古诗词乃华夏文化之瑰宝,其中蕴含的独特艺术形式——数字诗,以数寓情、以数绘景,生动展现了古代诗人的才智与情怀。
古诗词中有些精妙奇巧的数字诗篇,它们以其独特的韵律结构和深邃意境,揭示了诗人对生活的深刻洞察及对自然人文的细腻描绘。
每一句数字诗都犹如一幅微缩画卷,浓缩着丰富的情感寄托与哲理思考。
无论是壮志豪情还是乡愁思恋,亦或是鲜活的自然景观,皆借由数字这一载体得以诗意地表达和升华。
简而言之,这些数字诗是中华诗词海洋中闪耀的浪花,邀请我们一同沉浸在字词之美中,品味古人智慧,感受穿越时空的文化共鸣与诗意韵味。
01.
两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。
——李白《山中与幽人对酌》
两人在山花烂漫处相对而饮,一杯接着一杯,仿佛时间也随着酒香沉醉。诗人以简单数字描绘了与友人共享美酒、畅谈人生的惬意时光,表现了超脱尘世的洒脱情怀。
02.
一片两片云,千里万里身。
——孟郊《下第东归留别长安知己》
只身飘零如云,一片两片,在广阔天地间流浪千里万里。诗句用数字“一”和“两”象征着离别的孤独与路途的漫长,展现出诗人的豁达与坚韧。
03.
一夜梨云空有梦,二分明月已如烟。
——陈岸亭《忆梅》
一夜之间,梦中的梨花如云般消散,二分明月已变得如烟似幻。诗人借数字"一"与"二分"表达时间流逝与梦境虚无,映衬出梅花之美以及对它的深深怀念。
04.
唯有春风最相惜,一年一度一归来。
——王安石《梅花》
只有春风最懂得怜惜,每年一度回归,陪伴着梅花绽放。这里的“一年一度”,寓意自然规律的恒久不变,与梅花的坚韧不屈相互辉映,寄托着作者对生命的感慨与敬意。
05.
一片两片雪纷纷,三杯五杯酒醺醺。
——邵雍《赏雪吟》
雪花纷纷扬扬,一片两片落在地上;举杯畅饮,三杯五杯,渐入微醺之境。此句数字嵌入诗行,勾勒出一幅冬日赏雪饮酒的雅致画卷,给人以清新宁静之美感。
06.
二十四桥仍在,波心荡冷月无声。
——姜夔《扬州慢·淳熙丙申正日》
二十四桥依然屹立,湖心荡漾着冷月无声。通过数字“二十四”,传递了古都遗迹的静谧与沧桑,赋予了画面深深的怀旧与哀婉之情。
07.
一去二三里,烟村四五家。
亭台六七座,八九十枝花。
——邵康节《山村咏怀》
走过一里又二里,眼前展现的是袅袅炊烟缭绕着四五户人家,点缀其间的是六七座亭台楼阁,还有那八九十枝绽放的鲜花。这首诗将数字融入田园风光,构建了一幅恬淡宁静的乡村图景。
08.
一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。
——王士祯《题秋江独钓图》
一人高歌一曲,手执一樽酒,独立江畔,独钓一江秋色。此处数字形象地传达了画面的孤寂意境与人物的清逸风骨,营造了浓厚的艺术氛围。
09.
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
——杜甫《绝句》
两只黄鹂在翠绿柳林中欢快鸣叫,一行白鹭悠然飞上蔚蓝天空。运用数字描述生动展现了春天生机勃勃的景象,使读者仿佛置身于和谐美好的大自然之中。
10.
七八个星天外,两三点雨山前。
——辛弃疾《西江月夜行黄沙道中》
天外有七八颗星闪烁,山前洒落两三点细雨。借助数字“七八”和“两三”,巧妙描绘了夏夜寂静而又富有动感的瞬间,展现出独特的月夜山水之美。
11.
一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。
——王士祯《题秋江独钓图》
一曲悠扬的歌谣伴着一樽醇酒,画面中一人独立于江畔,独自垂钓那满江秋色。此句以数字“一”贯穿,勾勒出一幅孤高旷远、清寂雅致的秋日独钓画卷,深藏着对自由与孤独的独特体悟。
12.
明明明月是前身,回头成一笑,清冷几千春。
——陈曾寿《临江仙》
明亮皎洁的明月仿佛是前世之影,回首之间化为淡然一笑,清冷了几千个春秋岁月。诗句运用叠字和数字“几千”,营造了一种超越时空、洗净铅华的超凡脱俗意境。
13.
千片万片无数片, 飞入梅花总不见。
—— 郑板桥《咏雪》
雪花纷飞,千片万片无尽其数,然而当它们融入梅花之中时,却消失得无影无踪。诗人通过“千”、“万”与“不见”的对比,描绘了雪与梅相互交融的诗意画面,传递了自然界的微妙与神奇。
14.
解落三秋叶,能开二月花。
——李峤《风》
风儿能吹落秋天的叶,也能催开早春的花。这句诗借助数字“三秋”与“二月”,精炼地表现了风的力量与季节更迭的生动景象,富有哲理意味。
15.
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
——杜甫《江畔独步寻花》
黄四娘家的小径上繁花似锦,千朵万朵簇拥在一起,压弯了低垂的枝头。此处数字形象展示了花团锦簇的盛景,同时也映射出作者漫步赏花时内心的欢愉与闲适。
16.
六六雁行连八九,只待金鸡消息。
——施耐庵《念奴娇·天南地北》
雁阵整齐排列,六六相连至八九成行,翘首期盼金鸡报晓的消息。诗句借雁行的数量以及“六六连八九”的巧妙组合,寓言式地传达了等待时机、渴望佳音的主题。
17.
千门万户,尽七倾八倒,掘地寻天。
——何仙姑《八声甘州》
——高鼎《村居》
在这千门万户的世界里,人们七倒八歪,竭力挖掘地上天上的宝藏。这里用夸张的数字描绘世态炎凉,表达了对于人间百态的深刻洞察。
18.
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
——王昌龄《采莲曲》
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛融为一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
19.
六六真游洞,三三物外天。
——柳永《巫山一段云》
在神秘莫测的六六真游洞深处,存在着三三之外的仙境之地。数字“六六”与“三三”象征着道教的神秘境界与天地之间的无限空间,令人遐想联翩。
20.
五月五日午,赠我一枝艾。
——文天祥《端午即事》
五月五日端午节那天,赠予我一支艾草。此句以特定日期和数字“五月五日”,点明了节日的传统习俗,同时也体现了节日背后寄托的人情味和文化传承。
21.
万竹扫天青欲雨,一峰受月白成霜。
——赵贵璞《过仙霞岭》
万竿翠竹犹如巨大的扫帚,将天空刷洗得仿佛即将降下青色的雨滴;一座山峰在月光沐浴之下,白皑皑如同凝结成霜。此句以“万”与“一”的对比、“青欲雨”与“白成霜”的对照,勾勒出一幅清新而壮美的山水画卷,凸显自然景色的瞬息万变和诗人的行旅感慨。
22.
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
——黄庭坚《寄黄几复》
那年桃李盛开时共饮的一杯春风酒,以及江湖漂泊中夜雨相伴十年孤灯,简短数字浓缩了时光流转中的友谊与离愁。这句诗通过“一杯”与“十年”的强烈反差,抒发了对友人深切的思念和人生际遇的无常感怀。
23.
扫掠亭台开小院,四坐清欢,莫放金杯浅。
——晏殊《蝶恋花》
轻拂亭台,开辟一方静谧小院,四周弥漫着清雅的欢愉气氛,切莫让金杯里的美酒浅尝辄止。诗句中的“四坐”和“金杯”,借由数字描绘出宴饮之景,传达出珍惜当下、畅享生活情趣的美好愿望。
24.
一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。
——李白《宣城见杜鹃花》
杜鹃鸟每叫一声,都令我心肠为之寸断一次,在这三春三月的时节里,我不禁怀念起遥远的三巴之地。此处运用重复的数字“一”和“三”,强化了诗人内心的悲痛与思乡之情,营造出深深的哀婉之意境。
25.
岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。
——李白《采莲曲》
河岸之上,是谁家的风流少年郎,三五成群地映衬着依依垂杨,悠然自得。数字“三三五五”不仅生动描绘了游冶少年们的集群景象,更烘托出一种青春活力与悠闲逸致的水畔风情。
26.
故国三千里,深宫二十年。
一声何满子,双泪落君前。
——张祜《宫词二首·其二》
遥远的故国相隔三千里,幽深的宫廷生活已有二十年。当一曲哀怨的《何满子》响起时,两行辛酸的泪水滴落在君王面前。数字“三千里”和“二十年”突显了诗人对故乡无尽的思念与深宫生活的漫长压抑。
27.
方宅十余亩,草屋八九间。
——陶渊明《归园田居》
家园方圆不过十余亩地,简朴草屋却也有八九间。寥寥几字,勾勒出田园生活空间的适度与宁静,表达了诗人对淡泊自然生活的向往与满足。
28.
入春才七日,离家已二年。
——薛道衡《人日思归》
春天才开始七天,离家在外却已有两年。通过“入春七日”与“离家二年”的对比,揭示了游子在节令更迭中愈发强烈的思乡之情。
29.
穷愁千万端,美酒三百杯。
——李白《月下独酌四首》
虽然心中有千万愁绪缠绕,但在美酒三百杯的豪饮中寻求解脱。此处“千万端”与“三百杯”形成强烈反差,彰显了诗人的壮志未酬与借酒浇愁的孤独意蕴。
30.
山南山北雪晴,千里万里月明。
——戴叔伦《调笑令·边草》
山南山北雪已晴朗,千里万里月色明亮。以“千里万里”描绘辽阔边疆之景,暗寓戍边将士对家乡深深的遥望与思念。
31.
石榴未拆梅犹小,爱此山花四五株。
——张祜《樱桃》
石榴尚未绽放,梅树尚小,我独爱这山间的四五株山花。数字“四五株”象征着对自然本真、简单事物的独特审美情趣与深情厚谊。
32.
水边灯火渐人行,天外一钩残月带三星。
——秦观《南歌子》
水边灯火渐次映照出行人身影,夜空中挂着一弯残月伴随三星点点。此句通过对数字“一钩”、“三星”的诗意描绘,营造出一幅静谧而又富有哲理的夜景画面。
33.
何方可化身千亿,一树梅花一放翁。
——陆游《梅花》
哪里能寻得化身千亿的方法,让每一树梅花下都有一位放翁。数字“千亿”与“一树一放翁”,形象传达出诗人对梅花高洁品质的挚爱以及自我人格融入自然的理想境界。
34.
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
诗意地提出疑问,向读者探寻内心深处的忧愁究竟有多么深重。而答案并非以具体数字回应,而是以满溢的意象——那仿佛无尽流淌的一江春水向东奔腾而去,象征着诗人心中的愁绪如浩渺江水般连绵不绝、汹涌澎湃,承载着国破家亡、人事变迁的悲凉与哀愁,生动且形象地揭示出愁之广度和深度,令人感同身受,久久难以忘怀。
35.
满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。
——贯休《献钱尚父》
满堂宾客沉醉于花香之中,仿佛三千人都为花所迷;而一剑挥舞起的寒光足以震撼十四州之地。此句运用夸张手法,“三千客”与“十四州”凸显主人的豪情壮志与非凡气魄。
36.
二十年沉沧海间,一游京国也应闲。
——张祜《题青龙寺》
二十年来如沧海浮沉般历经沧桑,在京城游历一番,心境也该变得淡然自在。这里的“二十年”与“一游京国”,既展示了时间流逝中的世事变迁,又流露出诗人超脱尘俗的豁达态度。
37.
一两三支竹芊,四五六片绿叶。
自然疏疏淡淡,何必重重叠叠。
——郑燮《咏竹》
一两三枝修长的竹竿,四五五六片翠绿的叶子。自然地疏落有致,何必追求重重叠叠的繁复?诗人以“一两三支”、“四五六片”描绘竹子简洁而富有生命力的形象,传达出对自然本真与简朴生活的崇尚。
38.
春色三分,二分尘土,一分流水。
——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
春色三分已去,其中二分化作尘土,一分融入流水。通过“三分”这一巧妙数字分割,形象表达了春天消逝的无奈和万物轮回的哲理。
39.
五月渔郎相忆否。小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
—— 周邦彦《苏幕遮·燎沈香》
五月时分,渔郎你是否还记得我?小船轻摇,我在梦中悠然步入那芙蓉盛开的浦口。此句没有直接运用数字,但通过月份与梦境构建了季节与回忆交织的优美画面。
40.
轻舟八尺,低篷三扇,占断苹洲烟雨。
——陆游《鹊桥仙·华灯纵博》
一叶八尺长的轻舟,三扇低垂的篷帆,独自占据了满目烟雨中的苹洲。数字“八尺”、“三扇”突出了孤舟在广阔江面上的渺小而又独立,展现出诗人淡泊超脱的心境。
41.
雪夜书千卷,花时酒一瓢。
——许浑《新卜原上居寄袁校书》
雪夜静读千卷诗书,花开时节仅需一瓢美酒。此处“千卷”与“一瓢”形成对比,勾勒出读书人宁静淡泊、深沉内敛的生活情趣。
42.
且尽十分芳酒,共倾一梦浮生。
——晁端礼《朝中措》
且让我们饮尽这十分醇美的芳酒,共同倾倒出一场如梦似幻的人生。通过“十分芳酒”与“一梦浮生”的意象结合,表达人生短暂、及时行乐的情感。
43.
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
——杜牧《遣怀》
十年扬州梦,仿佛一觉醒来,却换来了青楼薄情之名。数字“十年”浓缩了一段繁华与落寞交织的人生经历,映射出诗人对过往岁月的深深反思。
44.
清风一枕南窗卧,闲阅床头几卷书。
——于谦《初度》
清风悠然,一枕南窗便能安然入梦,闲暇时卧榻之上,随意翻阅床头那几卷书。诗人以“一枕”、“几卷”描绘出淡泊宁静的生活画面,表现了在简朴生活中享受阅读的乐趣和追求精神世界的满足。
45.
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
——吕岩《牧童》
青草铺展横野六七里宽广,晚风中笛声三四声悠扬。通过对“六七里”和“三四声”的细腻描述,生动展现了田园牧歌般的宁静生活场景。
46.
正青春人在天涯,添一度年华,少一度年华。
——冯惟敏《蟾宫曲》
正当青春年华,人在天涯漂泊,每度过一年,便少了一年的青春。通过“一度年华”与“少一度年华”的对照,抒发了身处异乡、时光荏苒的哀婉之情,流露出对青春流逝的深深惋惜。
47.
三杯桃李春风酒,一榻菰蒲夜雨船。
——倪瓒《怀归》
春日桃李盛开之时,举杯畅饮三盏春风般的美酒,夜晚则在一叶满载菰蒲的小船上,在夜雨声中沉醉入眠。通过“三杯”与“一榻”、“春风酒”与“夜雨船”的对比,构建了一幅既清新又富有情感的归隐生活画卷。
48.
别后相思空一水,重来回首已三生。
——黄景仁《感旧》
离别之后,相思之情绵延千里之水,再回首恍若已历三世轮回。数字“一水”与“三生”跨越时空,抒发了深深的怀念与无尽的等待,诗意地表达了对过往人事的深深感慨。
49.
三十年持一钓竿,偶随书荐入长安。
——张祜《京城寓怀》
三十年来执着一竿垂钓,偶然间因荐书而踏入长安城中。这里的“三十年”和“一钓竿”,形象刻画了诗人淡泊名利、寄情山水与被迫入世之间的矛盾心境,以及对自由生活的向往与坚守。
50.
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。
——徐再思《水仙子·夜雨》
秋夜之中,每一声梧桐落叶都仿佛带来一份秋意,每一点芭蕉滴雨都增添一分愁绪,直至三更时分,归乡的梦境才在这雨后之夜萦绕心头。数字“一声”、“一点”、“三更”巧妙地点缀其间,细腻展现了主人公在夜雨声中浓浓的思乡情怀和孤寂落寞的心境。
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