易学五术，又称“道家五术”，即“山医命相卜”，源于“一阴一阳之谓道”的思想，“五术”的概念产生于唐朝，它以《易经》为哲学根基，以追求人与自然和谐统一为目的，探窥天道运行的秩序和人生奥秘。

“山”：身心修炼完美人格。“山”也称为仙，是修行之术，是指通过养生（食饵、筑基）、玄典（老子思想、庄子思想）、修密（拳法、符咒）等方式来修炼“肉体”与“精神”，以达身心修炼完美人格的一种学问。它体现了易经辩证思想中的“无极”和“太极”，即寂灭状态和动静平衡状态，追求道法自然，无为而治。

“医”：中华医术根本由来。“医”就是医术，利用方剂、针灸、灵治（心理治疗）等方术来保持健康、治疗疾病。它体现了易经辩证思想中的“阴阳”和“五行”，即人体内部和外部环境之间的平衡和调节，顺应四时变化，防病治病。

“命”：了解人生穹达自然。“命”就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善命运的一种学问。推命主要是根据“紫微斗数”“子平推命”“三命通会”等学术，以人出生时间的天干、地支以及阴阳五行为理论基础，推演人在今后发展过程中可能出现吉凶福祸。古人把一个人出生的时间称之为命，而从生到死的过程称之为运，二者合称为“命运”。

“相”：观察揭示人类命运。“相”是指对自然的观察和认识，来研究人类命运的方法，主要包括天相、人相、地（物）相等。它体现了易经辩证思想中的“象数”和“爻辞”，即根据事物外在形象和内在数理来判断事物性质和变化趋势，以达趋吉避凶，掌握时机机遇。

“卜”：预测事物发展规律。“卜”就是卜卦或占卜，来源于易经八卦，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测事物发展规律，帮助人们处理事情。主要学说有梅花易数、奇门遁甲、太乙神数等，都体现了易经辩证思想中的“变易”和“卦爻”，即根据事物的动态变化和不同情况来选择适合的方法和策略，应对各种问题和困难。

五术经典 。

山：《道德经》《南华经》《易筋经》医：《黄帝内经》《伤寒杂病论》《金匮要略》命：《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》相：《麻衣相法》《柳庄神相》《神相全编》ト：《易经》《梅花易数》《奇门遁甲》