《后汉书·马援传》中云：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”

有志气的人，不会因为一时的难处而改变自己的志向，也不会因为年老而减弱自己的雄心壮志。

说到底，有志者，有坚守，有气魄，有担当，更有毅力。

有志者，是由大毅力，有奋进的精神。

如王勃在《滕王阁序》中说：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”

最有志向之人，在年老时仍然会保持一颗进取的心，在困境中也不放弃高远的志向。

做人，就该为了成为“有志”的人，自觉、自律地审视自我，提升自己，创造自己。

01

成为有志气的人

做人，为什么要成为有志气的人？

王阳明说：“志不立，天下无可成之事。”

管理人生的最高境界，在于以志向引领自己。

做人做事当中，表面看似靠的是一个人的能力，实际上最终靠的是一个人的志向高低。

做事之前，先要立下志向，而做人，就应该先在志向上下功夫。

志向明确了，做事就有方向了，做人也就成功了。

那么，什么是志向明确？就是内心里始终怀揣一种“有志”的追求。

“千古一帝”秦始皇曾做了这么一件事：

有一天，他率部下巡视天下，恰好遇到曾经与秦国为敌的韩国旧地的百姓。

秦始皇的部下见状，纷纷着急请求下令严惩这些百姓。

但是，看到百姓们惶恐不安的神情，哪怕一生征战无数的秦始皇也心软了。

于是为他们开解道：“他们现在既然已归秦国，那我若舍弃仁义惩罚他们，这不是让我陷于不仁不义之中吗？”

于是，韩国旧地的百姓便侥幸逃过了这一劫。

后来，秦始皇从百姓话里得知，他们在旧韩地时常遭遇到不公和困苦，食不果腹，居无定所。

于是，秦始皇又下令给予百姓救济，让他们有饭吃，有屋住。

再后来，百姓们将这件事向身边人宣扬，久而久之，秦始皇的仁义和大度精神被人所传颂，越来越多的人都甘愿为秦国效力。

孙中山说：“立志是读书人最要紧的一件事。”

做人有三种境界，一是努力学习知识，增强个人才学，让自己可以在追求理想的道路上有坚实的知识基础做支撑。

二是锻炼个人的能力，尽可能地掌握生活里的一些新技能，让自己变得能干聪慧。

三就是一个人要想在未来成就一番大业，真正成为一个被后世敬仰和尊敬的人，就要从志向上成为一个有远大抱负的人。

成为一个有志之人，就是在为自己的生活、人生创造更大的价值感，以及成就感。

02

做有志的事

一个人，要想成为有志的人，就要坚定地做一些有志之事。

我们要想成为一个什么样的人，从来都不能只靠嘴巴说说那么简单。

换句话说，如果我们要成为一个具备志向之品质的人，就要主动在生活当中自觉、自律地做好有志之事。

林肯说：“喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过自己的信念。”

人在缺乏足够的志向，以及所谓的进取心之前，就容易对诸多自己看不惯，也不了解的事情不屑一顾，甚至特别容易，也非常喜欢站在安逸的角落里去批评一切有难度的事情。

然后，事后估计自己也会感到后悔，于是双方之间的关系走向了越来越糟糕的处境。

甚至有的人一直都喜欢轻率毛躁地下结论，不管活到多大的年纪，或是自己吃了多少的亏，终究还是一如既往地喜欢批评别人。

其实，随意地批评一个人，一件事，既是没有格局的做法，也是非常危险的。

它在进取的角度上就是不积极的，一方面在于它常常会限制一个人的思维，另一方面就在于非常残忍地打击着他人的积极性。

而由批评引起的不满，或是打击了别人的进取心之后，只会降低对方的动力和热情，甚至葬送了本该属于别人的精彩一生。

反之，一个具备志向的人，不会傻到轻率地、愚蠢地批评他人，更不会带上指责和怨气来报复对方。

因为这样并不理性，也没有正向意义的事情，在他们看来做多了，自己的人生也就乱了，质量也低了。

《论语·为政》中说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

高层次的志向，提倡的是主动学习，最后达到了随心所欲而不越规矩的境界，就是一开始自己主动立下志向，努力学习，影响到了越来越多的人去追求进步。

最后大家都可以在不受监督或是外界压力下，凭借着自律就会自觉且本能地做有意义之事。

那么，这也就说明，志向的境界已经达到了自然、本能的地步，看似无为，其实有为。

同样，实施进取之心的人，也可能会达到如此之境界。

做事做人，首先要给自己植入一种志向的思想，然后滋生志向言行，最终实现志向之风气。

这样，天下有志，才能焕发出强大的生命力，成就感。

03

享有志的福

孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”

做人的最高境界，在穷困时能够坚守自己的人品底线，在出人头地的时候能够心怀天下。

这种能屈能伸的智慧和格局，让他们始终做得到修身养性，心怀大义，品德高尚，令人敬仰，为人处事更是公正无私，把握时机，实现价值，赢得尊重。

司马迁说：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”

做一个有志之人，为人做事坚韧不拔，在困境中也不放弃追求，富贵之后也不忘本。

如此种种，做有志之事，享有志之福。

以志气约束自己，管理自己，从而激励人心，也就能让他人称赞自己为“有志者”。

如此名誉，如此称赞，才不失为一种值得去过而又过得高贵的人生吧。