对马季先生的评价一直是见仁见智，有人说马季是相声大师，是相声的功臣；也有人说马季是欺世盗名,把相声引入邪路的罪人。

那些人说马季是把相声引入邪路的罪人，他们认为相声必须为民发声，讽刺不公，鞭挞丑陋，挑战权威。如果反其道而行之就是忘本，就是自我毁灭。他们从这个角度来说，“歌颂型”相声可谓相声行业有史以来最大规模的“欺师灭祖”，是相声界最大规模的欺师灭祖，他们说，马季是“歌颂型相声”代表人物，因此说马季是把相声引入邪路的罪人。

我的看法，如果拿所谓“歌颂型相声”去攻击别人，如果是别有用心，那就是一种小人心态，是不可取的。

歌颂型文艺作品，我觉得倒不是指的一种艺术表演形式或品类，而是代表着一个时代，或者说是一个时代的产物。在那个年代，群众的文化生活，与今天相比，要单调得多得多。也就是说，那个年代的观众，“笑点”非常非常低。没有电视，电影也是一年难得看几回，广播可能稍微普及一些，但总体来说，人们在文艺作品方面，看到的、听到的，还是太少太少了，所以，相声演员随口甩出一个包袱，就可能把观众逗得前仰后合，以至于，今天再去听某些当时的相声段子，可能会感到很困惑——“你们这是笑什么呀！”

换一个角度，在那个时代，不仅是相声，哪种文艺形式不需要去歌颂？都一样的。换谁在那个年月，都要走同样的路。只是同样是歌颂，依然能分辨出有的人艺术水准高、节目效果好，有的就差强人意。

马季先生，相声大师侯宝林的高足，实际上是侯宝林、刘宝瑞、郭全宝和郭启儒四位名家共同栽培，中国相声界承上启下的人物，创作表演相声100多段，门下子弟众多，1985年当选“十大笑星”之首。

歌颂型相声的出现始于１９５１年，沈阳的相声老艺人小立本、杨海荃进京表演了一段《社会主义好》，在相声界引起了强烈反响。建国十周年，赵忠、常宝华、钟艺兵创作、由常宝华等演出的《昨天》是歌颂型相声走向成熟的标志。

但必须说，马季是歌颂型相声的开创人之一，但是，也自他之后如姜昆等人远离了传统，轻基本功，为后来相声的没落埋下隐患。姜昆的歌颂以唱歌为主，用歌声赞美新时代、新生事物，“经典”代表作是《送你一支歌》，那效果可称很一般。侯耀文，在八、九十年代，讽刺相声大行其道时，侯耀文仍然对歌颂相声情有独钟，先后有《一封公开的情书》、《小站联欢会》、《见义勇为》、《京九演义》等一批歌颂相声。

早在70年代，马季先生就已经出了不少以歌颂为主题的作品，尤以《友谊颂》最有代表性。马季创作上演的歌颂型相声在数量和质量上都是相当可观。大家比较熟悉的有《女队长》、《登山英雄赞》、《找舅舅》、《友谊颂》、《画像》、《新桃花源记》等等，作品数量之多，难以逐一列举。在类似的作品里，马季主动放弃了相声的核心功能讽刺，转而讴歌新时代、新风貌，“歌颂型”相声渐渐成型。不是说歌颂相声不好，歌颂是手段，逗乐是目的。很多观众反感“歌颂相声”，是因为最近几年大型晚会的“歌颂相声”完全不是相声，就是穿着马褂的新闻联播。

马季是相声界的领军人物，带头大哥这么搞别人自然有样学样。尤其电视时代，电视台成为相声演员的主流阵地，“歌颂型”相声更容易过审，台上吹10分钟牛就能名利双收，艺人们自然一窝蜂全上。

问题是马季能耐大，“歌颂型”相声也能说得饶有趣味，笑料百出，其他同行可就没这本事了。

“特殊十年”开始，马季最常为人所诟病的两件事情都发生在这段时间。一个是他的大批量的“歌颂型相声”作品，一个是他在这段时间对自己的师父侯宝林先生的不敬。关于第二点，历来说法不一，也并无任何官方材料或当事人自己的披露，至今似乎尚无定论；马季先生既已辞世，想来就没有追究的必要了，更何况那是时代造就的私人恩怨，与相声艺术关系不大，所以依我看不讨论也罢。而至于第一点，我觉得则有以下几点需要澄清：

“歌颂型相声”虽然确实并无太多经典作品，整体作品水准也不如之前和之后的相声整体水准。但是，歌颂型相声毕竟还是相声，马季说：我向来就认为，相声应包括三种：讽刺的、歌颂的、知识趣味的。创作时采用哪种手法，要因题材而异，不能说相声就只能讽刺。”

难能可贵的是马季的歌颂型相声让“相声”这种艺术形式在“特殊十年"里发出了微弱的声音。特别值得一提的是，马季的歌颂型相声从某种程度上来说，填补了“文革”十年相声史上的空白。当然，与马季一起填补文革十年相声空白的还有常贵田、常宝华的《喇叭声声》，王培元、常宝霆的《挖宝》等等。这些作品对后来相声的影响，无疑是巨大的，所起到的作用也是不可低估的。

客观地评价马季先生，他是解放后成长起来的相声名家，他的相声艺术影响了一代人，也娱乐了一代人。从五十年代初开始从事相声的创作和表演，经过四十多年的艺术实践，共创作、演出了三百多段相声作品。在表演上形成了自己独特的风格：热情洋溢，幽默风趣。

相声的灵魂并不是讽刺，而是幽默。没有包袱的相声，才是真正没有灵魂的。幽默艺术的灵魂就是讽刺是抨击时弊，相声传承百余年至今，经历了诸多变革创新，但有一点始终没变，那就是讽刺。毫无缘由的歌颂，才会让观众排斥。我们喜欢听相声，不是歌颂相声泛滥，而是没有好相声作品出来。相声没落的原因是多方面的，一是好作品少二好的演员少，三现在手机对所有传统艺术的冲击。

相声之所以能“重生”，不独是因为出了一个郭德纲，而是因为有马志明、魏文亮、佟有为、尹笑声、刘文步等名家大腕不图一时之名利，坚持小剧场演出，为相声挽留了珍贵的星星之火。他们，才是相声行业最大的底蕴。