1940年,18岁的张春兰和39岁的陈毅在艰苦的战地茅山结为夫妻。嫁给陈老总后改名张茜。 1920年,张春兰出生在湖北省黄陂县的一个普通农家。在那个战乱频繁的年代,她的家庭曾经历过多次迁徙,饱受战火之苦。 年幼的张春兰天生具有艺术细胞,对戏剧表演有着浓厚的兴趣。在困苦的环境中,她仍然坚持自学文化知识,经常在田间劳作时吟唱小调。 1937年,日军侵华战争全面爆发,这场战争彻底改变了张春兰的人生轨迹。面对国难当头,年仅17岁的她毅然决定投身抗日救亡运动。 在一次偶然的机会中,张春兰接触到了当地的抗日文艺宣传队。她被文艺宣传队用戏剧形式宣传抗日救国的方式深深吸引。 1938年初,张春兰加入了新四军文工队的前身——抗日救亡剧团。在这里,她遇到了一群志同道合的文艺青年,开始了她的革命文艺生涯。 那时的文工队生活十分艰苦,队员们经常要在战火中转移,有时甚至要躲在防空洞里排练节目。但这些困难丝毫没有动摇张春兰追求艺术的决心。 1939年,新四军正式成立服务团,张春兰成为了其中的一员。服务团的主要任务是深入部队和根据地,为军民演出节目,宣传抗日救国。 在服务团里,张春兰很快就凭借出色的表演才华崭露头角。她主演的《小白菜》、《血泪仇》等革命戏剧,在军民中引起强烈反响。 服务团经常要在各个根据地之间奔波演出,有时甚至要翻山越岭,冒着敌人的炮火前进。张春兰和战友们就这样带着简单的道具,走村串户地演出。 在演出中,张春兰亲眼目睹了日军给中国人民带来的深重灾难。这些经历让她更加坚定了用艺术服务抗战、服务人民的信念。 服务团的演出形式多种多样,既有话剧,也有歌舞,还有快板、相声等群众喜闻乐见的节目。张春兰和战友们用通俗易懂的艺术形式,将抗日救国的道理传递给每一个观众。 每到一处演出,服务团都会受到当地军民的热烈欢迎。他们的表演不仅丰富了军民的文化生活,更重要的是激发了人民群众的抗日热情。 服务团的演出足迹遍布苏南、浙北等抗日根据地,所到之处都受到了部队和群众的欢迎。这些实践经历让张春兰对革命事业有了更深的理解和认识。 1939年,新四军支队司令员陈毅来到服务团视察工作。当时的陈毅已是赫赫有名的抗日将领,同时也是一位饱读诗书的文人。 在服务团的演出中,陈毅第一次见到了正在演出《小白菜》的张春兰。这位年近四十的将军被舞台上这个充满艺术才华的年轻姑娘深深吸引。 陈毅对张春兰的欣赏很快在服务团内传开。一些战友对这段感情持保留态度,主要是因为两人之间21岁的年龄差距。 在服务团的日常工作中,陈毅经常创造机会与张春兰见面交流。他们的话题从戏剧艺术延伸到革命理想,从文学创作谈到抗日斗争。 1940年初,服务团奉命前往江南地区进行慰问演出。这段时期,张春兰有了更多机会近距离了解陈毅的为人和才华。 在江南期间,陈毅创作的《梅岭三章》等诗作广为流传。这些诗词不仅展现了他的文学才华,更表达了对国家命运的深切关注。 在根据地的各个战区,张春兰亲眼看到了陈毅如何指挥作战,如何关心部队,如何与群众建立深厚感情。他平易近人的作风,赢得了军民的广泛爱戴。 服务团每到一处演出,都能听到当地军民对陈毅的称赞。他们赞扬陈毅不仅是一位优秀的指挥员,更是一位关心群众疾苦的好领导。 在战斗间隙,陈毅常常为服务团的演出提供指导意见。他对戏剧艺术的独到见解,展现出了一位革命军人罕见的文艺素养。 随着接触的深入,张春兰发现陈毅身上兼具了军人的果敢和文人的细腻。这种特质在当时的革命队伍中并不多见。 服务团的战友们也逐渐改变了看法。他们看到陈毅对张春兰的真诚,也看到了两人在革命事业上的共同追求。 这段感情得到了新四军领导层的支持。 1940年,陈毅在茅山革命根据地向张春兰坦诚了自己的过往。他讲述了与前妻肖菊英、赖月明共同战斗的经历,以及失去她们的痛苦。 不久后,陈毅向新四军军部递交了结婚申请,张春兰也改名为张茜,标志着人生新阶段的开始。 1940年,陈毅和张茜在茅山举行了简单的婚礼。当时的婚礼虽然简朴,但得到了新四军官兵们的祝福和支持。 婚后的张茜继续在文艺战线上工作,她不仅是陈毅的妻子,更是一名优秀的革命文艺工作者。在战争年代,她用自己的艺术才华为抗日事业贡献力量。 陈毅和张茜的婚姻生活并不轻松。战争时期,两人经常因为工作分处两地,有时甚至几个月都难得见上一面。 但这对革命伴侣始终相互支持,相互理解。在32年的婚姻生活中,他们共同经历了抗日战争、解放战争等重大历史时期。 张茜不仅是贤内助,更在新中国成立后积极参与社会活动。她担任过全国妇联委员,为妇女解放事业做出了贡献。 陈毅和张茜先后生育了三个儿子和一个女儿。 1972年,陈毅在北京逝世,享年71岁。两年后的1974年,张茜也离开人世,年仅52岁。
1959年,用传统方式自拍的一对日本夫妇
【1点赞】