1993年，郭新科在墓中将一颗800克的皇后金印吞入腹中，回家后，他喝下一大壶香油、吃下两盘韭菜，使劲拉出金印，不料，几天后他被同伴扔进了古墓中！ （信息来源：孙慰祖.从“皇后之玺”到“天元皇太后玺”——陕西出土帝后玺所涉印史二题[J].上海文博论丛,2004(4):92-95） 皎洁的月光如同流水一般，倾泻在陕西咸阳的田野上，谁又能料到，在这片看似平静的土地之下，隐藏着一个扣人心弦的故事，一段关于至高权力、无尽欲望以及历史不断重演的往事？ 一九九三年夏日的一个夜晚，一些不速之客的身影打破了这片土地的宁静，他们非法盗掘了一座古老的墓葬，而墓中发现的一枚珍贵金印，预示着一段被时间尘封了上千年的传奇即将被重新开启……这枚金印究竟拥有着怎样的神奇力量，它又将会把人们引领到怎样的境地？ 这枚金印的主人，是一位极富传奇色彩的女性，她就是天元皇太后阿史那氏。她出身高贵，是突厥可汗的爱女。为了政治上的考量，她远离故土，嫁到了北周。 据说，当初突厥送亲的队伍在途中遭遇了罕见的暴风雨，突厥人认为这是上天冥冥中的旨意，是对他们不愿和亲的惩罚，因此可汗才最终同意了这桩婚事。 阿史那氏嫁给周武帝宇文邕之后，被册立为武德皇后，她和宇文邕之间情投意合，关系十分亲密。周武帝宇文邕驾崩之后，阿史那氏又先后经历了周宣帝宇文赟和静帝宇文阐两朝，最终被尊为尊贵的天元皇太后。 这枚刻有“天元皇太后玺”的金印，代表着这位皇太后的至高权力与尊贵地位，同时印证了鲜卑王朝最后的繁荣昌盛。它不仅是目前发现的年代最早的皇太后金印，更是民族文化融合的有力佐证。 金印上的纹饰设计巧妙地融合了突厥和中原的文化特色，其精湛的雕刻技艺即使在现代也难以完全复刻，拥有极高的历史研究价值和艺术鉴赏价值。 不过，北周灭亡后，金印的故事并未就此完结。一千多年后，人类的贪欲又一次将它卷入了纷争。1993年，一个由郭新科带头的盗墓团伙，盯上了咸阳的一座古墓。他们使用炸药炸开了墓室，搜刮了大量的陪葬品。 然而，郭新科的注意力却完全被棺材里一枚闪着金光的印玺吸引。他悄悄地把金印吞进肚子，盘算着独占这笔巨大的财富。 到家后，他费力地把那枚金印从体内取了出来，上面还沾着韭菜和香油。看着这枚金灿灿的印章，它象征着权力，也象征着财富，仿佛预示着他即将过上富裕享乐的生活。 但他并不知道，这枚金印所代表的不仅仅是表面的价值，它所包含的历史底蕴和文化意义，远比他所能想象的要深远厚重。 郭新科被金印迷住了心窍，贪婪的本性完全显露。他一心想把金印卖掉换钱，无奈买家出的价钱太低，始终没能成交。消息传开，他的同伙们很不高兴，觉得分到的好处不够。 几个人因为金印的分配问题争吵不休，甚至动起手来，最后他们一怒之下把郭新科扔回了盗挖的古墓里。就在这个时候，另一个盗墓贼岑某也开始觊觎那枚金印，想据为己有。 为了偷走金印，他假装肚子疼，用调包计瞒天过海。随后，他伙同姐夫杜强，把金印以五十万的价格卖给了一位香港商人。金钱的诱惑之下，人性的弱点暴露无遗。 天网恢恢，坏人终将落网。盗墓案发生后，警察迅速破案，抓住了盗墓的犯罪分子。虽然郭新科已经死亡，无法接受审判，但是其他参与盗墓的人员都受到了法律的惩罚。 墓志铭帮助专家确定了墓主人的身份，并追溯了那枚珍贵金印的来历。“天元皇太后玺”辗转千年，最终回到了属于它的归宿。 这枚金印经历了北周皇陵、香港拍卖行、咸阳博物馆的流转，跨越了1350年的漫长岁月，它不仅是一件文物，也见证了人性的善与恶，贪婪与守护，以及文物遭受的破坏与传承的历史。 这枚金印背后的故事，不仅令人惊叹历史的厚重，也引发我们对人性的深刻思考。面对利益的诱惑，有人不惜冒险触犯法律，最终自作自受，承担恶果；也有人默默守护，尽力保护珍贵的历史文化遗产。 我们应该以怎样的态度对待这些历史文化遗产？又该如何在欲望和道德之间找到平衡点？这需要我们认真思考和选择。
