身处二十一世纪的我们很难想象，两个世纪以前的黑奴贸易有多肮脏，被贩卖的黑人完全没有人权可言，他们更像是一个商品，一切都属于购买他们的人，这样包括他们的生命。
1810年，就有一个黑人女子被拐卖到欧洲，她因为特殊的身体成为白人的宠物，一生受尽白人的凌辱，甚至在死后还要被做成标本，陈列在博物馆供后世人观看，这件残酷事件的结果如何呢？让我们一起来看看吧！
长相独特的非洲女孩在非洲这片神奇的土地上，人们大多以部落的形式生活着，有些部落已经有几千年的历史了，这些部落已经形成了属于自己的文化和习俗，而今天要讲述的这位女孩就出生在一个这样的部落。
1789年，萨拉出生在南非的一个土著部落，与其他部落不同的是，这个部落以臀部肥大为美，在几千年的选择中，这个部落中女性的身体构造也逐渐改变，而萨拉则是最显眼的女孩。
本来她可以成为部落中最耀眼的女子，与最健壮的部落男性结婚，度过美好的一生，可此时盛行的三角贸易改变了萨拉的命运，让她的一生受尽了屈辱。
1810年，一艘来自欧洲的商船在南非靠岸，他们携带着工业制品来到非洲，与当地部落交换来得到黄金、珠宝等贵重物品，几天后，他们游荡到萨拉的部落，其中一名医生注意到了独特的萨拉。
这位名叫威廉的医生立刻意识到，如果将萨拉带到欧洲，肥大的臀部一定会引起人们的好奇，届时将她作为一个观看景点，肯定会为他带来巨额的财富，成为一棵摇钱树。
于是威廉开始尝试各种办法获得萨拉，在出钱购买等正常手段失败后，威廉决定欺骗萨拉，让她主动和自己前往欧洲，于是他便私下和萨拉见面，给她描述欧洲的富饶美丽，欺骗萨拉跟随自己前往欧洲。
从小生活在部落的萨拉哪见过欧洲的繁华，很快就被威廉说动，同意与他一起前往伦敦，年轻的萨拉并不知道，正是这个决定让她受尽人间折磨，见识到人性的残酷。
来到欧洲的萨拉发现威廉没有骗她，伦敦果然和他描述的一样繁华美好，可奇怪的是，在路上她看到的都是白皮肤，没有一个黑皮肤的人走在街上，这让她有些惶恐。
果然达到住所后，迎接萨拉的并不是宽敞的房屋，而是一个冰冷的笼子，带她来的威廉也瞬间变脸，像对待牲畜那样粗暴的把萨拉塞进笼子。
威廉此刻十分开心，费尽心思终于将萨拉带到了伦敦，他迫不及待的筹备演出，不仅雇人大量发放传单，还花大价钱登在报纸上宣传，希望点燃人们的观看热情。
几天后，演出如期举行，会场当天挤满了来看萨拉的伦敦人，甚至还有很多周边城市特意来观看的，萨拉被关在会场中间的笼子中，她的衣服早已被抢走，只能赤身裸体的站在人群中心。
附近的人对着萨拉指指点点，女人们聚在一起讨论这个丰硕的“怪物”，男人们则说着污言秽语，上下打量着她的身体，甚至还有几个人讨论萨拉与黑猩猩是否相似，没有人将萨拉当成“人”来看待。
威廉通过这次赚到了第一桶金，并且明白萨拉还会继续给他带来财富，于是威廉主动联系马戏团，希望他们可以带上萨拉和自己，前往全国各地巡演，高额的利润说服了他们，从此萨拉便开始了“全国巡演”。
受尽屈辱的一生来到马戏团的萨拉虽然摆脱了牢笼，但却并不能让她开心。在这里她被当成和猴子、狮子一样的动物，需要在白人的鞭子下做出相应的动作，一旦让他们不满意，皮鞭就会落到她的身上。
同时为了吸引更多的人来观看，萨拉的尊严进一步被踩在脚下，不仅需要被人们观看，还有人前来近距离观察萨拉，甚至对她动手动脚，仔细观察她的身体。
一开始萨拉还想要反抗，可迎来的却是更加大声的嘲笑，事后还会被鞭打，久而久之萨拉变得麻木，任凭别人指挥自己做出各种姿势，看着男人们围着自己进行骚扰。
在这种麻木的状态下，萨拉在英国巡演了四年。这期间她从未体验过正常人的生活，无时无刻不再为来到伦敦后悔，可一切都为时已晚，好在随着时间的流逝，人们不再对萨拉有着很大兴趣。
这极大的减轻了萨拉的工作量，同时也减少了她受到的骚扰，这在一定程度上让她的生活变得好过一点，可没想到威廉并不打算放过她，既然英国没人看了，那我就换个国家继续巡演。
于是萨拉又被带到了法国继续巡演，重复她在英国的苦难人生，与英国不同的是，这次的参观人群中，一位法国学者注意到了她，只不过他的目光中没有好奇与戏谑，而是充满冷冽。
这个学者名叫乔治·居维叶，严格来说是一名医生，并且还是拿破仑的专职医生，他对刚刚兴起的人体解剖很感兴趣，正好看到萨拉不同常人的身体比例，他很想看看萨拉的身体构造。
并且当时的欧洲的科学思想刚刚产生，学界已经有了“人是从猿猴进化而来”的初步认识，很多走在前沿的生物学家和医学家都试图找到证据，来证明这一观点，乔治也是其中的一员。
为了能满足自己的愿望，乔治打算买下萨拉来研究。不过当时萨拉正是威廉的摇钱树，他不可能轻易卖给他，乔治没有办法，只能花大价钱买来一个贴身研究萨拉的机会。
从此以后，萨拉哪怕在表演完后，也没办法好好休息，乔治丝毫不关心萨拉的身体健康，抽血、拔头发都是常态，萨拉的身体在这种生活中每况愈下，并最终在26岁的年纪因病去世。
死后仍不得安宁按理说人死为大，哪怕萨拉并不被威廉和乔治认同为“人”，那也应该为她处理后事，掩埋尸体，可没想到乔治比我们想得还要丧心病狂，他花钱在威廉手中买下了萨拉的尸体。
威廉自然是无所谓，没想到萨拉在死后还能为自己带来一笔收入，于是很愉快地将萨拉的尸体卖给了乔治，拿着这笔钱回到了英国。
而乔治在买到萨拉的尸体后，便开始用他学到的解剖知识，将萨拉的尸体解剖，试图研究萨拉的身体与“人类”有什么不同，她的身体又和猩猩有什么共同点。
在经过“科学”地研究后，乔治得出了萨拉是介于人类与大猩猩之间的结论，并且将这篇报道发布在了当时的报纸上，这在当时引起了不小的轰动，乔治本人也因为这次发现声名远扬。
至于萨拉本人则没有任何人关心，也没有任何人觉得这是对萨拉的一种侮辱，甚至乔治之后还将萨拉的骨头煮熟，重新拼成一个骨架供人们观看，萨拉的大脑和性器官也被单独保存起来。
当时的欧洲人权思想和科学思想才刚刚启蒙，白人们天生觉得只有先进、发达的自己才是“人类”，而身处蛮荒时代的非洲只是一群“没有进化完全的黑猩猩”罢了。
甚至之后乔治更是将关于萨拉的一切交给了一家博物馆，而这家博物馆将萨拉的骨架和仿真人像放在展馆展示，在此后的一百五十年间，萨拉一直被展览在博物馆中，被称为“高级人猿”。
萨拉怎么也不会想到，自己悲惨的命运并没有随着生命的结束而结束，反而在死后继续受凌辱，她更不会想到，这份屈辱居然持续了将近两个世纪，一直到二十一世纪才得以结束。
更让人心痛的是，萨拉的遭遇并不是个例，很多黑人都曾经被当成“高级人猿”来看待，他们的结局也并不比萨拉好到哪里去，要么在痛苦中死去，要么被做成标本展览。
百年后终得回家之后的人们慢慢忘记了这个曾经巡演欧洲的非洲女人，萨拉也一直被保存在博物馆中无人问津，仿佛这一切都是在正常不过的，一直到二十世纪七十年代，一位南非学者来欧洲学习，才让萨拉得以解脱。
这位名叫曼赛尔·尤伯哈姆的南非学者来到欧洲进修，在一次偶然的机会下，他听说了萨拉的故事，出于好奇，他来到了展览萨拉的博物馆观察这位黑人女孩，可在看到萨拉的生平介绍后，他却出奇地愤怒。
因为根据上面记载，萨拉身处的部落，正是现在南非的一部分，从某种程度上来说，他与萨拉生活在同一片土地上，有着相同的祖先，流着相同的血液，对萨拉的侮辱就是对自己种群的侮辱。
忍无可忍的他立刻跑到博物馆办公室，想要让展方将萨拉下架，并妥善安置她的遗体，可博物馆当局怎么会理会一个黑人的想法，更何况萨拉已经展览了一个世纪，没有特殊原因是不会轻易改动的。
于是他便将这个消息带回了国内，希望通过国家的力量来帮助萨拉，此时正值南非曼德拉上台，主张人权的他立刻以国家名义联系法国，希望能够归还有关萨拉的一切。
同时萨拉的故事也被越来越多的人了解，人们痛斥这种不顾他人性命的恶行，在社会与政治的压力下，博物馆被迫将展览的萨拉撤下，又经过十几年的相互扯皮，萨拉的尸首才被送回南非。
南非人民在运送萨拉的飞机旁自发聚集，欢迎这位两百年前的同胞回国，并且为萨拉举行了隆重的葬礼，几千人共同出席，也算是劝慰她的灵魂了。
