我的一位从未谋面的朋友玄庐君,是一个在收藏界很有见地的人。
他曾经说:按照标型学的观点,如果一件器物不管有多少条是真的,只要有一条是假的,就是不对。请问,那些真的是怎么来的?
这是很有力的诘问。
我们的收藏界最大的问题是标型学被滥用。在杨实等人看来,他们按照标型学的要求,将瓷器分成十一大项,包括胎、釉、器型、底足、款识、包浆、纹饰……在鉴定中,他们会将这十一项与所谓的标准器,一一做比,只要有一项不对,就会把东西毙掉。他们认为这是对收藏者最大的负责,是为了避免上当受骗!
但是我也要问——
难道人就不应该对古代艺术品负责吗?
难道人就应该以“不被骗”的名义,轻率地否定一件古代器物吗?
难道人就应该只肯定不对的因素,而忽视那些对的因素?
这难道不是以偏概全?
这难道不是一叶障目?
这难道不是只求一点而不顾其余?
这不是赤裸裸的暴君吗!
暴君是自恃和专横的。他们不懂得欣赏美,只顾追求对古代艺术品生杀予夺的大权。他们陶醉于获得权力,并热衷于对古代艺术品进行残酷的屠杀。
暴君乐于恐吓人们、制造恐惧心理,他们把收藏中最快乐、最有意义的部分抽掉,并把收藏行业引向绝路。
他们是中华民族文化复兴的真正罪人!
有感于一条评论,写下这段文字。
都是被骗怕了,对卖方提出了这样苛刻要求。这件事本质就是利益驱使下的人性问题,人性有多渣,行业就有多烂。