庚辰眉批：《石头记》总于没要紧处闲三二笔，写正文筋骨。看官当用巨眼，不为被瞒过方好。与历史方面有关的人物如严老爷、王老爷、张同圭、聋哑僧人、周太监、东平郡王、南安郡王、沈世兄、仇都尉、杨都尉、冯唐、冯紫英、卫若兰、秦可卿葬礼上的镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗，理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳，齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文，治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚，修国公侯明之孙世袭一等子侯孝康。 那些严老爷、王老爷、张同圭、聋哑僧人、周太监、东平郡王、义忠千王老千岁、沈世兄、仇都尉、杨都尉、冯紫英、卫若兰的历史原型都是明末清初历史上赫赫有名的重要人物，每一个都有一段波澜壮阔可以彪炳史书的历史。但是在时过境迁的历史文献里，在满纸荒唐言的文本中寻找到这些人物的历史原型是一件很复杂的事情，他们之间不但要有朝代联系、气脉联系，年代联系，地域联系，政治联系，经济联系，而且要有字词联系，诗词联系，典故联系和个性联系。 甲戌眉批有一句重要的话：雪芹旧有《风月宝鉴》之书，乃其弟棠村序也。今棠村已逝，余睹新怀旧，故仍因之。前文已经分析了这里的雪芹显然不是曹雪芹，而是文本的最早增删者，其弟棠村的意思是第一个雪芹对于风月宝鉴进行了第一次增删，但是增删失败了。这里的雪芹和其弟棠村的历史原型前面已经分析过了，第一个棠村指的是晚明重臣吕愿良，其弟弟当然是另外一位晚明著名文人吕留良。其弟棠村作序的意思就是其弟棠村按照《金玉缘》的模板进行了增删。 吕愿良(1602—1651），字季臣，浙江崇德县人。吕元学第三子。吕愿良是吕留良的三兄，也是启蒙老师。由于生母杨氏产后体弱，留良出生后就由三兄三嫂抚养。吕愿良颇有文誉。参与了南明政权的抗清斗争，曾为抗清名将史可法的军前赞画推官。 吕愿良是一位颇具影响的社坛领袖，当时江南文人结社成风，如江上的应社、娄东的复社、云间的几社都很有影响。明崇祯十一年(1638)，吕愿良在崇德主持澄社，曾盛极一时，成为社坛领袖。崇祯十二年，吕愿良应征北上，澄社无形解散;但澄社的活动给年幼的吕留良以很深的影响。崇祯十四年，澄社骨干孙子度、王浩如等人在崇德成立征书社。 历史记载顺治八年（1651年）冬，吕愿良在贫病饥寒中去世。明朝灭亡后，吕愿良追随史可法在扬州举起了反清复明的抗清大旗，后来扬州城破,便发生了惨绝人寰的“扬州十日”和“嘉定三屠”。吕愿良的儿子吕宣忠再次招募义军率部于太湖一带积极抗清，此后，吕宣忠兵败被杀，吕愿良也应该在当时反抗满清政权的战争中阵亡了，为南明政权流尽了最后一滴血。 注：本文参考部分专业文献。