皇宫中的宫闱秘闻向来是吃瓜群众们津津乐道的话题，历朝历代的皇室传闻都在民间流传甚广，甚至被改编成各种艺术作品演绎出无数个版本。高阳公主与辩机和尚的风月案便是李唐皇室最为著名的丑闻之一，这个事情上千年来被人传出过无数版本，也让高阳公主的驸马房遗爱成为绿帽男的代表。如果我们站在历史的角度，查阅各种文献资料来考证这个风月案，却发现里面存在着颇多的疑点。这些疑点自相矛盾，让人怀疑这个案子是否真的存在，也引起了历史学术圈的广泛争议，对这个案子提出不同的见解。
记载这个案子的文献资料并未在唐朝出现，最早是出现在宋仁宗时期欧阳修编著的《新唐书》中，后来司马光编著《资治通鉴》也采纳了这种说法。但是在宋仁宗之前的史料中都没有这个记载，包括被认为正史的《旧唐书》，以及宋太宗时期官方编订的文集《太平御览》。出于孤证不立的原则，《新唐书》的一家之言受到很多学者的质疑。但是在学术圈意外，这种绯闻性质的史料却被广为流传，演绎成了各种版本的传说故事。但是从严谨考证的角度看，《新唐书》和《资治通鉴》的说法都是存在很大疑点的。
这个案子在《新唐书》的说法是高阳公主与辩机和尚私通，事情传出后唐太宗李世民大怒，派人斩了辩机和尚，杀奴婢数十人。这使得高阳公主很怨恨李世明，就连李世民去世时她都没有哭。而《资治通鉴》秉承《新唐书》的说法，文字上描述更加的详细，让人觉得不是史书，而是小说故事。
《资治通鉴》上说是御史抓盗贼时抓住了辩机和尚，从他那里搜查出了宝枕。御史审问辩机和尚宝枕来历，辩机和尚招出高阳公主。这里面还说，高阳公主为了和辩机和尚私通，花费了巨资，甚至买两个婢女送给房遗爱。案发后唐太宗李世民下令腰斩辩机和尚，杀死十余人，使得父女俩关系非常糟糕。
这两截史料说得似模似样的，看上去仿佛是真的一样，但仔细推敲却疑点丛丛。首先，这里面没有说事件发生的时间，这就很让人可疑了。从史料上看，高阳公主与李世民、房玄龄这两位老爹的关系非常紧密，两人之间的通信经常让高阳公主带话。在房玄龄去世之前的重病期间，当时李世民忙着组织第二次攻打高句丽，房玄龄作为宰相却表示反对。当时房玄龄便通过高阳公主向李世民递奏章。从这个细节来看，至少在房玄龄去世之前，高阳公主和辩机和尚私通的事情还没曝光，否者不会有这样的史实。
高阳公主非常受李世民宠爱，是李世民最看重的庶出女儿之一。她在出嫁之前常常以男儿自比，李世民也曾对她的豪气表示赞叹。在女儿的婚事上，李世民精挑细选，最终选定了宰相房玄龄的次子房遗爱。李世民这个操作让两家成为儿女亲家，很大程度上是在政治上与房家结成联盟的考虑。在这样的背景下，高阳公主为病重的房玄龄传递奏章是很正常的事情，而李世民的回信也是由高阳公主传递。他还叮嘱高阳公主好生照顾房玄龄，并带去很多慰问的话。这个事情记录在李世民的起居注上，可信度是很高的。
如果高阳公主与辩机和尚的事情在这之前曝光，这些事情就非常不合理了。高阳公主与辩机和尚的风月案不但是皇室的丑闻，也是房家的耻辱。房家虽然不是五姓七宗之一，但也是清河的名门大户，而房玄龄又是宰相。如果事情属实，那房玄龄有何面目在朝中立足，房玄龄又怎么可能让高阳公主代替他给李世民递奏章？这个史实说明，至少在房玄龄去世之前，高阳公主与辩机和尚的事情并没有曝出来。那有没有可能是房玄龄去世后，李世民去世之前呢？从史料上来看，这种可能性基本不存在。
房玄龄是在贞观二二年七月二十四日去世的，而李世民在贞观二十三年初病重，无法处理政务，让皇太子李治到金掖门代理国事。然后到了五月二十六日时，李世民病重不治驾崩于终南山翠微宫含风殿。如果风月案真的存在，实际案发时间只可能在贞观二十二年下半年的最后五个月中。
可是从历史事件来看，这五个月留给高阳公主和辩机和尚的机会并不多。当时房玄龄去世，房家几兄弟要切割财产和官爵。由于房遗爱是老二，按道理爵位应该由老大房遗直继承。可高阳公主不干，双方产生冲突，闹到了李世民处。最终李世民拍板，房玄龄的爵位由房遗直继承。
这个争夺爵位的事情闹得很大，耽搁的时间不短，在此期间高阳公主是争夺爵位的主力，哪里有时间跟辩机和尚厮混？某些文人笔记上写高阳公主和辩机和尚的事情是在她的封地发生，宝枕也是那个时候送给辩机和尚的。可是这段时间高阳公主都在长安跟房遗直接争权夺利，那就更不可能回封地去偷情了。
同时辩机和尚作为唐朝有名的高僧，唐玄奘的徒弟，出入都备受瞩目。按照唐朝的僧人管理规定，他每次出门都需要登记报备，不能无缘无故离开寺庙。而辩机和尚还承担帮助唐玄奘翻译经书的责任，包括流传下来的《大唐西域记》、《瑜伽师地论》都有他的参与。
也就是说辩机和尚的行为都是在官府的监控之中，根本没有空闲外出与高阳公主偷情。而在负责为《瑜伽师地论》做后序的许敬宗提交给李世民的草稿中，也提到了辩机和尚在编撰中的功绩。当时一同编撰经书的大德高僧道宣大师后来提到辩机和尚时，对其表示非常推崇，难掩思念之情。而这位道宣大师是佛教“律宗”的始祖，最讲究戒律修行的人。如果辩机和尚真的有破戒行为，不论是官方的许敬宗，还是同僚的道宣大师，他们的经文中都不可能提到他。许敬宗甚至不可能把文章提交给李世民看，因为这就是在揭皇帝的伤疤。
还有一个疑点来自于房玄龄的墓碑，这个墓碑上的文字中也提到高阳公主。墓碑是在永徽三年三年立的，当时唐高宗李治即为，晋升高阳公主为长公主。而墓碑上的文字不但以此称呼，而且将高阳公主帮助房玄龄送信的事情都刻了上去。如果风月案存在，这对房家和皇室都是耻辱，又怎么可能刻上这些东西？
所以从唐朝的史料来看，高阳公主和辩机和尚的风月案几乎就是个笑话，完全没有切实的证据，连推论的逻辑都不成立。而《新唐书》所采纳的是民间传说出来的各种史料，包括不少谣传和稗官野史。欧阳修在编撰史书时很多都不做甄别，全盘采纳，也让《新唐书》存在很多争议。
因此只靠《新唐书》和《资治通鉴》的一家之言，是很难确定事情真伪的。但在绝大多数证据都不成立的情况下，很多学者都倾向于这是个谣言和污蔑案件。从谣言的角度进行分析，大致可以把产生的原因归为两大类。一是房遗爱谋反案的后续，长孙无忌继续通过污蔑等手段制造舆论压力，打击反对者和政敌。二是欧阳修和司马光都是宋朝出名的反佛教官员，他们在编撰是删除了《旧唐书》中不少关于佛教的类容，其公正性受到质疑。欧阳修和司马光通过编撰丑闻来达到打击佛教的目的，这事在当时并不少见。
关于房遗爱谋反案的解析，在前文中已经有了详细的解答，这里并不做重复叙述。其结论是高阳公主、房遗爱帮助唐高宗李治对付独揽朝政的长孙无忌，因房遗直举报而导致失败。事发后房遗爱夫妇揽下责任，保护李治，牺牲自己，最终以谋反的罪名被杀，很多参与的李唐皇室成员都被冤杀。这个事情震动整个朝堂，也让李治和长孙无忌的矛盾公开化，展开了长达五年的政治斗争。长孙无忌大杀李唐皇室受到千夫所指，他靠着强横的权势镇压舆论的声音。在这种情况下，他制造谣言丑闻，污蔑房遗爱夫妇，将其作为舆论战工具，可能性非常大。
这样在民间流传的谣言自然不会被官方史料采纳，所以唐朝的正统史料中不存在这些污秽的东西。长孙无忌在政治斗争中失败后，李治给房遗爱夫妇平反，追封高阳公主为合浦公主，将流放的房家后人重新安置。这说明李治是不承认长孙无忌搞得那些东西，所以各种污名化的谣言都被排斥在正统史料之外。而欧阳修和司马光在编撰史书时，却采集了不少民间的这些谣言传说。以他们排斥佛教的个性，史书中赞扬佛教的都要删去，而这些谣言肯定会被纳入史书之中。只有这样才能充分的打击佛教，成全他们狭隘的世界观。
