朱元璋在看《孟子》一书时，大发雷霆，他竟命令将孟子逐出孔庙，不得配享！ 因为孟子发展和传承了孔子的学说，而被后人称为“亚圣”，历代王朝也都把这两个圣人放在一起祭祀，接受天下文人的的朝拜。 朱元璋虽然是“泥腿子”出身，但称帝后为了管理天下，他煞有其事地学习文化，以给自己粉饰色彩。 洪武五年（1372年）的一天，朱元璋在翻看《孟子》是，突然大发雷霆。 紧接着他命令人将孟子逐出孔庙，不得配享。并狠狠地说道：“有谏者以不敬论，且命金吾射之。” 这是啥情况啊，这是？满朝文武都惊慌失措。 原来是孟子说的话，让朱元璋产生了反感。 众所周知，孟子有句名言“民为贵，社稷次之，君为轻”，这句话的意思竟然把帝王的地位放到了后面，人民的地位、国家的利益高于君王。君王作为国家的统治者理应为人民服务，为江山社稷着想。 这种思想让朱元璋大为恼火，作为高高在上的皇帝竟然不如百姓，这怎么能行！ 作为一代帝王，他的话可比圣人的话管用，他可以让别人的脑袋搬家。 朱元璋出身贫寒，放过羊，做过和尚，这些经历致使他对文人也十分反感。 不过一潮政权在握，走向权力巅峰，治理国家需要从文化下手，虽然从骨子里看不起儒生，可又不得不用他们。 朱元璋对《论语》非常喜欢，并十分敬佩孔子。而孟子是发挥孔子思想的“亚圣”，与孔子提倡的“仁”相比，孟子所说的“仁”，主要是对百姓来说的。 如果天子想得到天下，保有四海，就必须施行仁政，爱护人民，不要把人民厌恶的东西强加给他们。所谓“得其民有道，得其心，斯得民矣。得其心有道，所欲，与之聚之；所恶，勿施尔也”。 意思是得到人民的拥护关键要得到民心，得到民心就是满足人民的需要，不做人民厌恶的事。 在孟子看来，根本不存在绝对的天子权威。而是认为谁能保护人民，谁就一定能称王。如果谁残害百姓，谁就是孤家寡人。这种人不配得到天下，即使得到天下，也应该被打倒。推翻这样的天子，也不是犯上作乱的弑君行为，正如周武王“诛一夫纣”，推翻殷纣王的统治一样，是为民除害。 由此可见，孟子不主张天下百姓效忠于一人。 正是因为孟子的“民本”思想完全从平民的角度告诉国君应该做什么，不应该做什么。 这让杀人如麻的朱元璋情何以堪？于是就有了把孟子的牌位撤出孔庙的命令。 但孟子毕竟是“亚圣”，是儒生们心中的圣人，岂容他人玷污？即使皇帝也不可以。 但给皇帝斗，儒生们无异于螳臂当车，以朱元璋的脾气，搞不好还会出更大的事。 这事只能智取。 于是他们给朱元璋设了一个套，臣子们对朱元璋说，夜观天象，发现文星暗淡，天象有异。 皇帝可以不听大臣们的意见，但天命不可违，得罪了上天可是一件了不得的大事，朱元璋马上想到大概是因为孟子的缘故，无奈之下恢复了他的牌位。 虽然这样，朱元璋还是采取了一些不正当的手段，他把孟子的书删掉了三分之一左右，把孟子关于君民、君臣之间的辩证关系，都进行了删减，其手段不可谓不狠，其心不可谓不正。 #朱元璋典故# #朱元璋有多可怕# #谈谈古人那些事#
