柬埔寨，古称高棉。贫穷、地雷、吴哥……这一连串的关键词，如同一面多棱镜，折射出这个国家曾经有过的辉煌与伤痛。世界文化遗产、世界七大奇迹之一的吴哥窟，吸引世界各地的旅行者纷至沓来；富有殖民时期法式风情的金边市，展示着东南亚小都会的独特魅力。跟着志雄走读一起深入了解这个中南半岛国家的风土人情吧……

暹粒·6

从空邦鲁村回暹粒的途中，去了离暹粒16公里左右的罗洛士遗址群（Roluos Group）。公元790年前后，吴哥王朝创立者阇耶跋摩二世在罗洛士奠基，并由陀罗跋摩一世着手兴建王都。

这里有神牛寺（Preah Ko）、巴孔寺（Bakong）和罗莱寺（Lolei）三座吴哥最早的建筑，分别先后建于公元879年、881年和893年。

修复中的罗莱寺

据段立生著的《柬埔寨通史》，从扶南时期开始，人们就把神庙建在山顶上。即便是没有山的地方，也要用人工堆起一座小山，然后在山顶盖庙。居民则在山下围山而居，形成村落。这种神庙在柬埔寨语里称为“巴刹”，指有尖顶的建筑物，华侨称之为“石宫”。

石宫用巨石堆砌而成，屋顶、塔尖、长廊、门框、窗棂等一切建筑材料都是石材，装饰的图案、花卉、动物、人物等统统是石雕。

石宫建筑最显著的特点在于它高耸的塔尖有如一根玉米，或者说像一个菠萝。

除了柬埔寨国土上随处可见的石宫遗址外，石宫还广泛分布于泰国东部、东北部和中部。

段立生认为，把神庙建在山上，使之成为居民聚居区或城市的中心，这种建筑习惯和特点的形成，跟高棉人对湿婆的崇拜，对山的崇拜（湿婆居住在盖拉沙雪山）是分不开的。

神牛寺得名于湿婆的坐骑南迪，寺庙前就有三头石牛，形态有些类似卧着的狗。

神牛寺的南迪雕像

我看见有中国游客的孩子骑在石牛上，家长也不管不问。我本想劝两句，但想到大家都处于受新冠病毒影响的情绪中，还是选择作罢。

因陀罗跋摩一世建神牛寺，是为了祭祀双亲、母系列祖列宗、帝国开创者阇耶跋摩二世夫妻、以及湿婆夫妻。

“主体建筑是建在一个平台上的六个呈南北方向排列的砖塔，前排塔比后排的略大，中间塔比两旁的稍大，塔内供奉湿婆林迦。”（《周萨神庙》）

神牛寺只在右边有一座藏经殿，是寺院的藏书楼。这是高棉建筑的特点，当建筑不对称时，一般只有右边的一座。

神牛寺的特色是门神像和女神像，以及精致的砂岩门楣、支柱和装饰殿塔的假门。

装饰殿塔的假门

我当时就感受到“门框上的灰浆雕刻非常细腻”。

砖塔建筑黑漆漆的，一片金色的阳光洒上去，很神奇。

神牛寺遗址

作者 | 张志雄

编辑 | 周艳 付心怡

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