对于我这样一个普通的观影者来说，《周处除三害》是对得起海报上的“爽片”二字的。最爽的片段当然是陈桂林在礼堂里玩爆头杀，这一段其实画面上我并不是太喜欢，反倒是觉得听觉上爽感十足：清脆的上膛声、子弹发射声、弹壳落地声声声入耳，比那些教徒吹拉弹唱好听多了。

我们在看电影的时候，很自然地就会把自己代入主角，也很容易与主角产生共情。

但当电影结束时，我们还是会从主角的世界抽离出来，然后不禁问上一句：陈桂林为什么要那样做？那样做的意义是什么？

片中陈桂林对此有过回答。

他说，他不怕死，他怕的是死了都没人记得。

似乎，历史上的枭雄都有类似的特质，他们渴望被人铭记，害怕被世界遗忘，他们甚至愿意燃烧生命以换来世人的瞩目。

项羽在灭秦后放弃关中，固执地要回到故乡，说：“富贵不还乡，如锦衣夜行。”他想让人们知道他的成功，尤其是家乡父老。

后来桓温也说：“男子不能流芳百世，亦当遗臭万年！”哈哈，芳名也好，臭名也罢，总归是要留下些什么。

这让我想起心理学中的回归疗法，回归疗法的理论核心认为，人最根本的需求是追求自我存在感。人的所有其他欲望和追求都是从这种最根本的需求中衍生出来的。

陈桂林的行为可以算得上回归疗法理论的一个佐证吧。

人们常说，人会经历两次死亡，第一次是他心脏停止跳动的时候，从生物学上说，他就算死了；第二次则是世界上最后一个记得他的人忘记他的时候，这是真正的终极死亡。

有的人害怕死亡，有的人则更害怕被人遗忘。