诸葛草庐存在“南阳说”和“襄阳说”两种观点，两地均有相关历史遗迹与文献史料来佐证各自的说法，存在较大争议。那么诸葛亮到底躬耕于南阳还是襄阳呢？

对于南阳说，诸葛亮于《出师表》中明确写下了“臣本布衣，躬耕于南阳”，著名诗人刘禹锡也曾留下“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的笔墨。且位于南阳市卧龙岗上的诸葛草庐历史悠久，始建于魏晋，是蜀国故将黄权在诸葛亮躬耕旧址上修葺而成的，先后历经唐、宋、元、明、清等朝代，经久不衰，历久弥新。通过不断地修缮与扩建，南阳诸葛庐也成为了历代祭祀诸葛亮的地方。

对于“襄阳说”，根据《三国志》记载，诸葛亮在隆中隐居时，曾在此地搭建草庐居住，这个草庐即后人常说的“诸葛草庐”。《三国志·诸葛亮志》记载“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。”南阳在古代为郡，疆域范围大于市，而南阳市在古代为县，名宛，属南阳郡管辖，即属今日襄阳管辖。现在的襄阳诸葛草庐已成为当地标志性旅游景点，并修建诸葛亮雕像，供后世瞻仰。

对于“南阳说”和“襄阳说”都有一定的依据与支持者，但从更多的史料记载及研究来看，襄阳隆中被更多人认为是诸葛亮的隐居之地和诸葛草庐所在地。不过这一问题的争论仍在继续，本文为个人观点，仅供参考，欢迎支持与讨论。