“钱多有什么用，死了也带不走。名誉才是最神圣、最高贵的东西！”

这是拜读越共中央总书记阮富仲著作时读到的一句话。

这也是他送给有着退缩思想的干部的一句话，也可以按照中国的理解称作，送给懒政干部、躺平干部的一句话。

阮富仲之所以能三任，极高的威望、极高的政治理论水平、批评者无法挑出贪腐问题的刺、无可替代的主持越共中央工作的能力，是主因。

小道消息说，阮富仲自己清廉，家人也是过着清贫的编制人员生活。

这里的“清贫”也是真的，越南公职光靠工资是无法养活自己的。非公职其实也很难，不过存在兼职工作。而公职去兼职，就会存在问题。

所以，一些小规模低层次的贪腐，某种程度上也成为一些行业、一些民众可以接受的政治文化。

越共在反贪污时，对于懒政干部和贪腐严重的干部是严查到底的。但即使是在如此严苛的背景下，进去了一个政治局委员的背景下，疫情期间还是发生了包机撤侨、越亚试剂两个重大案件，导致国家主席阮春福、政府常务副总理范平明和副总理武德儋辞职。

随着近期案情披露，一些部长主动索贿，以及涉事公司到各部办公室送现金的情况也被披露出来。过于普通的索贿受贿方式似乎也是一种示威：

反腐败都这么强了，照样我行我素。

记得有位前辈学者写越共党建的时候大概提到过这么一句话：既要看到越共明面的规则是什么，也要看他潜规则是怎么运作的。

阮富仲总书记反对和批评的是“钱多”，也在尽力推进解决“钱少”，但没有着墨过“钱够用”。

“钱多”应该被批评，也不应该是越共领导干部追求的目标。“钱够用”呢？这或许是一句没有说完的话。

当然，这只是阮富仲总书记对越共领导干部的要求，而不是无差别地对一切越南人的要求。

阮富仲还引用过另一句越南俗语“党员先行，百姓紧跟”。

这应该是他对党员干部高要求的原因所在了。