贾探春的判词和【分骨肉】曲子，与所有人不同！

之前讲过其他人的判词和红楼梦曲子，全都一眼看到底，看透人生结局。唯有贾探春的判词和曲子，只写到远嫁为止。

远嫁后的探春如何？结局又是什么景况，判词和曲子一字没提，仿佛硬生生被截断。

为什么会出现这种情况？刨除远嫁就是探春终点这种虎头蛇尾说法，曹雪芹肯定还有其他目的。

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贾宝玉在太虚幻境听闻的【分骨肉】曲子，是讲述贾探春远嫁之事。

“分骨肉”三个字，代表骨肉分离，此生不再见。

所以，续书写探春出嫁后又回娘家省亲的情节，不符合原文线索。

而“群芳夜宴掣花签”的占花名游戏，实际是古代女儿“占卜”个人姻缘的小游戏，也是群芳的姻缘之谶。

贾探春的杏花签，“日边红杏倚云栽”，明确要嫁作帝王之妃。

秋爽斋后面栽种的梧桐，寓意凤栖梧桐。

贾探春放飞的凤凰风筝等情节，也预示她远嫁异国为王妃，都被续书写没了。

探春的判词图画，也是和另一人被远嫁去大海之上，不能再归乡。

甚至贾元春的判词“三春怎及初春景”，也与妹妹探春作对比。只因姐妹俩人一嫡一庶，同为帝王妃，元春【恨无常】惨淡收场，那探春呢？

答案就在这【分骨肉】里。

贾探春远嫁，成为她的人生分水岭。

【分骨肉】是悲，但“骨肉分离”之前的贾探春更悲。

（第五十五回）贾探春道：“依我说，太太不在家，姨娘安静些养神罢了，何苦只要操心。太太满心疼我，因姨娘每每生事，几次寒心。我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我一番道理。偏我是女孩儿家，一句多话也没有我乱说的。太太满心里都知道。如今因看重我，才叫我照管家务，还没有做一件好事，姨娘倒先来作践我。倘或太太知道了，怕我为难不叫我管，那才正经没脸，连姨娘也真没脸！”

贾探春的这段话，不但讲出她的委屈，也讲出她的薄命处。

她彼时有三“恨”：

“恨”不是嫡出。

“恨”生母弟弟不不体谅。

“恨”生为女儿不是男儿。

这个“恨”不是痛恨，而是遗憾，伤情之意。

如果贾探春是嫡出，她能够勇敢做自己。

如果赵姨娘和贾环明事理，识大体，她也不至于活得那么辛苦。

如果她要是男儿，将不被困宥在贾府的深宅大院内，如井底之蛙一般只能见那四角的天空。什么父母、嫡庶都不成她的束缚，那才是她一生的大自由。

探春的抱负，是超脱了女儿和嫡庶的。她想要像男儿那样志在四方，去闯一番天下，立一生事业。

可惜，她生在礼教森严的时代，生于荣国公府，生而为女子，更是庶出……壮志难酬，唯有认命屈服。

“骨肉”于她，就是身上最沉重痛苦的包袱，被束缚在亲情、礼教和规矩之中不得挣脱。

此时的贾探春生而薄命，就像朱元璋幼年的坎坷一样，都是薄命人。

但转机恰恰应在了【分骨肉】的远嫁之时。

当贾探春披上嫁妆，踏上那艘承载着她未知命运的大船出海而去时，她与曾经的命运和羁绊，被一刀斩断。束缚她到窒息的“骨肉”亲情，被彻底割裂。

从此她就是自己，再也没有了任何束缚。就像林黛玉在《葬花吟》说的那样：愿奴胁下生双翼，绥化得到天尽头。也是薛宝钗在《柳絮词》说得那样：好风凭借力，送我上青云。

林黛玉和薛宝钗“未竟之志”，被贾探春实现了。她至此得了“大自由”。

如果她嫁去的那个海外异国，是一处没有吃人的封建礼教，不束缚女儿大展其才的国度，以贾探春之能，究竟会迸发处何等的光辉？

于是，我们看到薛宝琴的十首怀古诗之二《交趾怀古》：

铜铸金镛振纪纲，

声传海外播戎羌。

马援自是功劳大，

铁笛无烦说子房。

这个谜底不复杂，就是指西洋钟。

借由马援声震海外，引出拥有着“张良计”的睿智之人。

薛宝琴的十首怀古诗，毋庸讳言是对金陵十二钗众人的伏笔。除了她自己隐喻的薛宝钗和死去的秦可卿外，每一首都对应了其余十人。

《交趾怀古》就是讲的远嫁海外异国的贾探春，最终在异国，凭借张良一般的智谋和能力，闯出马援一样的名声，威震海外。

也同样是薛宝琴，在十首怀古诗后送给了贾探春一盆腊梅，林黛玉一盆水仙，又引出西海沿子真真国西洋美人作诗的故事。

昨夜朱楼梦，今宵水国吟。岛云蒸大海，岚气接丛林。月本无今古，情缘自浅深。汉南春历历，焉得不关心。

这不正是形容远嫁海外异国为王妃的贾探春和林黛玉，思念中原故土之情么？

其实，关于【分骨肉】后挣脱束缚的贾探春命运，刘姥姥看见的秋爽斋陈设，早给出了明确伏笔。

（第四十回）案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。

“鼎”为传国之器，既可代表国王也可代表王子。

从娇杏的经历看，贾探春肯定幸运的生下了王位继承人。

“紫檀”“大观”都指王权富贵，是探春王妃身份的代指。

“佛手”寓意福寿，数十个娇黄玲珑大佛手，代表贾探春位居王妃高位，福寿数十年。甚至不排除儿子登基为国王，她还继续为太后。并有能力有手段威震海外。

“洋漆”代表远嫁海外。

“白玉比目磬”则是夫妻合和之意。预示探春婚姻幸福。就是“日边红杏倚云栽”的幸运。

贾探春的“影”，是娇杏。娇杏只是侥幸，而贾探春被【分骨肉】后才是真幸运，真的否极泰来。

尤其“数十个娇黄玲珑大佛手”代表数十年的福寿，是《红楼梦》任何人都没有的。贾元春身为贤德妃也只得了一个佛手的初种，预示心有不甘的“香橼”。王熙凤更只是珍藏了一个“腊油冻佛手”，是假佛手。

第一回，癞头和尚与跛足道人相约“三劫之后，北邙山再会”，三劫指九十年。此时正是贾探春出生之年，也唯有她能有这么长的福寿，以待“完劫”。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。