今天继续更新学习易经的心得和故事
老规矩，我负责讲故事，大家负责看和点赞分享，你们的支持是我更新的最大动力。
至于里面的内容，您就当故事看看。
目的就是让朋友们了解易经的过程，就像阅读推理小说一样有趣。
01
一入江湖岁月催
自古以来，讲《周易》的高人很多
能搜得到的易经相关书籍，成千上万本
就拿我的百度网盘来说，单单易经古籍，就保存了不下千本
前段时间还从日本图书馆里影印和拷贝一些回来
所以也不在乎多我一个人讲，少我一个人讲
20年前我懵懵懂懂的进入易经江湖
完全是因为被一个老奶奶用六爻神技把我三观震碎的缘故。
当时我百思不得其解
易经为什么那么神奇？
为什么她能算得那么准？
它的底层逻辑是什么？
可以这么说，这二十年学习周易的过程
就是我花了20年重新去构造我被震碎的三观的过程
后来我发现，我们这个世界比我们想象中更加丰富有趣更加精彩
~
许多古代名家讲的易经
大部分都在讲《周易》的起源，考据，传承
然后就逐一注释《周易》的卦名、卦辞、爻辞
然后就没有了。
刚开始的时候，我为了尽快弄懂易经，也曾经想着拜师学艺。
后来发现许多大师在传易道时，案例本上都是准确无比的案例（当时我严重怀疑是事后诸葛亮的多）
而且很多门派之间还相互较劲，有的还自证自己学的是真的，指责别人的是假的
易经江湖上信息充斥，真假难辨，令我无所适从
貌似和现在的情形差不多。
最后，我决定自学
这个决定，让我花了将近10年业余时间毫无目的涉猎各门各派的技法。
到处收集古籍，秘法，逛论坛，刷百度
大部分门派都学进去过、钻进去过，直到自己能起卦，解卦，才出来
因为也只有这样才能分辨哪个对哪个错，哪个优哪个劣
唯独有一本书，我一直都在看
那就是《周易》。
天下英雄出我辈，一入江湖岁月催
皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉
一晃20年过去了
江湖还是那个江湖
我却逐渐老去
现在轮到我这个过来人来谈学习经验的时候了。
02
拜师？
都在说明年离火运到，即将开启20年的国学大运
网上各大平台不知什么时候开始充斥着一元学易经的广告
关于拜师
我的建议如下，仅供参考：
假如想以此为业的，建议去拜师，有高人带，一年时光顶几年。
有师父带，省去摸索的时间
而且这个江湖，有江湖的禁忌
比如子不问卦、戌不朝真
卦有三不断
等等
入了师门，师父会传帮带
至少不会闯下什么祸端
留下什么遗憾
初生牛犊不怕虎的乱闯，为了证明自己水平什么话都敢讲，什么活都敢接，怕是要惹下不必要的麻烦。
但是拜师，要拜有口碑的，有实战经验的
我们去面对客户，如果没有一点水平，震不住别人，是留不住客户的
不要看什么名牌大学什么荣誉证书什么专家背书之类的，那些都是虚的
我们又不是去考g，不是去套项目要资金
因为易经预测咨询，是靠真功夫找饭吃的。
社会上有些人一提易经，就说假，
你假一个给我试试看？客户问死你
来问卦的，都是信易经风水的
而且很是奇怪，越是社会上的人中龙凤，越信。他们信，但是不代表他们容易糊弄的
比如某林，身边都是达官贵人，福布斯排行榜上的名流。
问的问题很是刁钻，没有真本事压根就混不下去。
一个师父能在行业内立得住脚，混得风生水起，也不是一般人
因为做这行很考验人的
你刚刚算完一卦，明天就要验证了
有没本事，一卦定乾坤
这个行业的饭，不容易吃
所以，最好是见过你要拜的师父现场断卦，验过功夫（当然小心有托）
而且人品要好的。
德要配位
这点也很重要，
抠一点的人，会藏着真东西不往外教的
这个行业还流传那句话
“教会徒弟饿死师傅”
所以老师也会看你的人品的
双向选择
03
自学散修
如果是像我一样散修，那么你就没有那么多压力了
想怎么学怎么学，轻松愉快
纯属爱好，与他人无关
根据我的经验，我谈几点散修的建议：
①
先入门
入门的标准，在我看来，就是能断准事情，无论是什么门派。
最稳妥的建议，就是先学周易爻辞占，因为你要入门，必须对周易要熟悉，这是一个基础。
基础不牢地动山摇。
而且你没有点理论基础和哲学基础，谈吐平平，上流社会的人怎么可能会有在你身上浪费时间？
为什么珠穆朗玛峰可以那么高？
因为珠穆朗玛峰有喜马拉雅山连绵不绝的上千公里的山脉做它的基底
基础越厚实，我们成长的高度越高。
周易作为五经之首，万经之源，用它作为你易术的基底是最好的。
首先用梅花易数的办法起卦
再用单爻动的爻辞进行解析判断，这个在我往期的公众号文章有教学。
（易经有什么用？难不难学？怎么学？）
单个动爻爻辞占法，《高岛易数》可以参考学习的资料，高岛是日本的易圣。
虽然是小日子的，但是它的知识也是从中国学的，有可以借鉴的地方，我们就拿来用。
②
当爻辞占到你觉得很有感觉了，经常开口中了。
你兴趣会更加浓厚，这时可以再往深处学习了
你得挑一个大宗之法
比如六爻、六壬、奇门、子平法八字、紫微斗数、梅花易数
接着往下研究
你要熟悉了解以下符号
阴阳三才四柱五行六爻七星八卦九宫十天干十二地支
先天八卦、后天八卦
河图、洛书
还有断法
等等
因为《周易》爻辞占有它的局限性
它的爻辞，都是上古时期的文字，
学习它，你要有很好的古文基础，还要有一定的想象力
要能进入到爻辞描绘的场景中，找到与当下问卦的事情有关联的情节，然后重新组织文字，描绘出来。
因为爻辞记录的是上古时代的一个场景，那个场景或许是几千年前某个大巫师，入定（或打开天眼或其他神通后）捕捉到的磁场信息。
第一任大巫师或许有这个功夫，可以真真切切的"看见"那个场景，为了留下记录宝贵的案例（周易就是案例集），命助理用文字记录了下来。
第二任第三任，慢慢的，那些大巫师的功夫，失传了，或者地球的磁场灵性减弱了，或者什么原因，继任者失去了与神沟通的能力，看不见真真切切磁场信息了。
但是幸运的是，之前助理们记录大巫师占卜场景的爻辞文字还在，他们就用大巫师的经验继续帮人们占卜。
后来就一直延用下来。
到了周文王的时候，文王被关在监狱里7年，就把这些384个场景的爻辞记录档案，整理成《周易》，流传了下来。
直到现在，我们这些后人虽然都看不见那个大巫师看见的场景了。
但是每当我们再次占到了那个磁场信息时，我们还可以依靠一代一代人记录下来的爻辞，还原当年大巫师看见的场景，来判断占卜的吉凶
虽然描绘磁场的爻辞文字还在
但是它是古文，且说得比较笼统
举个例子：
比如泽水困第三爻动，爻辞是这样说的：
六三爻辞六三。困于石，据于疾藜。入于其宫，不见其妻，凶。象曰：据于疾藜，乘刚也；入于其宫，不见其妻，不祥也。
它呈现的是一个场景，一个人被困于石头堆里（或许是踩到了陷阱），周围都是荆棘。回到宫里（家），老婆跟人跑了，凶。
比如，你想问，这个项目要不要投资？
起卦如果出来这个卦，就是凶的，意思是你有可能被骗，钱要被套且要亏钱，有可能最后，连你老婆都会抛弃你。
是不是一个大凶之兆？
它是古文，你要去理解它，爻辞描绘的场景只是一个参考。
在我实践这么多年来，爻辞占的准确率还是比较高。
之前文章有案例说过：（世界上有神鬼吗？真的长见识了！）
我研究过高岛的书，看了他的案例，占对的占95%以上。
不过这个需要卦师本身够厉害了
要有雄厚的古文功底和易学知识。
有人说，《周易》爻辞占就是刻舟求剑
古人的剑落入湖中，他们标了一个记号（爻辞），
时过境迁几千年
你试图用那个（爻辞）记号来找你要找到那把剑。
这不是刻舟求剑吗？
不同时间，不同场景，不同人物，统一用一个卦辞和爻辞占断，科学吗？
听得貌似有道理
但是凡事都是要用实践去检验的。
我实践过，我可以负责任的说，没他们说的那么离谱。
只不过，爻辞占没有占断细节，而且文字时过境迁了，新事物出来了，它没有记录。
比如我来问卦，"有个项目我想去争取，看看能不能拿得到"
如果拿不到，什么原因造成的？
怎么样才能拿到？
如果能拿到，什么时间能拿到？
我问的是什么类型的项目？
我的竞争对手怎么样？
项目拿到了能不能挣到钱？
我去找A领导有帮助？还是找B领导？
是c竞争对手厉害还是d？
我是拿到了以后卖掉，还是自己做比较好？
我还有哪些要注意点细节？
以上问题，爻辞占就没法详细的了解得到。
待续
