大侠之死总是让人意难平，而这样的桥段居然在金庸的故事里上演了两次，其一是《倚天屠龙记》中提到郭靖之死，其二则是《天龙八部》中的萧峰之死。

不过郭靖和萧峰之死又略有不同，郭靖之死并未直接呈现在读者面前，金庸只是借后世武林人士以回忆的方式提及，郭靖甚至连一句遗言也没留下。

（萧峰、段誉剧照）

而萧峰之死则是直接在故事中被写了出来，他在书末的宋辽大战之后选择自戕，只是他临死前说的那番话却值得玩味，他为何说自己“不忠不义”？

一、萧峰之死

《天龙八部》的结局应该算是悲剧，毕竟书中的三位主角几乎都没能实现自己的平生所愿。

那段誉没能得到王语嫣，哪怕娶了木婉清、钟灵、晓蕾，也始终觉得心中空落落的；虚竹没能做成和尚，即便是娶了梦姑之后，他仍觉得没能重归佛门是一大憾事。

至于萧峰，那就更不用说了，他是在书末的宋辽大战结束之后自行了断，还被阿紫抱着跌落山崖。

其实“悲剧结局”本身并不足以让人觉得意外，因为你若是足够细心的话，当初刚翻开这本书的时候，就应该大致了解金庸要写的是怎样一个故事了。

毕竟开篇的“释名”中就有提到这么一段：“天龙八部这八种神道精怪，各有奇特个性和神通，虽是人间之外的众生，却也有尘世的欢喜和悲苦。这部小说里没有神道精怪，只是借用这个佛经名词，以象征一些现世人物。”

（萧峰、阿朱剧照）

所以这注定是个悲剧的结局，萧峰经历了那些磨难之后，会对这俗世了无牵挂，也实属正常。

只是他的遗言却不禁让人纳闷。

你且看原著描述：“萧峰大声道：‘陛下，萧峰是契丹人，曾与陛下义结金兰，今日威迫陛下，成为契丹的大罪人，既不忠，又不义，此后有何面目立于天地之间？’举起右手中的两截断箭，内功运处，右臂回戳，噗的一声，插入了自己心口。”

从表面来看，萧峰逼迫辽帝的举动确实是以下犯上，但他真的应该因为此事就选择自戕吗？

自然是没道理的。

二、侠之大者

萧峰逼迫辽帝退兵的举动是对是错，其实看在场群雄的态度就知道了。

大宋高手们自然见此情形自然是喜笑颜开，他们本就是弱势的一方，若打下去，多半难逃一死，在他们心中，萧峰自然是大侠。

那对于辽国士兵而言呢？他们会把萧峰这位“南院大王”视为叛徒吗？

答案是否定的，书中写得很明白，在他们看来，萧峰也同样是英雄，是大侠。

（耶律洪基剧照）

说是：“耶律洪基脸色阴郁，心想我这次为萧峰这厮所胁，许下如此重大诺言，方得脱身以归，实是丢尽颜面，大损国威。可是从辽军将士欢呼万岁声中听来，众军拥戴之情却又似出自至诚。他眼光从众士卒脸上缓缓掠过，见一个个容光焕发，尽皆欣悦。众士卒想到即刻便可班师，回家与父母妻儿团聚，既无万里征战之苦，又无葬身异域之险，自皆大喜过望。契丹人虽骁勇善战，但兵凶战危，谁都难保不死，得能免去这场战祸，除了少数想在征战中升官发财的悍将之外，尽都欢喜。”

除了耶律洪基和一些好战的辽国悍将之外，根本没几个人希望这场战争发生，毕竟谁没有家人，一场大战过后，又有几人能活着回去见到自己的家人？

无论怎么看，萧峰此举都是正义的，他辽帝的性命算什么？天下苍生才更为重要，萧峰是侠之大者，在这件事上，他根本没有错，不至于要自戕。

而你若结合他此前的经历来看，他这里提到的“不忠不义”，或许是对另一个人说的。

那人便是阿朱。

三、萧峰与康敏

萧峰与阿朱虽然没有夫妻之实，但他们早已将彼此视为此生的唯一。

（康敏、萧峰剧照）

阿朱甚至为了愿意圆萧峰报仇的愿望而牺牲自己，她对萧峰当真是一往情深，别无二心，那萧峰呢？

从表面来看，他后来几次主动拒绝阿紫，也该是对阿朱忠贞不二，他甚至还为此贡献了一个名场面：“萧峰脸上露出一丝苦笑，心道：‘我既误杀阿朱，此生终不再娶。阿朱就是阿朱，四海列国，千秋万载，就只一个阿朱。岂是一千个、一万个汉人美女所能代替得了的？皇上看惯了后宫千百名宫娥妃子，哪懂得‘情’之一字？’”

多么坚定啊。

但那只是表面，曾经的他，也曾对另一个女子动心，而那人就是恶毒的康敏。

尽管萧峰也曾拒绝康敏的诱惑，但他的内心其实早就动摇了。

比如这段描述就很直观：“乔峰缓缓转头，瞧着这个全身缟素，娇怯怯、俏生生、小巧玲珑的女子，说道：‘你疑心是我害死了马副帮主？’马夫人一直背转身子，双眼向地，这时突然抬起头来，瞧向乔峰。但见她一对眸子晶亮如宝石，黑夜中发出闪闪光采，乔峰微微一凛。”

（萧峰、 康敏剧照）

又如这段：“乔峰举目向她直视，只见她眉目清秀，相貌颇美，那晚杏子林中，火把之光闪烁不定，此刻方始看清她的容颜，没想到如此厉害的一个女子，竟是这么一副娇怯怯的模样。他默然无语的举起大碗，一饮而尽，向身旁庄客挥了挥手，命他斟满。”

他早已动情，只是不敢言明。

而想起这些，再想到自己居然因为康敏的谗言而误杀了阿朱，他岂能饶恕自己？

因此他说自己“不忠不义”，完全是因为阿朱，那所谓的“以下犯上之举”不过是压垮骆驼的最后一根稻草罢了。