农业生产既是历代封建王朝繁荣昌盛的要素，也是平凡百姓安家立命的根基。劳动可以创造物质财富，提供人类生存的必需用品；劳动也能提高精神境界，让人们变得勤劳善良。劳动使得人与人之间和谐共生，让世界变得更加美好。

华夏民族自古就崇尚农耕文化，很多文人墨客从小就生长在乡村，他们不仅熟悉、热爱土地和庄稼，而且还曾深情讴歌那些普通的父老乡亲。下面分享四首歌颂劳动者的七绝，生动形象，寄寓深远，不败于岁月。

赠渔父

唐 · 杜牧

芦花深泽静垂纶，月夕烟朝几十春。

自说孤舟寒水畔，不曾逢著独醒人。

渔父既是劳动人民的代表，又是高士们的象征。战国时期的屈原曾与渔父对话，魏晋才子陶渊明笔下也有渔父的活动，中唐的柳宗元、北宋的苏轼更是深情吟咏过有关渔父的诗歌。

杜牧一生坎坷，有志难伸，他在中年时就开始厌倦仕途，并经常与僧道往来、和渔樵交流。文中的这位渔父在“芦花深泽”，独自一人安静地垂钓，无论是烟雨茫茫的清晨，还是月色朦胧的夜晚，几十年如一日，从不间断。

一叶扁舟、一竿垂纶，寒江孤影、独钓月下，渔父自述从未遇到像屈原那样独醒的君子。作者赞美了渔父的勤劳朴实和超凡脱俗，同时又借渔父的口吻，表达出自己对现实生活的悲哀和无奈。

樵夫

宋 · 萧德藻

一担干柴古渡头，盘缠一日颇优游。

归来涧底磨刀斧，又作全家明日谋。

樵夫以伐木砍柴为生，他们经常要跋山涉水、深入险地，有时会遇到各种猛兽，有时还要与恶劣天气抗争。为了养活一家老小，樵夫必须吃苦耐劳，机智勇敢。

开篇介绍樵夫挑了一担干柴，步履艰难地来到古渡头。渡口人来客往，很容易遇到买家，当他将大半天的辛苦，换成了一天的开销，心情顿时觉得便轻松异常，脚步也忽然变得轻盈。

后两句意在言外，樵夫在回家的路上顺便在溪涧处磨亮了刀斧，这样就可以在明天继续上山伐木了。樵夫为了一家人的生计，精心谋划，看似“颇优游”，其实如果遇到雨雪冰冻的天气，是不是有可能揭不开锅？全文构思独特，展现出诗人对樵夫辛勤劳动的赞美，也传达出一种发自内心的同情。

蚕妇

明 · 朱诚泳

脂粉无心懒去施，求桑常恐饲蚕迟。

绮罗多少红楼女，睡熟纱窗日上时。

农村中犁田耕种、栽桑养蚕，乡亲们渴望过着丰衣足食、幸福快乐的日子。蚕妇是劳动妇女的代表，她们勤劳朴实，没有美人婀娜的身姿，不懂花前月下的浪漫，却用辛勤的汗水，妆扮出人世间的美好。

作者笔端塑造了一位栩栩如生的形象，这位女主“脂粉无心懒去施”，其实她并非不爱美，而是因为“求桑常恐饲蚕迟”。可见在她的心中，工作永远是最重要的事情，体现出一种强烈的责任感。

后两句采用对比手法，刻画出蚕妇的艰辛生活。那些身处温柔乡的美人们，穿着蚕妇织出的“绮罗”，一觉睡到“日上时”，她们哪里知晓蚕妇们的辛苦。全文炼字讲究，意境深远，令人赞赏不已。

耕夫

清 · 章甫

耕夫出作亩南东，乐在青畦绿野中。

箬笠蓑衣身计足，不愁雨燠不愁风。

古代时农村里刀耕火种，农业生产又极度依赖老天爷的赏赐。遇到风调雨顺的年景，乡亲们的辛苦付出有所回报，心中也感到非常开心。这首诗生动地展现了一位耕夫形象，读之令人遐想不尽。

耕夫热爱土地，他一大早就下地干活，一会儿锄草，一会儿施肥。耕夫放眼望去，广阔的田野，青色的町畦，一派生机盎然的景象。他不怕辛劳，喜盼丰收，更憧憬着一家人尽快地过上好日子。

后两句表达出一种乐观精神，他穿着蓑衣、戴着箬笠，并为一家人的生计，预先准备了应对突发情况的措施。所以即使此后几天风雨大作，他也丝毫不用担心。燠（yù），热的意思。全文刻画细腻，宛如一幅田园画卷，传达出耕夫对田园生活的热爱，更抒写了劳动者的勤劳和智慧，堪为清代诗坛的佳作，更是传世久远，不败于岁月！