《易经》中第四十四卦是“姤卦”。“姤”为“女”字旁加一“后”字，“姤”的解释为：遇合也。那么这一《姤》卦作何解释呢？ 姤卦的“初六”爻辞这样说：“细柔的线牵附于黄铜柅子（车闸，用来制动车轮的木块）之上。这是吉利的贞兆。假如贸然行动，必然会出现危险，就像是猪被捆绑而竭力挣扎一样。” 意思是说用刚强来牵制阴柔，就会守正道是吉利的事；如果任有阴柔行动，不能使它约束，就会处处凶险，就像是被捆绑的猪一刻也不能停止挣扎。 再进一步延伸，就是那些女人和小人，如果放纵他们不加管束，他们的罪恶一定会发展到无法控制，直到杀死自己的父亲和君主才会停下来。 那么这一卦在历史上有没有出现过呢？ 公元705年正月，张柬之等人发动宫廷政变，诛杀了武则天的宠人张易之兄弟等人，辅佐李显恢复帝位。 并将年老昏聩的武则天迁到上阳宫，中宗李显随后恢复国号为唐。 按理来说，李显忍辱负重22年，目睹了朝廷的恩恩怨怨，是是非非，应该有一个高度处理国事，可让人大跌眼镜的是他的所作所为完全出乎意料。 在他恢复帝位的第二年，处士（没任命官职的士人）韦月将上书，告发武三思与皇后韦氏通奸，他们必定会叛逆作乱。 曾经与李显共患难的韦氏，富贵在身后竟然变了人性，与武三思鬼混，感性的快乐压过了理性的选择，这是个什么样的节奏呢？ ——灭亡！ 中宗李显见到奏书后，不但不扪心自问，反而要将韦月将处死！这又是个什么样的节奏呢？ 中宗的命令，让还是黄门侍郎的宋璟坚决不肯执行。 人家告诉你现实，你却要将他处死，没有这样的道理吗！ 李显明显就是一个昏君。 大臣苏珦等人也都认为当时正是夏装，杀人有违季节时令。毕竟古人认为秋后算账才不算违背天和。 死罪已免，但活罪难饶，中宗于是下令将韦月将杖打之后流放岭南。 结果，在秋分过后，广州都督周仁轨还是杀掉了韦月将。 一个敢说实话，不畏邪恶的忠诚义士就这样被时代扼杀了。 但杀人魔王周仁轨也没落下好下场，他后来死的更惨。 这就是“善有善报，恶有恶报，不是不报时候未到”的因果律。 正如《姤》卦所说，刚强不能牵制阴柔就会出现凶险，骄横的韦后竟然想发动叛乱，目的竟是为了与武三思长久鬼混，她也想学婆婆武则天那样，改朝换代把持朝政，找几个面首取乐，这个女人太垃圾了。 公元710年4月，郎芨上奏说：“韦后与宗楚客等人阴谋叛乱。” 宗楚客是当时的宰相，还是诗人，这是个有才无德的乱臣贼子，有文化的坏人比那些杀人放火走极端的危险分子更可怕。 宗楚客的母亲是武则天的同族姐妹，这个在武则天时代就被启用的家伙是一个阴谋家。 见郎芨告自己的状，韦皇后则让中宗将郎芨乱棍打死了。 过了一个月，许州司兵参军燕钦融在掌握了事实依据后，上书说：“皇后淫乱，干预国家政事，而且她的家族宗室强盛，安乐公主、武廷秀、宗楚客等人企图危害国家的宗庙社稷。” 自己的老婆给别人通奸，作为一个丈夫，皇帝李显怎么会不知道呢？ 这是一个让人纠结的问题，按理来说，夫妻之间明察秋毫，妻子出轨，丈夫焉能不知！ 这里面一定有问题！李显第一次做皇帝才一年多就被母亲废掉，在母亲的高压下生活，又目睹母亲反复无常，杀人如麻，作为一个曾经的皇帝，李显在战战兢兢中度过了22年。 在被贬庐陵王去四川上任的路上，心理防线崩溃的李显一度要自杀，是韦氏矢志不渝的陪伴、鼓励才使李显活了下来，那时候安乐公主也刚刚出生，从家庭方面来讲，李显是愧对她们母女的，所以后来才放纵她们母女。 至于对韦氏的私生活，李显睁一只眼闭一只眼，还说明了一个问题——他的身体一定是出现了“隐疾”——一个让男人们羞于启齿的问题——你懂得！ 这才是李显放任韦皇后淫乱的原因。 但李显也是有底线的，我身体不行，你乱来我可以不管，毕竟你对我有陪伴之恩，但你们想动我的根本不行，想颠覆李家的江山我决不答应！ 于是中宗召见燕钦融，并当面追问此事。 燕钦融磕头大声陈奏，义正言辞，神色盎然。李显听后沉默不语。 宗楚客见燕钦融揭露自己的罪恶，就假传圣旨，派人击杀燕钦融，将他扔到宫殿庭院的石头上，摔断了脖子而死。 见杀死了燕钦融，宗楚客大声叫好，非常高兴。在皇帝面前杀人，可见宗楚客有多嚣张！ 李显虽然没有再追究责问，但他的神情却很不高兴。 见自己玩大了、玩过了，从此之后，韦皇后和她的同党开始感到忧虑害怕起来。 这与《姤》卦相吻合，中宗不高兴了，他自身就很难保全了，因为他的周围已经充斥着女人和小人，李显已经养虎为患，无法约束控制他们了。 这个恢复帝王之位才六年的皇帝，被自己的妻子、女儿，以及马秦客、杨均等毒害而亡，终年55岁。#《易经的奥秘#
