陈绍泉，1941年生于四川新都。1964年毕业于四川美术学院国画专业，分配到甘肃人民出版社从事编辑工作，其间，除完成美术编辑工作外，还从事国画、年画、连环画、书籍艺术插图等创作。曾担任过甘肃省美术家协会理事。

陈绍泉近照：

陈绍泉

蔡伦（？——121）东汉桂阳（今湖南郴州市）人。和帝时，曾任主管制造御用器物的尚方令。安帝元初元年（公元114年7封龙亭侯，改进造纸术，时有“蔡侯纸”之称。后世传为我国造纸术的发明人。

蔡伦

张衡（78——139）东汉科学家、文学家。河南南阳西鄂（今河南南召是南）人。精通天文历算，创制世界上最早利用水力转动的浑天仪和测定地震的地动仪。第一次正确解释了月食的成因。

张衡

张仲景，东汉末著名医学家。南阳郡（治今河南南阳市）人。曾任长沙太守。当时伤寒流行，病死者甚多。他广集方剂，著《伤寒杂病论》，经后人收集整理，成《伤寒论》、《金匮要略》两书，分论外感热病与内科杂病。具体阐述寒热、虚实、表里、阴阳的辨证，及汗、吐、下、和、温、清、消、补等治法，总结了汉以前的医疗经验，对祖国医学的发展有重大贡献。

张仲景

华佗（？——208）汉末医学家。沛国谯（今安徽亳县）人。精内、外、妇、儿、针灸各科，外科尤为擅长。创用麻沸散，给患者麻醉后施行手术，创造“五禽戏”，强调体育锻炼。后被曹操杀害。

华佗

孙思邈（581——682）唐医学家。京兆华原（今陕西耀县）人。对医学有较深研究，并博涉经史百家学术，兼通佛典。有《千金要方》和《千金翼方》著作。其书首列妇女\幼儿疾病，并倡立脏、腑病分类，具有新的系统性，在医学上有较大贡献。

孙思邈

李贽（1527——1602）明思想家、文学家。泉州晋江人。哲学上提出“穿衣吃饭即是人伦物理”的见解，主张重视功利，揭露封建传统教条和假道学，被统治者以“敢倡乱道，惑民诬民”罪名迫害致死。在文学方面，反对复古模拟，主张创作必须抒发己见。曾评只《水浒传》，著作有《李氏焚书》、《续焚书》、《藏书》、《李温陵集》等。

李贽

黄宗羲（1610——1695）明清之际思想家、史学家。学者称梨洲先生，浙江余姚人。与孙奇逢、李颙并称三大儒。所著《明儒学案》开浙东史学研究之风气。在哲学上，反对宋儒“理在气先”之说，并作出“为天下之大害者，君而已矣”的大胆结论。主张改革土地、赋税制度。文学方面，强调诗文必须反映现实，表达真情实感。

黄宗羲

王夫之（1619——1692）明清之际思想家。湖南衡阳人，亦称船山先生。一生坚持爱国主义和唯物主义的战斗精神，至死不渝。学术成就很大，对天文、历法、数学、地理学都有所研究，尤精于经学、史学、文学。主要贡献是在哲学上总结和发展了中国传统的唯物主义。政治上反对豪强大地主，主张“以夫计赋役，而不更求之地”。善诗文，也工词曲。

王夫之

段玉裁（1735——1815）清文字训诂学家、经学家。江苏省金坛人。著《说文解字注》，为研究文字训诂学的重要参考书。研究古音，作《六书音韵表》，继承顾炎武、江永二家的分部而加精密，分古韵为六类十七部；“支”、“脂”、“之”三部分立，是他的创见。又有《古文尚书撰异》、《诗经小学》、《周礼汉读考》、《仪礼汉读考》等书。

段玉裁

王念孙（1744——1832）清音韵训诂学家。江苏省高邮人。乾隆进士。官永定河道。探究古书文义，从声音以通训诂。撰《广雅疏证》，搜罗汉魏以前古训，详加考证，以形、音、义互相推求。又撰《读书杂志》，校正文字，阐明古义，每有创见。另有《古韵谱》，对古韵分部亦有发明。

王念孙