一个人，越早知道自己真正想要的是什么，就可以更早规划人生，更高效地度过一生！看似很简单的一句话，真正实践时却又是极难的，毕竟，人生中有太多的变数，无论是外在环境的变数，还是内在追求的变数，绝大多数人都更习惯于“走一步，看一步”的生存方式，这其中或许有一些无奈，但绝大多数情况仍旧源于人生的缺少规划。

易经文章配图

尽管这还算是个和平的时代，但竞争仍旧无处不在，只要心存不满，争讼的事情也屡见不鲜，哪怕不愿争斗，也常常会“人在江湖，身不由己”。面对此种状况，自然会联想到《易经》的《讼》卦， 《象》曰：天与水违行，讼。君子以作事谋始。

很多事情，想要不争，就要在事情的初始阶段就想好如何尽量地回避纷争，否则，待到纷争接踵而至，恐怕你已经没有能力去制止了。这时候再想如何去回避纷争，要么是力所不及，要么是需要更大的消耗才能做到。总之，事情初始时可以解决或容易解决的问题，一旦发展到一定程度，就会彻底失控或极难干预，变成一件足以令人头疼的事情。

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联想到“大衣哥”朱之文的状况，如果朱之文在成名后能够意识到重回农村可能面对的生活上的干扰，或许他不再留恋家乡直接搬家到城里才能将骚扰减小到最低程度，即使会受到一阵风式的批判，但至少会长时间地享受清净的生活。如果“大衣哥”朱之文既想享受不受干扰的清净，又想享受被人“众星捧月”的尊荣，那么，两难之下，一再拖延也就难免会发生如今饱受干扰的尴尬了。

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人生就像一场漫长的马拉松，“赢在起跑线上的人”未必是人生的大赢家，但也大多是人生赢家。原因也并不复杂，更早坚定目标的人，自然有更多的时间进行投入和准备，比他人更早达成目标也就顺理成章了。而很多中晚年才找到奋斗目标的人，不论是否成功，至少前面的几十年会浪费掉很多时间，从效率上看自然就显得很低效了。而与之相比，“赢在起跑线上”，大多都是高效的人生。

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从一生的角度来看，孩童时期建立起正确的人生观念就是最好的“赢在起跑线上”。《易经》中的《蒙》卦， 初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。 《象》曰：“利用刑人”，以正法也。小孩子难免会淘气犯错，这并不可怕，可怕的是他不知道自己犯了错。所以，阐述教育的《蒙》卦在初六爻这个初始阶段，就要求家长要去校正孩童们的错误，哪怕是动手修理几下，也一定要让小孩子知道自己错在哪里？为什么错了？只有这样才能避免他以后犯同样的错误，才能让他在今后的人生道路上走得更稳妥。

当家长们在孩子小时就将孩子教育得很好，随着年龄的增长，这样的孩子也大多不会犯一些过分的错误，既给家长省心了，也给孩子自己减少了不少麻烦。比如说，家长最怕自家小孩和一些坏孩子打交道，但是如果自家孩子有正确的观念，他几乎不会和观念不同的坏孩子打成一片，而会把时间用在更有用的地方，比起很多贪玩、处坏朋友、不务正业的小孩子，这就是一种高效率的表现。

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从单一事件的角度来看，只要在事情初始就规划好该做的，就会减少很多不必要的麻烦。《易经》的《师》卦，初六，师出以律，否臧凶。 《象》曰：“师出以律，”失律凶也。“师”者，行军作战也。作战的第一要义就是要“军纪严明”，同样是这些士兵，纪律涣散是“乌合之众”，纪律严明就是“撼山易，憾岳家军难”。所以，《师》卦在最初就警示“将帅们”，一定要严格军纪，否则一旦作战就几乎必败无疑。在作战这个单一事件中，“赢在起跑线上”就是先确保军纪一定要严明，做到这一点就可能打造出最完美的作战，做不到的话，基本上必败无疑。

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世事变化无常，人心亦未尝不变，所以，太多时候，太多人，都会在人生中反反复复去寻找属于自己的终极的人生目标，只有极少数人是从少年起就确定了一生打拼的方向，也唯有如此，他们才会在人生的当打之年就登上事业的巅峰，实现最高效的人生突围。我们敬爱的周恩来总理在小小年纪就确定了“为中华之崛起而读书”的宏图伟业，并因此成为一代伟人。

综上所述，尽管人生中可能会有很多变化，但早早确定人生目标的人确实更容易“赢在起跑线上”，也更容易实现最高效的人生。

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