论语记载，仪邑地方官拜见孔子，出来后断言：“天将以夫子为木铎”！

什么意思？

就是我们从小读到的一句孟子名言——

天将降大任于是人也。

这天降给孔子的大任是什么呢？

木铎传声，天道传音。传道，就是孔子毕生的使命。

天将这个“大任”就交给他了，他不干谁干呢？

那么，我们再来看看孔子是怎么干活的？或者说，哪些干成了，哪些没有干成？

先说没有干成的——

孔子站位是“平天下”，其学说是积极入世，匡扶天下，实现天下大同。

但怀才不遇，治国的愿望——哪怕是参与治理小小的国家，都不能实现。

其理想结结实实地撞到坚硬的石头上。

后来周游列国，孔子四处碰壁，竟然被人形容为“丧家之犬”。

孔子依然“知其不可为而为之”。

而又有什么人知道——

于内心深处，孔子该有多难过呢？

再说干成的。

主要包括：

一是周游列国，木铎传声；

二是培养弟子三千，包括七十二贤；

三是韦编三绝，修编易传。

四是一以贯之，留下论语、诗经等成系统的儒家经典。

其实，“知其不可为而为之”，包括言传身教，包括不言之教，都产生了深远的影响，所谓万世师表。

以身为经，孔子是超越时空的。

“天将降大任于是人也”，本领是一层层打开！

我们先来看看孔子干活的本领。孔子干的活大了去了，本领当然也大了去了！

先看天赋方面：一是舍我其谁？就是内心非常明白，使命感高度自觉；

二是悟性本高。什么三人行、朝闻道、乐山乐水、和而不同、天下大同、鸟兽不可与同群、于我如浮云等等，体现的都是大智慧；

再看后天方面：就是拜师，拜明师。

要当大导师，先当小学生。

孔子之好学，地球人都知道，向苌弘学，向师襄子学，向老子学，向周公学，向易经学……

天道传音，必然是“以身作则”，最后则是“以身为经”。

孔子有多么时不我待，就有多么的从容不迫。

就像他自己所说：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”。

其实，这句话并非只是字面意思，背后有更加深刻的内涵。

何解？

其为人也：为人处世；

发愤忘食：天行健；

乐以忘忧：安贫乐道；

不知老之将至云尔：物我两忘。

进言之，三句话——

一个人在不在道上，有一个重要标志，即是不是天行健。

天行健，就是天人本一，积极有为，快乐不知时光过。

即时间无间，即空间无间，即时空无间。