《大明风华》中明初朱家五子下线后，剧情就到了“崽卖爷田不心疼”的正统统治时期，土木堡之变业已发生，整部电视剧一直在烘托的一位名臣，也终于在这一事件中发挥出他最大的效用。当然，在真实历史中，他最被人所熟知也正是这一次巨变，那么他是谁呢，又有哪些事迹呢？

于谦有名诗《石灰吟》流传于世

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，这是一首入选中学教材的著名诗篇，广大国人几乎都能背出来，此诗的广谱程度自不必言说；当然，这首诗的作者也因此被千百年来的人们所认知，所景仰，他的一生光明磊落，刚正不阿，这首诗这正是他人生最真实的写照。

想必大家都能猜出来，这个人就是民族英雄、大明忠臣——于谦，这个于谦不是那个著名的相声演员，但他的事迹却被人们争相传颂，也为历代帝王将相和平民百姓所纪念。

于谦，出生于朱元璋驾崩的洪武三十一年，字廷益，号节庵，是浙江钱塘人，也就是今天的杭州人。相传，于谦出生以前，他的父亲曾做了一个梦，梦中一代忠臣、抗元英雄文天祥对他说，感念于家的供奉和忠义，因此要转世投胎，做于家的子孙。据说，于谦之所以单名一个“谦”字，也是其父取“感念投胎，谦虚恭逊”之意。这当然只是个传说，也是后人的美好想象，但据记载，于谦确实从少年时期就非常仰慕文天祥，也常年把文天祥的画像供奉在家中，以此来激励和鞭策自己，当然他后来的人生轨迹也跟文丞相极其相似，得以保家卫国，青史留名。

一代名臣、民族英雄于谦

于谦，是个自小就不同凡响的孩子，也有云游僧人为其看相，认为他将来会是一位扭转乾坤的宰相，因为少年时期的刻苦攻读，于谦在二十三岁之时，就已经进士及第，加上于家本身就是书香门第，忠良世家，因此对于于谦后来的发迹和成长都起到了非常积极的作用。

在朱瞻基当政的宣德年间，于谦终于展露了绝世的才能，宣德元年，爆发的汉王朱高煦叛乱，于谦就已经跟随宣德帝御驾亲征。在《大明风华》中，于谦中进士后，被安排跟马哈木养马以磨练意志，跟随朱棣远征漠北，这在历史上都是没有记载的。当然，他为汉王讲经，与汉王把酒言欢，汉王把自己的女儿嫁给于谦更是戏说胡扯。因为真实历史上的于谦跟汉王可谓势不两立，汉王兵败后，慷慨激昂历数汉王罪行的人正是于谦，汉王被他骂得可是战战兢兢，瑟瑟发抖，也正是基于此，宣德帝才重用了于谦，让他做了地方官，开始施展自己的政治抱负，所以于谦当汉王女婿这件事，纯属子虚乌有的事。

《大明风华》剧中，于谦养马剧照

于谦是个爱民如子，特别能体察民间疾苦的好官，江西、陕西、河南、山西都有他为官的踪迹，平反了很多冤案，对于赈灾救民也是不遗余力，对于因为灾害没有收成的饥民，他能够借粮于民，保障民生，对于治理河患、修筑堤坝，他也多方造福，盗贼在他的治下也不敢轻易造次，他对于地方的治理恩威并施、策略得当，很被百姓所爱戴。

于谦最被后人所称道的自然是他领导组织了北京保卫战，并一举击退瓦剌，避免了宋室南迁的悲剧，也打碎了胡虏再次入主中原的痴心妄想。正统十四年，太监王振怂恿明英宗御驾亲征，结果大军惨败，皇帝也在土木堡被瓦剌也先所俘虏，瓦剌进军顺利，兵锋直指北京，大明朝当时已经处于亡国倾覆的危险境地之中，于谦真可谓是“受命于败军之际，奉命于危难之中”，正是他的坚持抵抗，才换来了大明王朝的转危为安，当时他力主抗战，绝不迁都，为此还得罪了后来置他于死地的主张南迁之臣徐有贞，他不畏艰难，拥立郕王朱祁钰为帝，并且担任了兵部尚书，亲自督战，运筹帷幄，践行了忠臣之名，避免了百姓的涂炭之苦。

于谦组织北京保卫战

在朝廷生死攸关之际，国家一片混乱，一边是太监王振的党羽作乱，一边是群情激昂的大臣们，只要处理不好这些事，不需要瓦剌进兵，明朝内部就得先土崩瓦解，王振死党马顺和侄子被当廷打死，监国景泰帝朱祁钰都被吓得半死，如果不是于谦的安抚力陈和临危处理，后果不可想象，因此无论是在新帝那里，还是朝廷众臣那里，大家都认为于谦是股肱之臣，也都信赖他，最为倚重他。

同时，对于迎回太上皇朱祁镇，于谦也是立下大功的，如果没有于谦给景泰帝吃下皇位是稳固的定心丸，恐怕朱祁镇也得落得个跟宋徽宗、宋钦宗一样的下场，客死他乡，丧权辱国。可是正是因为他太以天下为己任，拥立和辅佐景泰帝，也为他引来了后来的杀身之祸，既得罪了原来的皇帝，又得罪了权贵小人，人生悲剧也就此注定。

名臣于谦与名将樊忠

北京保卫战的胜利，确实是于谦之功也，说其扶大厦于将倾，一点也不为过，因此于谦被加封兵部尚书，少保，总督军务等，更为难能可贵的是，他能始终保持清醒的头脑，在取得一定抗战成绩的前提下，仍能居安思危，不请言讲和，挫败了瓦剌的阴险图谋，坚定了军民血战到底，保家卫国的信心。

所以在景泰帝在位期间，军国大事多是听取于谦的意见，军队的调度安排也都是于谦拿主意，景泰帝对于于谦的信任可见一斑，而且皇帝还赐给他奢华的府邸，对于他的上奏几乎无有不从，即使任用某个官员，都会征询一下于谦的意见，有人弹劾于谦，景泰帝也都选择信任，为于谦立威，甚至皇帝还亲自上万岁山看竹子取汁液恩赐于谦，于谦获得的恩宠可谓无以复加。

于谦可谓呕心沥血，鞠躬尽瘁，他创建了军队的团营制度，影响后世几百年，督管兵部，成绩斐然，他军事与外交手段并用，在处理军务、政务过程中，彰显了卓越的才华，但木秀于林，风必摧之，因为他太过刚直，在任用官员、举荐人才的时候，得罪了太多人，因此非常遭人嫉恨。

土木堡之变后，郕王朱祁钰监国，后立为景泰帝

景泰八年的正月，历史上著名的“夺门之变”爆发，徐有贞、石亨、曹吉祥等趁着景泰帝朱祁钰病重，迎回了太上皇朱祁镇，废黜了景泰帝。一朝天子一朝臣，更何况，于谦还得罪了太多人，所以即使英宗有过一时对于谦的恻隐，“谦实有功，不忍杀之”，也抵挡不住政敌徐有贞等人的谗言，更何况于谦竟然拥立别人抢自己的帝位，抢帝位的人还占了七八年的皇位，自己七八年被软禁，过得特别清苦，想到这里，英宗也难平复，因此于谦在几天之后，就跟大学士王文一起被处斩，一代忠臣于谦就这样悲壮地走完了一生。

相传，于谦被处斩，天下皆认为冤屈，天空当天都阴云密布，似乎在悲鸣，于谦被处斩的地方是他誓死保卫的北京城崇文门，他毕生守护的家园却没有给他一个好归宿，千百年来闻之不动容者很少。于谦死后，被忠义志士陈逵收敛了尸体，于谦养子于康将其葬于杭州西湖畔，后世便将他与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

于谦的品德谓之无可挑剔也不为过，他的生活非常节俭，“两袖清风”这个代指官员清廉的成语也是来源于他，相传，太监王振得势的时候，官员都巴结谄媚，给他贿赂金银，唯有于谦不为所动，有些臣僚建议于谦没有钱送点家乡土特产也可以，但于谦甩了甩衣袖说自己只有袖中清风。景泰帝在位期间，奖励给于谦的府邸、金银、玉帛之类，于谦都坚持不要，即使皇帝坚持的赏赐，于谦也只是封存，从不据为己有；别人推荐他儿子封爵，他也坚辞不受，时刻保持为官的清醒。

孙太后立朱祁钰为帝，重用于谦抗敌

于谦被处斩后，孙太后（《大明风华》剧中的孙若微）叹息了很多天，包括英宗本人其实都后悔了，尤其是后来又有外族入侵，皇帝更是念及于谦，可惜为时已晚，忠臣已不复再生，至于民间为于谦鸣冤的人就更多了，得民心的好官，百姓自然也没有忘记他。于谦死后，家里只有景泰帝赐给他的官袍和剑器，别无他物，清廉之名，更得其实，令人扼腕，更为叹息。

坏人总是要被清算的，害死于谦的奸党，后来没有一个有好下场的，徐有贞后来被贬官充军远方，石亨被逮捕死在狱中，曹吉祥谋逆被灭九族，这一系列的清算，无不大快人心，终于在明宪宗成化年间，于谦被平反，恢复了名誉，并昭告全国，孝宗弘治和神宗万历在位时期，也都各有追谥，以示怀念。清朝高宗乾隆年间，皇帝还为于谦赠匾“丹心抗节”，于谦身后之名，总算在其含冤而死后得到了公认，也由此得以被历代所祭祀，后世的李梦阳、王世贞、纪昀等对他都多有诗文追思。

《明史》是这样评价于谦的：于谦为巡抚时，声绩表著，卓然负经世之才。及时遘艰虞，缮兵固圉。景帝既推心置腹，谦亦忧国忘家，身系安危，志存宗社，厥功伟矣。变起夺门，祸机猝发，徐、石之徒出力而挤之死，当时莫不称冤。然有贞与亨、吉祥相继得祸，皆不旋踵。而谦忠心义烈，与日月争光，卒得复官赐恤。公论久而后定，信夫。

在明代宗景泰帝病重期间得知外面兵士作乱有人要做皇上的时候，史书记载，他曾认为是于谦要当皇帝从而发动的叛乱，每读至于此处，皆觉耐人寻味，后背凉意顿袭，古之权力，争夺血腥，真正信任从何而来？于谦一世的悲剧，或许从一开始就是注定的。

一代忠臣于谦含冤而死

《大明风华》里，苏可饰演的于谦将历史上真实人物的刚正不阿、嫉恶如仇的形象刻画出来了，正如剧中所说他不爱大明朝廷，他不爱朱家江山，他心怀的是天下，他心念的是百姓，因此他不畏身死，也敢于犯颜。剧中由王学圻饰演的朱棣是个慧眼识珠的帝王，他从于谦的上疏中，看出了于谦是个不世出的人才，也是能匡扶社稷的奇伟人才，因此劳其筋骨，磨其心志，于谦也不辱使命，只是说好的不能给他高官，他蓝袍变红袍的时候，一切真的无法重来。

历史以其独特的魅力彰显着时代的印记，历史以其别样的风情彰显着生命的哲学，讲好一段历史，回味一个人物，欢迎各位条友，在评论区诉说您的看法与意见，本文系作者原创，侵权必究，谢谢！