民国高级妓院相当于今天的夜总会 《银元时代生活史》的作者陈存仁这么写：我在妓院中，大家都十二分恭维我，口口声声“陈大少”，我听了之后，觉得怪难受的。片刻之间，端出四只银碟装的水果，中间另有一只很大的糖果盘。 唐代，长安城的平康里，曾因妓女聚集成为后世指代妓院的代名词。而在民国时期的老包头，这个名字被赋予了新的意义。平康里成为了包头乃至绥远省最为闻名的红灯区，其中的喧嚣热闹堪比今日的夜店和酒吧一条街。 在那个时期，妓院是合法的行业。这里的妓女，依然保留着一些古代的传统，如舞蹈、诗歌和音乐表演，不仅仅是简单的商业交易。这种文化遗风使得平康里不只是一个寻欢作乐的地方，更成为了一个文艺表演的聚集地。 随着时间的推移，包头市经历了从小镇到市的转变，政治和商业的迅速发展使得这座城市的面貌焕然一新。原本只是一个不起眼的水旱码头，如今已成为繁华商业的中心。新时代的来临，不仅带来了商业的繁荣，也提高了治安，带动了经济和文化的复兴。 即便在这样一个充满活力的新时代，平康里的夜晚依然热闹非凡。人们在享受现代化带来的便利和舒适生活的同时，依旧寻找着那种古老的娱乐方式，以此来调剂生活。秦楼楚馆之类的娱乐场所，在一些人心中依然有其独特的地位。 每当夕阳西下，平康里便迎来了一天中最为繁华的时刻。街上的人们络绎不绝，谈笑风生，这里不仅是一个简单的娱乐地点，更是一个文化和社交的交汇点，体现了一种独特的文化和历史的连续性。 在包头市的中心，大前街是一条繁荣的商业街道，白日的喧嚣继续至夜晚。随着夜幕的降临，人群逐渐向平康里街转移，这里成为了城市的另一个心脏，闪耀着永不熄灭的灯火。 平康里街，这条历史悠久的商业街，从白天的繁忙延续到深夜。街道上，从果摊到小吃店，从传统的鞋庄到现代的餐馆，各式商铺排列整齐，热闹非凡。特别是到了夜晚，街道两旁的霓虹灯光照亮了每一寸地面，吸引着来自四面八方的游客和当地人。 街道的西端，有两条狭窄的小巷，这里是平康里不太为人所知的一面。小巷深处隐藏着数家娼寮，这些地方以其特有的方式运营着。虽然外界对这些场所的看法复杂，但它们无疑为这条街道增添了另一种生机。现有的班子和茶室， 尽管没有明确的等级划分，但其营业情况显示出这里的活力。某些夜晚，顶级的班子在数小时内能够接待上百位客人，反映出这里的繁忙程度。 这些娼寮中，许多从事此行的人来自河北或大同，带来了他们家乡的某些习俗和风情。虽然这里的生活方式与北京或张家口的类似场所大同小异，但这里的女子被称为“唱手”，显示出地方文化的独特性。 在这些简陋却真实的环境中，唱手们的居所通常只有最基础的家具，如一张桌子和两只凳子。寻求更加舒适或奢华环境的人，可能会觉得这里的条件难以满足。 而在这些娼寮中，鬻歌为生的姑娘人数超过两千，主要以唱二簧的北京人居多。他们的才艺不止于河北的落子舞蹈和激昂的大鼓表演，更以二簧歌声著称。 二簧，一种充满京味的传统曲艺，以其独特的曲调和演唱技巧，吸引了无数寻欢作乐的客人。这些姑娘的歌声，虽然每段只值三四角钱，但那些花钱的老爷们却不吝赏赐，常常是唱上两段就有一元钱的打赏。因此，这些姑娘的生活相比许多人要来得优裕。 然而，平康里的喧嚣并不只是昼夜的繁华，更是文化的交融。一次偶然的夜晚，一个名叫奚啸伯的艺人在一家商铺门前表演京剧《珠帘寨》。这突如其来的歌声，犹如一股清流，让过往的行人都不由自主地驻足聆听。 那一刻，仿佛将人们带回到了北京的繁荣戏场，两者的盛况交相辉映，使得那些漂泊的游子，在精神上得到了一种难得的慰藉和愉悦。 这样的夜晚，平康里的每一个角落都充满了故事。从一段段低价的二簧唱腔中，到一个京剧的经典演出，这里的每一声音乐都在诉说着一段段未曾书写的历史。 参考资料：曹建成，邢野著. 归化城老街巷[M]. 2017
