七夕是中国古代一个很重要的节日，关于它的古诗词也数量繁多，其中更是不乏千古经典，很多诗词都是家喻户晓，不少人甚至能倒背如流。

比如说，非常典型的有：

杜牧的《秋夕》：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”大家都会背吧。

秦观的《鹊桥仙》：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”没有人从未读到过吧。

不过今天，我们要介绍的是一首比较冷门的七夕诗，当然，也不至于鲜为人知，只是它在现代的知名度比刚刚提到的两首七夕诗词要低很多。即便如此，这首诗的结尾7字“惆怅佳期又一年”依然成了名句，相信不少读者也都见过。

接下来，我们就看看全诗。

七夕

罗隐 〔唐代〕

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

首联“络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵”写景兼叙事，从天上写到人间。美丽的银河横跨天际，包住了二十八星宿之一的角宿，抬眼望去，只见高高挂起的灯笼绚烂夺目，夜空中就好像盛放了很多荷花，此刻，全家都在开开心心地笑着开设筵席。

“络”是“包住”的意思，“角”指二十八星宿之一的角宿。

“菡萏天”的解释有歧义，有人说是荷花开放，阵阵清香，还有人说是牛郎和织女一起在天上欣赏人间绽放的荷花。

我则认为是明亮的灯笼高高挂起，人们仰着头看，就像是菡萏花开漂浮在天空中一样。明朝诗人金幼孜的《元夕赐午门观灯》中，就有“星动银河浮菡萏，天垂琼岛绽芙蓉”之句。

如果罗隐写诗时，有人放孔明灯祈愿，夜空中到处飘着孔明灯，那就更像了。不过这只是我随便一想的，当不得真。

古代，七夕节不仅是女子祈求美满婚姻的节日，普通百姓也会向织女祈祷风调雨顺、生活平安顺遂。

颔联“应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇”写七夕的节日活动，女子们都会绞尽脑汁，写出歌颂情郎的锦绣诗文。

颈联“香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟”也是写七夕的节日活动，身形窈窕的女子们整整齐齐坐在香帐里，才做完针线就又对月祈祷。

唐朝林杰的《乞巧》一诗中，也有“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”之句。可见，做针线是古代七夕的一个很重要、很普遍的风俗。

尾联“铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年”主要是抒情，根据铜壶里的更漏显示，天已经快亮了，七夕佳节就快结束了，想要再过七夕，就又得等一年了，内心因此十分惆怅。

尾联是以哀衬乐，正是因为七夕佳节太热闹有趣了，在它快要结束的时候，人们才会很失落。假如是一个很无聊的节日，快要结束时，人们是不会惆怅的。

因此，本诗中的热闹繁华和惆怅凄美，不是互相矛盾，而是相反相成的。可以说是既曲折有致，又合乎情理，读完耐人寻味。