风水、玄学、建筑、物候等等，无所不包，造成这一特点的原因，是俗话取自生活，作用于生活，其体现的精神，是古人对生活的热爱，对美好生活的向往。

从古至今，人们都向往美好生活，都祈求人生辉煌，“天下熙熙，皆为利来利往”，“君子爱财，取之有道”，合理合法，勤劳奋进的追求财富，是一种可以被提倡的社会活动，它能够换发社会整体的经济，带动共同进步，市场繁荣。那么，财富有没有规律呢？俗话道——“富不过三代，穷不过五世”，这句俗话是客观规律还是无稽之谈？

“富不过三代”这句妇孺皆知的口头禅，源自一句“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”，古人也说，耕读传家久，诗书继世长，在古代从未有富贵传家、富贵继世之说，可见，古人认为世世代代荣华富贵，是不符合规律的，因为兴衰并无定数、存在变数。

在《孟子·离娄》中，有这么一句话：“君子之泽,五世而斩”，它指的是君子所创建的德行、创下的事业，传给后代，到了第五代便会被消耗殆尽。

值得注意的是，富不过三代、五世而斩，中的“三”和“五”都是概数，是多的意思。

为何说“富不过'多'代”呢？有两种原因，一种是内在因素，一种则是外在因素。

1、内在因素。人们常说：“创业难，守业更难”，前人种树后人乘凉，前人通过辛勤创立事业，是从磨难中走过来的，他们给后代创造了安逸的条件，而后代很有可能由于先天条件过于富足，失去了进取、吃苦之心，如同温水煮青蛙般，养成不好的秉性，继而样基业耗尽。

2、外在因素。很多人的成功，除了自身的努力之外，还得抓住机遇。然而，外界的机遇，不断在变化，而后代守业，很有可能固守陈章，跟不上机遇的变化，最终被淘汰。

同样的道理，这里的“五”也是概数，穷不过五世，也有两层因素。

1、内在因素。人们常说，穷人家的孩子早当家，在应对艰苦的生活条件的过程中，会养成吃苦耐劳，不甘落后，积极刻苦的精神。

劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。人的内在潜能，会被艰苦的环境条件所激发，继而改造环境，改变人生。

2、外在因素。古人曾说：“穷则变，变则通”，人一旦陷入穷困的境地，则会思考变化，会不惜一切，去抓住外界的可观机遇，进而实现逆袭，改变人生。

三十年河东转河西，风水轮流转，物极必反，否极泰来，世界上唯一不变的就是变化。古人认为财富是存在变数的，“富不过三代，穷不过五世”是一种客观的规律，而不是无稽之谈。

根据统计，全球的富豪榜中，有1/4属于富二代，而财富继承能够达到第三代的，有且仅有22位。现实的数据，与古人的这一判断恰巧吻合了，不由得让人佩服古人的智慧，对此，你怎么看？欢迎评论交流。