大家好，我是星火。首先祝大家节日快乐，能够吃好喝好玩好，与国同庆，与股市同庆。

关于《滴天髓》上十天干的口诀其实是比较重要的，如果说旺衰、格局、调候这些是通用属性，那么十天干各自的特性就是独有的。很多时候，我们如果只用常规的方法，那么就可能会存在一定的偏差，而如果把十天干特性加入我们考虑的范围，那么ZQL就会有所提高。关于这些口诀，其实并不长，但是其中所包含的信息还是有很价值的，且常常能给人以很大的启发。

当然，这些口诀不仅适用于日干，还可以用到年干、月干、时干。也就是说，只要干头有用神，就可以此用神为太极点，分析用神状态，并且用到十天干各自的特性。

关于戊土，《滴天髓》上是这样说的：戊土固重，即中且正。静翕动辟，万物司命。水润物生，火燥物病。若在艮坤，怕冲宜静。我们逐句分析。

戊土固重，即中且正：戊土是稳固而厚重的，不仅得其中且得其正。

戊土的特性就是稳固而厚重的，它在十天干的中位，所以得其中而得其正。土本是一种介质性质的，它链接着金木水火。包括九宫的中宫就是属土，在月份当中，四季月也是承上启下的一个作用，在八卦当中土也是承载万物的一种类像...所以中正之位，非土莫属。

我们也从土的性质中引申出了很多词，比如“中介”。作为一个中介，起的是承上启下的作用，比如房地产中介。那么作为一个中介，就得有中正的品质，要不偏不倚，不能让任何一方吃亏。土也主“信”，要讲信用，没有信用则承担不起“中正”之名。土也主稳固，尤其是戊土，那么就不能变化太快，不能动不动就翻脸。

我们也特别喜欢用“中”字，比如“中国”。喜欢历史的，应给有所体会，中国大致的对外政策是什么样的？是不是承载性质的，是不是中介性质的，是不是稳重的，是不是以和为贵的，是不是担得起“中正”之名？我并不太了解，这些还是留给大家去思考。

正所谓“一方水土养一方人”，西方为金，而金主肃杀。现代化金融诞生在西方，西医也诞生在西方，科技也启蒙在西方，包括争强好胜，包括用武力解决问题的作风，包括用金融作为收割的手段...这些，我们也可以去思考一下。

静翕动辟，万物司命：春夏则气辟而生万物，秋冬则气翕而成万物，故为万物之司命也。

上面是古书上的解释，我们可以参考。翕这个字读xi一声，意思是聚合，和顺的意思。辟则是排斥，排除的意思。静我们怎么理解呢？静为阴，动为阳。所以引申为“静为秋冬，动为春夏”。所以合起来的意思就是，春夏时往外释放能量，秋冬时向内聚合能量。地气就起到了一个很好的调节作用，所以是万物之司命。

我们再回想一下，这不正是地气的上升和下降吗？古时候，怎么确立立春这一天的，相传是在地上挖一个洞，洞里放一片轻轻的羽毛，如果某一天羽毛升起来了，那么就说明立春了。这样的方法不知是真是假，但观察地气的变化，肯定是确有其事。其次，冬天的井水其实相对是比较温暖的，这也是冬天地气聚合的表现。

包括我们的脾胃也属土，在炎热的夏天，人的食欲会一定程度下降，其实就是脾胃相对比较虚的状态。夏天属火，也为离中虚，外热内虚。此时，不宜吃太多寒凉的东西，或者喝太多冷饮。反而，冬天进补就很好，因为此时的脾胃反而是特别好的状态。当然，我对中医也只是一知半解，这些浅层的东西用专业的角度看可能会有偏差。如果有误，还请指正。

水润物生，火燥物病：如果得水来滋润就会生发万物，如果火炎土燥那么万物就不会生发。

戊土属阳土，喜润而不喜燥。怎么理解呢？我们如果把戊土比作大坝和堤岸，那么就需要水来才显大坝的功用。如果我们把戊土比作大地，那么也需要水来才能生养万物，承载万物。如果火焰土燥的情况，那么木就会干枯，金也会被伤，水就更不用提了，所以是“火燥物病”。

若在艮坤，怕冲宜静：如果是在寅申之月，则不喜戊土的根被冲。

在24山当中，艮位有三山，丑艮寅；坤位有三山，未坤申。古书当中专指寅申二位，排除掉了丑和未，这也是有理由的，因为丑未都是土，戊土在丑未属于得令。后面的“怕冲宜静”说的也是戊土的一种特性，如果根气不足，那么戊土作为堤坝就容易根基不牢，就不喜欢根气被冲，冲则伤根。尤其是寅月或者申月的戊土，本就虚弱，不喜被伤根。或者是戊土坐下就是寅木和申金，寅木虽为木，但藏戊土；申金虽为金，但也藏戊土，同样的不喜欢被冲。当然，关于这几个字的理解其实不止一种，口诀本来也藏头露尾，讲究平仄押韵，就容易讲的不明不白。但我们只要抓住核心就行了：戊土作为一个大坝，如果根气不足的情况下，根气就不喜欢被冲。

最后，我们再总结一下戊土最主要的特性：中正、沉稳且讲信用。就像一位上了点年纪的老人，已经经历了许多事情，也明白了许多道理。也知道自己的使命是什么，自己只承担一个联通各方的角色，像大地一样承载万物，生养万物。而自己在这个过程中，获取自己的那一份幸福感和满足感。

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