网传秦始皇曾留下60字的誓言：朕统六国，天下归一，筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦，护我社稷。朕以始皇之名在此立誓！朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦万世之基！朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰！此誓日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之。

此誓言真假难辨，有说出自小说《大话秦始皇》，也有说出自秦始皇陵门口石碑上。

不过，这段话非常符合始皇帝的性格，霸气侧漏，谁看了都会热血沸腾，豪情万丈。他总结了自己统一天下，修筑长城的功绩，并立誓活着创业，死佑中华，字里行间流露出他对大业的珍惜和控制未来的期望！

如果是后人模仿秦始皇口气所写，那也体现了现在人们对这位千古一帝的重新认识，认可他“功追三皇，五帝不及”的历史功绩。

毛主席曾说：“中国历来分两派，一派讲秦始皇好，一派讲秦始皇坏。”他曾写诗，劝君少骂秦始皇，焚坑事件要商量，祖龙魂死业犹在，百代都行秦政法。

秦始皇是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主，他是华夏族的奠基人。毛泽东说他是第一个把中国统一起来的人物，不但政治上统一了中国，而且统一了中国的文字、中国各种制度，如度量衡，有些制度后来一直沿用下来。

他是中国历史上著名政治家、战略家、改革家，他对中国历史的发展起了巨大推动作用。为中国历史上一位具有划时代意义的政治人物，也是中国历史上第一个多民族中央集权国家的缔造者。

秦始皇统一六国之后，为了纪念自己的丰功伟绩，曾到泰山封禅。来到邹城峄山刻下《邹峄山碑》，这是秦始皇封禅泰山时所刻的第一块碑。与秦始皇所刻的其它碑一样，其碑文不但内容丰富，语言朴实。而且立意深邃，巍然大气更是其它碑刻无法比拟的!

碑文如下：皇帝立国，维初在昔，嗣世称王。讨伐乱逆，威动四极，武义直方。戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强。二有六年，上荐高号，孝道显明。既献泰成，乃降专惠，亲巡远方。登于峄山，群臣从者，咸思攸长。追念乱世，分土建邦，以开争理。攻战日作，流血于野，自泰古始。世无万数，陀及五帝，莫能禁止。乃今皇帝，壹家天下，兵不复起。灾害灭除，黔首康定，利泽长久。群臣诵略，刻此乐石，以著经记。

泰山封禅仪式结束后，秦始皇在山顶立了个石碑，命李斯将功德刻写在石碑上。《史记·秦始皇本纪》记载石碑原文如下：

皇帝临位，作制明法，臣下修饬，二十有六年，初并天下，罔不宾服。亲巡远方黎民，登兹泰山，周览东极。从臣思迹，本原事业，只诵功德。治道运行，诸产得宜，皆有法式。大义休明，垂于后世，顺承勿革。皇帝躬圣，既平天下，不懈于治。夙兴夜寐，建设长利，专隆教诲。训经宣达，远近毕理，咸承圣志。贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事。昭隔内外，靡不清净，施于后嗣。化及无穷，遵奉遗诏，永承重戒。

黄中业先生《秦始皇赢政传》中，另有录记封禅泰山碑文：事天以礼，立身以义。事父以教，成人以仁。四守之内，莫不郡县。四夷八蛮，咸未贡职。民遮蕃息，天禄永得，刻石改号。

上述碑文都记载了秦始皇的功绩，也体现了他的治国理念，以及对臣民的教化。

当然，由于法家思想强调惩罚和奖励，秦始皇对犯罪者采取了极端残酷的手段。同时，由于法家思想主张绝对的权力，秦始皇将自己的权力视为神权，认为他的话就是法律。他焚书坑儒、镇压异见和反抗；在修建长城、宫殿、陵墓建设中劳民伤财。这些行为不仅伤害了中国古代文化和学术传统，也造成了广泛的人类悲剧和痛苦。导致了秦末农民大起义，加速了秦王朝的迅速灭亡。