在传统的叙事里，纣王的宠妃苏妲己，是一个红颜祸水的典范。

她被千年的狐狸附身，蛊惑纣王，做出种种残忍而荒唐的事情，导致纣王丧失民心，商朝灭亡。

可是，电影《封神》，却对纣王和妲己的关系做出了新的诠释。

《封神》里的纣王，本来就是一个野心勃勃、凶狠残暴的人，而妲己，只是因为可以帮助他达成目的，被他喜爱。

从来没有什么狐媚惑主，而是，纣王本来就是一个暴君，所以才有了妲己的存在。

亡国的，是纣王本人。就算没有妲己，他还是会走上这条毁灭之路，只不过，身边被骂名的人，换成另一个。

这不仅让我想起了历史上那些著名的红颜祸水。

在很多传统叙事里，这些美丽的女人，是祸害的根源，让君王变坏，最终走上毁灭之路。

这又何尝不是一种推卸责任呢？

妺（mò）喜，是苏妲己的老前辈了。

她是夏朝最后一个君主夏桀的妃子，美貌无比。

夏桀攻打有施氏，有施氏兵败之后，为了求和，献出了无数牛羊、马匹和美人，而美人里最美貌的，就是妺喜。

夏桀被妺喜迷得神魂颠倒，为了讨她开心，终日陪她饮酒作乐，不管朝政。

妺喜有3大罪。

为此，夏桀兴师动众，剥削百姓，建起能供3000人牛饮的超大酒池，还杀死了劝谏他的忠臣关龙逄。

于是，夏桀为了讨妺喜欢心，让人把宫里精美的丝绸都搬到妺喜面前，一匹匹地撕开。那时候的丝绸，可是稀有的奢侈品。

在那个对服装有着严格等级要求的时代，妺喜的这一行为，被视为无规矩。

夏桀宠爱妺喜，和妺喜日夜享乐，穷奢极欲，最终导致了夏朝灭亡。

我们看妺喜的记载，就会发现，她的经历，和妲己是何等地相似。

简直像是对照着妲己的模板刻画出来的一个红颜祸水的形象。

我们再去深挖各史料中提到妺喜的地方，就可以发现，一个红颜祸水的形象，是怎么一步步被塑造出来的。

史料中最早提到妺喜的，是春秋时期的《国语》：昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。

伊尹，是商朝的开国功臣，是古代著名的贤臣。

这里虽然没有提到，妺喜是怎么和伊尹一起灭亡夏朝的，但是我们可以畅想一个里应外合，或者关于间谍的故事。

而国语里，完全没有提到妺喜那些奢靡、放荡的罪行。

战国末期的《荀子·解蔽》，则提到“桀蔽于末喜、斯观，而不知关龙逢，以惑其心，而乱其行。”

“末喜”，指的就是妺喜。而“斯观”这个人，则是一个谜团，唐朝的历史学家们，都已经搞不清楚这是谁了。

这里提出，夏朝之所以灭亡，是因为妺喜和斯观迷惑了夏桀，让他远离关龙逢这样的忠臣，行为失措。

到了汉朝，我们可以在《韩诗外传》《淮南子》等著作里看到前面说过的关于妺喜极致奢侈的内容。

但是这些著作的主语是夏桀，并没有提到妺喜和这些事有关。

东汉的《吴越春秋》，则开始把妺喜和妲己、褒姒关联起来，说“美女国之咎”“夫美女者，亡国之物也”。

妺喜成了“红颜祸水”的形象。

而前面说的妺喜3大罪里的那些纵情享乐、奢侈无度的内容，都是在之后衍生出来的。

一开始，妺喜是和伊尹一起灭夏的人，虽然书里没有明确说明她扮演的角色。

后来，就衍生成了亡国妖后。

形象的差距，实在是太大了。

讽刺的是，妺喜的出身里，就暗含着夏朝灭亡的真正原因之一：她是自己的部落被夏桀打败之后，被献给夏桀的。

而《史记》里说：桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪。

意思是，夏桀到处打仗，劳民伤财，导致百姓负担过重，民不聊生。

这才是夏朝灭亡的原因之一，妺喜本是一个受害者。

劳民伤财的是夏桀，奢侈无度的是夏桀，亡国之君也是夏桀。可是在传统的叙述里，这都变成了妺喜的蛊惑，妺喜成了红颜祸水、亡国妖后。

仿佛没有妺喜，夏桀就不会这么暴戾一般。

褒姒（sì），是和妺喜、妲己并列的红颜祸水。

《吴越春秋》里说：夏亡以妹喜，殷亡以妲己，周亡以褒似。夫美女者，亡国之物也。

在传统叙事里，褒姒成为了西周灭亡的第一责任人。

她本是周幽王的战利品。周幽王出兵攻打褒国，褒国兵败之后，献出大美人褒姒请降，褒姒便这么进了周幽王的后宫。

当时的周幽王，已经有原配王后申后，且申后的儿子宜臼是太子。

周幽王宠爱褒姒，竟废了申后和宜臼，立褒姒为王后，立褒姒的儿子伯服为太子。

申后的父亲，是申国的国君申侯。申侯见女儿和外孙被废，勃然大怒，联合犬戎，攻破了西周的都城镐京，杀了周幽王，立宜臼为新王，也就是周平王。

然而，失控的犬戎，仍在威胁着周朝，而周平王已无力抵抗。

为了躲避犬戎的攻击，周平王迁都洛阳。

周平王迁都之后的周朝，被称为“东周”。西周就此灭亡。

褒姒，也被视为战乱的根源，被当做西周灭亡的罪魁祸首。

关于褒姒和西周灭亡，史记里还记载了这么一件事：

褒姒成为周幽王的妃子后，总是冷冰冰的，不爱笑。周幽王为了哄她笑，想尽了办法。

一次，周幽王点燃了遇险时用来召集援军的烽火。诸侯们赶来救援，却发现自己被耍了，根本没有敌人。

褒姒看到诸侯们被耍得团团转的样子，不由得大笑起来。

周幽王见这样能够取悦褒姒，便多次点燃烽火，玩弄诸侯。事情发生得多了，诸侯们便不再上当受骗。

当申侯勾结犬戎攻打镐京的时候，周幽王点燃烽火求救。诸侯们却以为这次依然是周幽王玩弄他们，无人来救援。

最终，周幽王被杀，褒姒被劫走，西周灭亡。

这就是“烽火戏诸侯”的典故。

在这个故事里，褒姒不仅是引发战乱的根源，还是周幽王得不到救援的根本原因，可以说是罪恶滔天。

可是，史学界早就对烽火戏诸侯的故事产生了质疑。

钱穆在《国史大纲》立提出疑问：烽火求援，是汉朝的事情了，并不能套到西周时期。

而在清华简里，关于西周灭亡的原因，则有另一个说法：是周幽王主动攻打申国，申侯才联合犬戎反击周幽王。这怪不到褒姒的头上。

且不说史记和清华简的说法，孰真孰假。就算烽火戏诸侯的事情是真的，可是根据史记记载，这件事是周幽王为了取悦褒姒的自主行为，而不是褒姒让他这么干的。

这本就不该怪在褒姒的身上。

并且，我们细读历史，就可以知道，在周幽王时期，西周的统治，早就出现了大问题。

西周末年，气候变暖，关中连续7年大旱，民不聊生。

分封制已经实施了近300年，各诸侯国与周天子渐行渐远，周天子的权力也被逐渐架空。

犬戎也开始崛起，威胁着周王朝的统治。

在这种情况下，即便周幽王没有主动攻打申国，而烽火戏诸侯是真的，也顶多是压倒骆驼的最后一根稻草。

摇摇欲坠的西周王朝，就算没有褒姒这个作为战利品被献给周幽王的可怜女子，也已经走到了尽头。

在传统的叙事里，杨贵妃没有导致唐朝灭亡，但她让唐玄宗李隆基失去了江山，让那个令人神往的盛唐，一去不复返。

杨贵妃，是唐玄宗年近六十的时候，纳如宫中的宠妃。

她深得唐玄宗宠爱，虽然封号是“贵妃”，但宫里的利益待遇，都和皇后等同。

且唐玄宗早已不封皇后，杨贵妃就是唐玄宗后宫里，地位最高的女人。

杨贵妃的日常生活，奢侈无度。唐玄宗为了博美人欢心，每年都要耗费极大的人力物力，千里迢迢地为杨贵妃运送新鲜的荔枝。

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”这首诗，便是为了讽刺这种现象。

唐玄宗还宠信杨贵妃的堂兄杨国忠，让杨国忠当了宰相，国家大事，大多托付给杨国忠，自己则和杨贵妃尽情享乐。

而杨国忠，则是一个祸乱朝纲的大奸臣。

发起安史之乱的安禄山，则被杨贵妃收为养子。由于安禄山和杨贵妃的这一层关系，唐玄宗对安禄山基本上没什么提防，直到安史之乱，才后悔莫及。

在安史之乱中，唐玄宗仓皇出逃，杨贵妃则作为红颜祸水，被禁军逼死于马嵬坡下。

在传统叙事里，虽然也有诸如《长恨歌》《梧桐雨》这样赞颂杨贵妃和唐玄宗爱情故事的作品，但更多的，还是把她当成一个祸国殃民的红颜祸水。

不少人把唐朝的没落，归咎于杨贵妃。

可是，我们细看历史，就会发现，唐玄宗在遇到杨贵妃之前，就已经非常昏庸了。

在杨贵妃进宫之前，唐玄宗还有过一个宠妃，那就是杨贵妃前夫寿王的生母，武惠妃。

在历史记载中，杨贵妃从未干预过朝政。而武惠妃，则是实打实地打算为儿子寿王谋夺太子之位。

为此，她在唐玄宗面前，不住地诬陷太子，终于哄骗得唐玄宗冤杀太子，并一日杀三子，震惊天下。

可以说，武惠妃对唐朝的负面影响，更多地是来自她本人。而杨贵妃，则是因为唐玄宗宠爱她，给了她和她的家族种种恩宠。

即便没有杨贵妃，唐玄宗也早已有过武惠妃了。

即便没有杨贵妃带来的杨国忠，唐玄宗也在杨国忠之前宠信过大奸臣李林甫了。

即便没有杨贵妃要吃荔枝，唐玄宗平时享受的供奉，吃的各地的山珍海味，也一样要耗费众多的人力物力。

即便没有杨贵妃喜欢的安禄山，唐玄宗也让王忠嗣做过四镇节度使了。若非王忠嗣终于唐玄宗，那么隐患早就埋下了。

更何况，安禄山讨好杨贵妃，也是为了讨好唐玄宗，而杨贵妃正好是唐玄宗当时最宠爱的女人，仅此而已。

杨贵妃，只是在唐玄宗变得无比昏庸的时候，恰好来到了他的身边。

如果说她有错，那么她最大的错，就是没有当一个贤妃，劝谏唐玄宗。

而唐玄宗晚年的贤妃和贤臣，是没有好下场的，因为他已经听不进劝谏了。

杨贵妃，本来好好地当着寿王妃，都能被唐玄宗强抢。她哪里敢和唐玄宗对着干呢？

归根结底，唐朝衰落的罪魁祸首，还是唐玄宗本人。

鲁迅在杂文《阿金》里说过一句话：

我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。

古代是男权社会，女人的话语权，实在是小得可怜。

一个手头上没有权力的后宫女子，很难对朝政大事、对王朝的走向，产生太大的影响。

她们没有这么大的权力，自然也就没有这么大的影响力。

正如电影《封神》所说，纣王残暴，从来就不是因为遇到妲己而变得残暴。他本来就是一个残暴的人。

妲己只不过是正好遇到了这么一个残暴的纣王，成为了满足纣王欲望的工具，仅此而已。

如果她遇到的不是纣王，而是善良的姬发，那么，她不仅不会成为亡国的红颜祸水，或许还会有一个辅佐君王的美名。

你觉得是不是呢？