人生一世,漂泊沉浮,有多少地方值得我们牵挂,有多少爱恋让我们刻骨铭心,有多少故事演绎我们的真情,说不清楚,欲说还乱。
对于古代的文人墨客也好,仁人志士也好,对于他们,脚下每一寸河山,每座城市都饱含他们浓烈情感,一段属于他们动人的故事。
拿长安举例。长安(现在的西安)是当时唐朝的政治中心,自然也是文化中心。
“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。科举、求取功名,是在长安,做官还要到长安。
在唐朝,所有有梦想的人,都欲意剑指长安,那就是一定要在长安成就一番功业。
李白他到长安之后什么感觉?“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”那是因为他入长安了。
后来他在长安不得意,离开长安后觉得“长安不见使人愁”,是说别人遮蔽了皇帝的眼,也遮蔽了他的报国之志。
在他们的笔下,每一座城都有其独特的韵味,每一片山河都有其迷人的风采。
在他们眼中,脚下的每一步,都是对国家的挚爱与忠诚的体现,每一次驻足,都是对故土深深的眷恋。
由于篇幅较长,我就不作太多的解释,只分享以下诗词的内要内容。
北京
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
——唐·陈子昂《登幽州台歌》
幽州:古十二州之一,现今北京市。幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建。
在幽州台上,陈子昂怀古追思,深感历史长河中英杰辈出,而唯独他孤独一个。面对天地悠悠,他悲伤岁月的无情,泪水滑落。这首诗,是他在唐朝那个繁荣与衰败交织的时代里,对世风日下、贪官污吏横行的社会表达不满和无奈的诗篇。
洛阳
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
——唐·李白《春夜洛城闻笛》
在洛阳城的春夜,悠扬的笛声随风飘荡,融入春风,洒满全城。这笛声中,有人吹奏着《折杨柳》的曲调,它唤起了人们对故园的思念之情。诗人李白在夜色中,听闻这笛声,不禁激起了游子对故乡的眷恋与思念。
西安
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
——唐·杜牧《过华清宫》
在西安的华清宫,千门万户层层打开,荔枝的鲜美之香浸润着杨贵妃的笑容。诗人杜牧以华清宫为背景,描绘了唐玄宗与杨贵妃的恩爱故事。他以诗意的笔触,讲述了贵妃因荔枝的到来而欢笑,却无人知晓宫廷中的恩爱与权力的交织,以及历史的沧桑变迁。
南京
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
——唐·杜牧《泊秦淮》
秦淮:即秦淮河,发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间,经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的,用来疏通淮水,故称秦淮河。历代均为繁华的游赏之地。
在南京的秦淮河畔,迷离月色与轻烟交织,酒香四溢。诗人杜牧夜泊河畔,听闻对岸的酒家传来的歌声。那歌女并不知道亡国的悲痛,仍然隔江高唱着《后庭花》。这首诗,以秦淮河为背景,描绘了繁华背后的忧国忧民之情。
杭州
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。
烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。
——宋·柳永节选《望海潮·东南形胜》
钱塘:即今浙江杭州,古时候的吴国的一个郡。
在杭州,这片自古繁华的土地上,烟柳画桥、翠幕风帘,描绘出一幅诗意画卷。诗人柳永以生动的笔触,勾勒出钱塘的繁荣景象和杭州的壮丽风光。他以唯美动人的文字,将这座城市的繁华与诗意交融在一起,作了栩栩如生的描绘,生动地描绘了一幅国泰民安的游乐图卷,回朝向别人夸耀。
成都
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
——唐·杜甫《春夜喜雨》
锦官城:故址在今成都市南,亦称锦城。三国蜀汉时管理织锦之官驻此,故名。后人有用作成都的别称。
在成都的春夜,诗人杜甫欣喜地聆听着淅淅沥沥的雨声,它滋润着万物,悄然无声地洒落在锦官城的大地上。雨后,锦官城的花朵将更加娇艳,青青的野径与江边的渔火在雨幕中交相辉映。诗人描绘了春雨给成都带来的生机与美丽,表达了他对场及时雨的万分欢喜。
重庆
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
——唐·李商隐《夜雨寄北》
在巴山秋雨之夜,诗人李商隐孤独地思念着远方的亲人,心中充满了对归期的期盼与无奈。夜雨潺潺,涨满了秋池,也流淌在他心底的思念之情。他渴望与亲人 共剪西窗烛,倾诉彼此的思念与牵挂。
苏州
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
——唐·张继《枫桥夜泊》
在苏州的枫桥边,月落乌啼,寒霜弥漫。江边的枫树摇曳,渔火闪烁,与江上的渔火交相辉映。在这寂静的夜晚,诗人张继独坐客船,愁绪满怀,难以入眠。远处传来姑苏城外寒山寺的钟声,悠悠回荡在夜空中,更增添了他的孤独与愁思。
武汉
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
——唐·崔颢《黄鹤楼》
在武汉的黄鹤楼,诗人崔颢感叹着昔人已乘黄鹤离去,留下空荡荡的黄鹤楼。黄鹤一去不复返,只有白云在千载中空自飘荡。晴天登楼,汉阳的树木清晰可见,鹦鹉洲上的芳草长得茂盛喜人。但日暮时分,何处是家乡?江上的烟雾让人感到忧愁。
南昌
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;
雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
——唐·王勃节选《滕王阁序》
滕王阁:故址在今江西南昌赣江之滨,江南三大名楼之一。
在南昌的滕王阁,王勃面对着壮丽的秋景,感叹着落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。他描绘了渔舟唱晚的景象,响彻彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。好一幅滕王阁周围的秋景图。
绍兴
越王勾践破吴归,义士还乡尽锦衣。
宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。
——唐·李白《越中览古》
越中:指会稽,春秋时代越国曾建都于此。故址在今浙江省绍兴市。
李白在《越中览古》中描绘了越王勾践打败吴国后,义士们载誉而归,穿着锦衣,而宫女如花,满春殿的繁华景象。然而,如今却只有鹧鸪在飞,暗示着昔日的辉煌已经过去,让人感受到岁月的无情和历史兴衰的变迁。
宣城
蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。
一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。
——唐·李白《宣城见杜鹃花》
宣城:郡名,今属安徽省。
在宣城,李白听到了子规鸟的啼叫,一声声啼叫,声音让人断肠,李白不禁回忆起故乡三巴的美好时光。
岳阳
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
——唐·杜甫《登岳阳楼》
杜甫在岳阳楼上俯瞰洞庭湖,想起了吴楚两地的壮丽景色,仿佛乾坤日夜浮于水面。然而,他面临着亲朋音讯全无、年老体弱孤舟相伴的困境。当他想到北方边疆的战事,不禁靠着栏杆哭泣流泪。杜甫对国家大事的关心和对自身境遇的感慨,在这首诗里表达的淋漓尽致。
九江
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
——唐·白居易节选《琵琶行》
浔阳江:据考证,为流经浔阳城中的湓水,即今江西省九江市中的龙开河(97年被人工填埋),经湓浦口注入长江。
在浔阳江头的夜晚,白居易送别客人,秋风吹过枫叶荻花,让人感到凄凉。主人下马客在船,举酒欲饮却无音乐相伴,让人感到惋惜。随即遇一来自长安的琵琶女弹奏琵琶,白居易与此歌女感同身受,一同感怀自己漂泊无依的凄惨生活。
扬州
落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
——唐·杜牧《遣怀》
杜牧曾在扬州度过一段放荡不羁的时光,这段经历让他深深怀念。他感慨着曾经在江湖中载酒行走,拥着纤细的楚腰,在青楼中赢得薄幸名。然而,这一切都像是十年前的一场扬州梦,转瞬即逝。杜牧在这首诗里,深情地对那段放荡生活的怀念和对逝去时光的感慨,与对自己的悔意。
金华
凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。
——唐·戴叔伦《兰溪棹歌》
兰溪:即婺州(今浙江金华)境内的兰溪江,也称兰江,浙江富春江上游一支流,在今浙江省兰溪市西南。
在金华的兰溪,戴叔伦在夜晚欣赏着弯月挂柳湾的美景,山色在平静的水面中映照得如画一般。经过三日的桃花雨,溪水上涨,鲤鱼欢快地跃上滩头。
常熟
清晨入古寺,初日照高林。
曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱寂,但余钟磬音。
——唐·常建《题破山寺后禅院》
破山寺:即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。
清晨,常建走进古寺,初升的太阳照耀着高耸的树林。他沿着曲折的小路寻找幽静的禅房,那里花木繁茂,与世隔绝。山光水色让人忘却尘世的烦恼,心中只有宁静与清净。万籁俱寂,只有钟磬之音回荡在山林之间。
镇江
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
芙蓉楼:原名西北楼,登临可以俯瞰长江,遥望江北,在润州(今江苏省镇江市)西北。
在镇江的芙蓉楼,王昌龄送别辛渐,寒雨连江,清晨的楚山显得孤独凄冷。王昌龄叮嘱辛渐,如果洛阳的亲友问起他,就说他的心依然如玉壶中的一片冰块那样纯洁无暇。
咸阳
渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
——唐·王维《送元二使安西》
渭城:在今陕西省西安市西北,渭水北岸。即秦代咸阳古城。
在咸阳的渭城,早晨的雨水湿润了道路,使尘土不再飞扬。客舍周围青青的柳树,在雨后显得格外清新。王维为朋友元二送行,劝他更饮一杯酒,因为西出阳关就再难遇到故人。表达了王维对朋友的深情厚谊和对离别的无奈与惋惜。
池州
炉火照天地,红星乱紫烟。
赧郎明月夜,歌曲动寒川。
——唐·李白《秋浦歌》
池州,简称“池”,别名“秋浦”,安徽省地级市。
在池州的秋浦河畔,炉火熊熊燃烧,红星乱跳,紫色的烟雾缭绕。炼铜工人们在这样的夜色中辛勤工作,汗水湿透了衣衫。他们一边劳动一边唱歌,那歌声响彻寒川,充满了对生活的热爱和乐观的态度。李白描绘了秋浦河畔的炼铜场景,表现了工人们的辛勤劳动和乐观的生活态度,以及他的对底层劳动人民的同情和赞叹。
滁州
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
——唐·韦应物《滁州西涧》
在滁州西涧,韦应物独怜幽草,这些草在涧边静静地生长,而黄鹂在深树上欢快地鸣叫。春天的潮水带着雨急急地涌来,野外的渡口却没有人,只有一只小舟独自在水中横漂。这首诗韦应物这只小舟独自在没有人的渡口中横漂,实质是写的是他自己。
徐州
大风起兮云飞扬,
威加海内兮归故乡,
安得猛士兮守四方!
——汉·刘邦《大风歌》
汉高祖十二年(前196年)十月,淮南王英布起兵反汉,刘邦亲自出征击败了英布,在得胜还军途中,刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县(今属江苏省徐州),把昔日的朋友、尊长召来,共同欢饮十数日。一天酒酣,刘邦一面击筑、一面唱地即兴创作了这首《大风歌》。
这是刘邦在平定英布叛乱后,途径故乡沛县,与乡中父老欢聚一堂时所作的一首歌。大风起兮云飞扬,描述了他在风起云涌的背景下,威加海内兮归故乡,以胜利者的姿态回到故乡,展现了他的豪迈和荣耀。他深感自己的成就离不开猛士们的守卫,安得猛士兮守四方!他希望能够有更多的猛士来守护国家的安宁。
武威
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
——唐·王之涣《凉州词》
凉州,属唐陇右道,治所在姑臧县(今甘肃省武威市凉州区)。
在武威的凉州,黄河源头在白云之上,孤独的城堡被万丈高山环绕。羌族的笛声,何必对着杨柳吹奏悲愁的曲调,因为春风无法穿过玉门关。作者以凉州的险要地形和羌笛的哀音,表达了边疆战士的孤独和对战争的无奈。
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吾闻琵琶已叹息,又闻此女重逼逼。 同是天涯沦落人,相逢何不亚克西。